西方文明史?歐洲文藝復(fù)興 2020-8-2 青野龍吟中世紀(jì)的歐洲是黑暗的。當(dāng)時(shí)基督教禁錮著人們的思想，束縛著人們的思維。人們的行為必須嚴(yán)格按照基督教的教義，服從“上帝”的安排，不能有自己的想法，一旦違背就要受到嚴(yán)厲的懲罰。那時(shí)的文學(xué)一片死氣沉沉，沒有任何創(chuàng)新。與黑暗的中世紀(jì)形成鮮明對比的是自由的古羅馬和古希臘時(shí)期。人們可以隨意表達(dá)自己的意見、發(fā)表自己的觀點(diǎn)。14世紀(jì)末期，東羅馬的學(xué)者因奧斯曼帝國的入侵而到西歐避難，他們在意大利的佛羅倫薩舉辦學(xué)校專門講授希臘文化知識(shí)。他們發(fā)現(xiàn)古希臘倡導(dǎo)的是自由的學(xué)風(fēng)，而中世紀(jì)實(shí)行的是專制的文化。因此西歐的學(xué)者希望復(fù)興希臘、羅馬的古典文化，一股“希臘熱”席卷而來。這拉開了“文藝復(fù)興”的序幕。 “文藝復(fù)興”是14——17世紀(jì)歐洲新興的資產(chǎn)階級發(fā)起的一場思想...
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西方文明史?歐洲資本主義萌芽 2020-8-1 青野龍吟資本主義萌芽是指在一些手工工場中，擁有資金、原料的工場主雇傭具有自由身份的雇工，為市場的需要進(jìn)行生產(chǎn)的這一現(xiàn)象。14世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，資本主義的發(fā)展萌芽的確立。資本主義萌芽指的是一種生產(chǎn)關(guān)系。它指的也是一種社會(huì)關(guān)系，而不是個(gè)別人之間的關(guān)系，因而不能孤立地看待。這種生產(chǎn)關(guān)系，是在封建社會(huì)晚期，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定條件時(shí)產(chǎn)生的。在這以前，像在自然和社會(huì)史中許多事物一樣，它會(huì)有一些偶發(fā)的、先現(xiàn)的現(xiàn)象，但不能因此認(rèn)為資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)。14、15世紀(jì),隨著歐洲生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,社會(huì)分工擴(kuò)大,商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,意大利等地一些城市先后出現(xiàn)了資本主義萌芽 歐洲各國資本主義制度的萌芽產(chǎn)生及發(fā)展人們自然不會(huì)滿足于這種高度宏觀的分析。因?yàn)橹惺兰o(jì)的英國、...
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西方文明史?中世紀(jì)的黑暗時(shí)代 2020-7-31 青野龍吟自西羅馬帝國滅亡后，西歐和拜占庭帝國，基本上處于教會(huì)的統(tǒng)治之下。各國的君主雖然是國家的統(tǒng)治者，但是他的王權(quán)需要得到教會(huì)的認(rèn)可才能有效。在中世紀(jì)的歐洲，名義上是王權(quán)和教權(quán)分治，實(shí)際上教會(huì)幾乎掌控歐洲的一切。從公元5世紀(jì)到公元15世紀(jì)，這一段時(shí)期被稱為歐洲的黑暗時(shí)代。 一、無知和迷信的時(shí)代在中世紀(jì)的歐洲，教會(huì)用圣經(jīng)教義禁錮人民的思想。普通民眾甚至貴族除了接受宗教的洗腦，接觸不到其他任何學(xué)說，更談不上接受文化教育。當(dāng)時(shí)的歐洲人從出生到死亡，他的一切幾乎都由教會(huì)控制，所以人們對教會(huì)非常的迷信。整個(gè)歐洲除了高層的傳教士能認(rèn)字外，甚至有些君主都是文盲，可以說是全民無知。二、政治極端黑暗處于教權(quán)和王權(quán)雙重統(tǒng)治下的歐洲人，思想上受到宗教的控制，肉...
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西方文明史?十字軍東征的影響 2020-7-29 青野龍吟十字軍遠(yuǎn)征總體上說是失敗的，主要原因是參加者的社會(huì)成分繁雜不一，武器裝備上極不統(tǒng)一。身裹甲胄的騎士裝備的是中等長度的劍和用于刺殺的重標(biāo)槍。一些騎馬或徒步的騎士除劍外，還裝備有錘矛或斧子。大部分農(nóng)民和市民裝備的是刀、斧和長矛。十字軍采用的是騎士軍戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)斗由騎士騎兵發(fā)起，一接戰(zhàn)即單個(gè)對單個(gè)的決斗，協(xié)同動(dòng)作有限?！ ∨c十字軍作戰(zhàn)的土耳其人和阿拉伯人的主要兵種是輕騎兵。交戰(zhàn)時(shí)，他們先用箭擊潰十字軍的部隊(duì)，然后將其包圍，實(shí)施恐怖陰險(xiǎn)的攻擊，把它們分隔成數(shù)個(gè)孤立的部分加以殲滅。 恩格斯寫道：“……在十字軍遠(yuǎn)征期間，當(dāng)西方的‘重裝’騎士將戰(zhàn)場移到東方敵人的國土上時(shí)，便開始打敗仗，在大多數(shù)場合都遭到覆滅?！?#160;十字軍遠(yuǎn)征持續(xù)了將近200年，...
