文學的光照——脫貧攻堅中的十八洞村 2020-09-12 青野龍吟 《人間正是艷陽天：湖南湘西十八洞的故事》是由著名作家彭學明所著，廣東人民出版社于2018年11月出版。湘西十八洞是黨中央首次提出精準扶貧重要論述的地方，本書講述了各級領導干部與十八洞村民一道，積極響應黨中央的號召，將大山深處積貧落后的邊遠村寨，逐步建設成因地制宜、合理規(guī)劃、精準扶貧、精準脫貧的模范村的故事。作者彭學明五年八次實地走訪，從十八洞一個個鮮活的身邊事例入手，展現(xiàn)一系列政策措施在鄉(xiāng)間村里的具體施行，以及十八洞村民在黨中央提出精準扶貧重要論述后，實現(xiàn)自身命運的轉變。 彭學明，土家族，湖南湘西人。著名學者、作家和文學批評家，中國作家協(xié)會創(chuàng)聯(lián)部主任。全國第九屆人大代表、全國第十屆人大代表，主要代表作有轟動全國的長篇紀實散文《娘》及散文集《我的湘西》《祖先歌舞》等。 《十八洞村...
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費孝通與《鄉(xiāng)土中國》 2020-6-30 青野龍吟人民出版社 2020-06-29 2005年的4月24日，中國社會學、人類學一代宗師費孝通先生離世。十五年過去了，“費孝通”這個名字和它所代表的學術思想、人文精神和一代知識分子的心路歷程，依然在被我們反復敘述和書寫，顯示了其豐富的精神內涵和生命活力。 費孝通（1910~2005年）：著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家，中國社會學和人類學的奠基人，中國社會學學會會長、名譽會長。曾歷任云南大學、清華大學、中央民族學院、北京大學教授等；中國社科院民族研究所、社會研究所副所長、所長等；作為社會活動家，建國后，歷任國務院專家局副局長、民盟中央主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會副委員長等職。費孝通著述浩繁，其作品《鄉(xiāng)土中國》和《江村經濟》...
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胡桑&絲絨隕：如何看待被“金句化”的詩歌 2020-6-4 青野龍吟近來不少“詩歌現(xiàn)象”頗受關注。比如英國BBC關于詩人杜甫的紀錄片受到熱議；某出版公司出版《大山里的小詩人》，推薦留守兒童的詩歌……“詩歌熱”正在發(fā)生嗎？與此同時，詩歌在互聯(lián)網上以金句的形式廣為傳播，“轉發(fā)”就是“讀懂”了嗎？6月3日，同濟大學中文系教師、詩人胡桑和詩人絲絨隕做客“跳島FM”第十期，就詩歌的認知、傳播與閱讀啟示暢所欲言。“我們經常在哪里會看到詩歌？除了去買一本詩集，我們只能在朋友圈、微博上看到從一首詩里被摘出來的兩段，或者一個單句，它似乎成了我們這個時代可有可無的裝飾性的東西，就像一枚胸針，或者一對耳墜?！痹诮z絨隕看來，如今詩歌在社交媒體上的傳播已具有了一定的裝飾性。比如他發(fā)現(xiàn)自...
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《從文自傳》：跨出地獄之門的沈從文 2020-5-11 青野龍吟新京報楊司奇：《從文自傳》是沈從文在1931年夏秋之間為自己最初20年的人生歷程所立之傳，主要涵蓋了沈從文在湘西老家直至赴北京之前的生活經歷，甫一面世便獲得文壇矚目。1935年，林語堂主編的《人間世》開辟了一則專欄“一九三四年我所愛讀的書籍”，邀請作家們選出1934年他們最愛讀的三本書。結果，老舍和周作人同時選擇了《從文自傳》。當時，沈從文正在青島大學教書，年齡剛及三十，“學習情緒格外旺盛”，每天都會到附近的山上或海邊，去看遠近云影波光的變化，接受一種對生命“具有重要啟發(fā)性的教育”。應上海良友書店邵洵美所邀，他寫下了這部自傳。同時出版的是一套叢書系列，包括《巴金自傳》《廬隱自傳》《欽文自傳》《資平自傳》等多位作家的傳記，沈從文的自傳最受歡迎。這...