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西方文明史?十字軍東征 2020-7-29 青野龍吟 十字軍東征（1096—1291年）是一系列在羅馬天主教教皇烏爾班二世發(fā)動(dòng)的、持續(xù)近200年的、有名的宗教性軍事行動(dòng)，由西歐的封建領(lǐng)主和騎士以收復(fù)被阿拉伯、突厥等穆斯林入侵占領(lǐng)的土地的名義對地中海東岸國家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，前后共計(jì)九次。當(dāng)時(shí)原屬于羅馬天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中，羅馬天主教為了收復(fù)失地，便進(jìn)行多次東征行動(dòng)。十字軍在他們占領(lǐng)的地區(qū)建立起了幾十個(gè)十字軍國家，最大的是耶路撒冷王國，此外還有安條克公國、的黎波里伯國等。自然，它受到了整個(gè)天主教世界累世的傳誦，眾多隨軍教士及后世的教會(huì)編年史家都在竭力記述此役，贊美基督，如神跡般傳誦。同時(shí)，這場戰(zhàn)爭及其后拉丁東方的建立，更是影響了整個(gè)東地中海格局，如一石激起千層浪，受到各方的強(qiáng)烈...
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西方文明史?拜占廷帝國 2020-7-28 青野龍吟 拜占廷帝國（英語：Byzantine Empire；395-1453年），又譯拜占庭帝國，即東羅馬帝國。拜占廷帝國共歷經(jīng)12個(gè)朝代，93位皇帝，是歐洲歷史上最悠久的君主制國家。公元395年1月17日，羅馬帝國皇帝狄奧多西一世（346-395年）逝世。臨終前，將帝國東西部分與兩個(gè)兒子繼承。其中的東羅馬帝國延續(xù)了近千年之久，在此期間它一般被人簡單地稱為“羅馬帝國”。到了17世紀(jì)，西歐的歷史學(xué)家為了區(qū)分古代羅馬帝國和中世紀(jì)神圣羅馬帝國，便引入了'拜占廷帝國'這一稱呼。東羅馬帝國的都城君士坦丁堡，是在希臘古城拜占庭的基礎(chǔ)上建立起來的，起初其疆域包括巴爾干半島、小亞細(xì)亞、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、美索不達(dá)米亞及外高加索的一部分。到了皇帝查士...
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西方文明史?屋大維的羅馬價(jià)值觀 2020-7-27 青野龍吟蓋維斯?屋大維?奧古斯都（拉丁語：Gaius Octavius Augustus，公元前63年9月23日—公元14年8月19日），后三頭同盟之一，羅馬帝國的第一位元首，元首政制的創(chuàng)始人，統(tǒng)治羅馬長達(dá)40年，是世界歷史上最為重要的人物之一。屋大維是愷撒的甥外孫，公元前44年被愷撒指定為第一繼承人并收為養(yǎng)子。公元前43年，愷撒被刺后登上政治舞臺(tái)，與安東尼、雷必達(dá)結(jié)成“后三頭同盟”。公元前42年與安東尼在腓力比之戰(zhàn)中打敗共和派首領(lǐng)布魯圖和喀西。公元前36年，他剝奪雷必達(dá)的軍權(quán)，后在阿克提姆海戰(zhàn)打敗安東尼，消滅了古埃及的托勒密王朝，成為羅馬內(nèi)戰(zhàn)的勝利者。公元前30年，被確認(rèn)為“終身保民官”...
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地域黑背后的中國社會(huì)變遷 2020-7-27 青野龍吟2020-07-26 來源：東亞評論 作者：維舟“地域黑”或許是人類一大天性?！ 〔蝗唬鞣焦攀ト艘簿筒粫?huì)苦口婆心地說：“要愛鄰人，像愛自己一樣”?！ ‰m說缺啥補(bǔ)啥，但這話說了快兩千年，人類似乎也不見起色。 盡管不曾周游列國，但我們常能不費(fèi)力氣地討論對某國的印象——比如日本人羞愧萬分就切腹，俄國人醉酒能與熊搏斗。 放到國內(nèi)，也是同理。對許多大學(xué)新生來說，剛?cè)雽W(xué)的那段日子會(huì)讓他們突然覺醒“省籍”意識(shí)。 比起名字相貌、個(gè)人品行，“老家”似乎是最好的初步分類法。中國三十多個(gè)省份可能不少都未曾到訪，但卻能在印象中為每個(gè)省份對號(hào)入座。那些不太友善的印象，就會(huì)被稱作“地域黑”。 “...
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