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葛兆光：究竟什么才是“中國的”文化? 2020-3-25 青野龍吟“我今天講的這個題目，是一個很普通的題目——什么才是“中國的”文化。略微有一點特別的是，我把‘中國的’這三個字加了引號，因為我主要討論的是，究竟什么才能算中國的文化。”——葛兆光，北京大學研究生畢業(yè)，曾任清華大學教授，現(xiàn)為上海復旦大學文史研究院及歷史系特聘資深教授。主要研究領域是中國宗教、思想和文化史。 為什么要討論這個問題？大家都知道，從晚清以來，一直到現(xiàn)在，關于中國文化的討論是非常多的，從林則徐、魏源“睜開眼睛看世界”，到“五四”新文化運動，一直到上世紀80年代的“文化熱”，我們一直在討論這個問題。為什么我們今天還要來討論這個問題呢?這是因為我有以下幾個特別的考慮，先向大家“從實招來”。第一，是我們過去對中國文化的討論，或者給中國文化的界定，...
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我們仍對生命表達歡欣——專訪復旦大學教授駱玉明 2020-3-22 青野龍吟2020年的春天如期而至。按照原計劃，3月16日，復旦大學教授駱玉明應該出現(xiàn)在武漢，在湖北省圖書館為公眾做一個講座。而現(xiàn)在，講座因為疫情延期了。駱玉明渴望能夠盡快和武漢的朋友相聚，“和他們談論經歷過的一切，流過的淚，受過的傷，和不滅的夢想”。在他看來，瘟疫打擊了人類世界脆弱的部分，也彰顯了人性中高貴的東西：“盡管大自然不在乎人類的悲歡，但我們仍對生命表達歡欣?！?#160;詩的本質就是多情，是從苦難、焦慮與繁亂中尋求美好解放周末：您一直專注于中國古典文學研究。當您感到傷感的時候，如果可以穿越時空，您想邀請哪一位古人到現(xiàn)實中，和他聊聊當下？駱玉明：杜甫吧。解放周末：...
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賈平凹：沈從文為何偉大？ 2020-1-12 青野龍吟“沈從文不是個使強用狠的人，不是個刻薄刁鉆的人，他善良、溫和、感受靈敏、內心豐富、不善交際、隱忍靜慮，這就保證了他作品的陰柔性、溫暖性、神性和唯美性?！?#160;中國的作家是從來不缺乏天才的，比如李白、蘇東坡、曹雪芹、魯迅，這樣的名字可以列一大串。正是因為有他們存在，中國的文學才立于世界文學之林。他們留下了一份遺產和一份光榮，才使我們作為后人的在面對著西方文學不至惶恐和自卑。學中文的人，搞漢語寫作的人，我們必須了解他們的人生，熟讀他們的作品，這是最基本的學業(yè)修養(yǎng)。 但天才作家的作品，我們只能神靈一般的敬奉他們，而無法復制和模仿，因為他們的寫作無規(guī)律可尋，常常是不從事寫作的人讀了他們的作品感覺他也可以寫作，而從事寫作的人卻覺得不會了寫作。 今天我講沈從文...
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復旦通識回望傳統(tǒng)中國｜陳引馳：中國文學的精神世界 2020-1-2 青野龍吟大約100多年前，胡適在北京大學開設 “中國哲學史”的課程，課程開始時，他直接從西周的周公開始講。這種上課方式讓學生非常驚訝。學生為什么驚訝呢？著名哲學家馮友蘭在《三松堂自序》中回憶，他早年在北大哲學系讀書，教“中國哲學史”的老師是從三皇五帝、開天辟地講起，講了一個學期才講到周公。同學們問這位老師：您這樣講哲學史要講到什么時候？老師回答說，哲學真理說起來就是一句話，要說，一句話也就說完了；如果不說完，就可以永遠說不完。同學們可以想象一下，在那樣的學習氛圍里，胡適突然跳過之前的時代都不講，直接從周公講起，肯定讓學生們目瞪口呆了。大家問理由，胡適就說，西...
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