? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 陜西石峁遺址?考古中國(guó)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2020-10-20? ?青野龍吟

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。

習(xí)近平指出，考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作?？脊殴ぷ魇钦故竞蜆?gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。認(rèn)識(shí)歷史離不開(kāi)考古學(xué)。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過(guò)幾代考古人接續(xù)奮斗，我國(guó)考古工作取得了重大成就，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景。考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，展示了中華文明的燦爛成就，展示了中華文明對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明同世界其他文明互通有無(wú)、交流借鑒，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造，深刻影響了世界文明進(jìn)程。

習(xí)近平指出，要運(yùn)用我國(guó)考古成果和歷史研究成果，通過(guò)交流研討等方式，向國(guó)際社會(huì)展示博大精深的中華文明，講清楚中華文明的燦爛成就和對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)，讓世界了解中國(guó)歷史、了解中華民族精神，從而不斷加深對(duì)當(dāng)今中國(guó)的認(rèn)知和理解，營(yíng)造良好國(guó)際輿論氛圍。

考古中國(guó)系列將為大家展示博大精深的中華文明，從21世紀(jì)中國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)開(kāi)始。

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陜西石峁遺址

石峁遺址是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的龍山晚期到夏早期時(shí)期規(guī)模最大的城址。位于陜西省榆林市神木市高家堡鎮(zhèn)石峁村的禿尾河北側(cè)山峁上，地處陜北黃土高原北部邊緣。初步判斷其文化命名為石峁類型，屬新石器時(shí)代晚期至夏代早期遺存。石峁遺址是探尋中華文明起源的窗口，可能是夏早期中國(guó)北方的中心。據(jù)專家研究有可能是黃帝的都城昆侖城。

石峁遺址是距今約4000年左右，面積約425萬(wàn)平方米。這個(gè)曾經(jīng)的“石城”壽命超過(guò)300年。1976年，西北大學(xué)考古系教授戴應(yīng)新在山西進(jìn)行考察，從山西民間聽(tīng)到關(guān)于神木石峁的一些信息，于是專門(mén)到石峁考察，此后先后有來(lái)自西安和北京的考古隊(duì)對(duì)其進(jìn)行了考古發(fā)掘。

2006年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

石峁遺址以“中國(guó)文明的前夜”入選2012年十大考古新發(fā)現(xiàn)和“世界十大田野考古發(fā)現(xiàn)”以及“二十一世紀(jì)世界重大考古發(fā)現(xiàn)”。2018年4月，陜西神木石峁遺址發(fā)現(xiàn)4000年前大型陶鷹。2019年5月，石峁遺址被列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

2019年9月，科技人員通過(guò)對(duì)陜西石峁遺址的遺存物取樣并進(jìn)行碳14年代測(cè)定，初步確定了石峁遺址核心區(qū)域——皇城臺(tái)的建造年代，大約是在公元前2200年-1900年之間。

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遺址規(guī)模

1976年就被發(fā)現(xiàn)的石峁遺址，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)調(diào)查和考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了石峁城址，這是一處宏大的石砌城址。

考古勘探確認(rèn)了石峁遺址由“皇城臺(tái)”、內(nèi)城、外城三座基本完整并相對(duì)獨(dú)立的石構(gòu)城址組成。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，石峁石城分為外城和內(nèi)城，內(nèi)城墻體殘長(zhǎng)2000米，面積約235萬(wàn)平方米；外城墻體殘長(zhǎng)2.84千米，面積約425萬(wàn)平方米。其規(guī)模遠(yuǎn)大于年代相近的良渚遺址、陶寺遺址等已知城址，成為已知史前城址中最大的一個(gè)。

“皇城臺(tái)”位于內(nèi)城偏西的中心部位，為一座四面包砌護(hù)坡石墻的臺(tái)城，大致呈方形。內(nèi)城將“皇城臺(tái)”包圍其中，依山勢(shì)而建，城墻為高出地面的石砌城墻。外城系利用內(nèi)城東南部墻體、向東南方向再行擴(kuò)筑的一道弧形石墻，絕大部分墻體高出地面，保存最好處高出現(xiàn)今地表亦有1米余。

城墻越溝現(xiàn)象將石峁城址基本閉合起來(lái)，形成了一個(gè)相對(duì)封閉的獨(dú)立空間，為探討石峁早期地貌變遷及環(huán)境提供了重要資料。

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發(fā)掘成果

文物部門(mén)曾于1976～1981年對(duì)該遺址進(jìn)行過(guò)初步發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有房址、灰坑以及土坑墓、石槨墓、甕棺葬等，出土陶、玉、石器等數(shù)百件，尤以磨制玉器十分精細(xì)，頗具特色，其原料主要為墨玉和玉髓，器類有刀、鐮、斧、鉞、鏟、璇璣、璜、牙璋、人面形雕像等。并發(fā)現(xiàn)了古城址。石峁遺址玉器的出土可上溯至20世紀(jì)二三十年代，當(dāng)時(shí)出土的玉器已散佚海外，被歐美幾家博物館入藏。

玉器

在2012年的一次考古挖掘?qū)κ钩侵吠獬潜辈康?5000余平方米的一座城門(mén)遺址進(jìn)行了重點(diǎn)發(fā)掘。外城東門(mén)址位于遺址區(qū)域內(nèi)最高處，由“外甕城”、兩座包石夯土墩臺(tái)、曲尺形“內(nèi)甕城”、“門(mén)塾”等部分組成。

此次考古中發(fā)掘出6件完整的玉器，種類為玉鏟、玉璜、石雕人頭像等。這是石峁遺址考古中首次發(fā)掘出的玉器。玉器就在石墻里，這是奇特的發(fā)現(xiàn)?？砂l(fā)掘中確實(shí)如此。出土的玉器一種是在傾斜的石墻里面，第二種就是在倒塌的石墻堆積里面，距離地面都比較低。

石峁遺址出土了大量玉器，尤其以現(xiàn)藏陜西歷史博物館的玉人頭像價(jià)值最高，是中國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的唯一一個(gè)以人為雕刻對(duì)象的玉器。陜西省考古研究院院長(zhǎng)王煒林說(shuō)：“上世紀(jì)70年代，就有考古人員在石峁征集到127件玉器。其中不少被陜博收藏著。目前流失在世界各地的石峁玉器有4000件左右?！笔褂衿魇澜缏劽?，但是一直沒(méi)有“正名”。這是因?yàn)闆](méi)有在考古發(fā)掘上發(fā)現(xiàn)過(guò)石峁玉器，缺乏關(guān)鍵依據(jù)。

但在此次考古挖掘中，發(fā)掘出了6件完整玉器。這是一個(gè)非常重要的考古收獲。證明了石峁玉器確實(shí)存在，流散各地的石峁玉器也因此“正名”。

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壁畫(huà)

在2012年的挖掘中中，考古人員在外城東門(mén)還發(fā)現(xiàn)了壁畫(huà)的身影?？脊湃藛T在一段石墻墻根底部的地面上，發(fā)現(xiàn)了100余塊成層、成片分布的壁畫(huà)殘塊，部分壁畫(huà)還附著在晚期石墻的墻面上。這些壁畫(huà)以白灰面為底，以紅、黃、黑、橙等顏色繪出幾何形圖案，最大的一塊約30厘米見(jiàn)方。這是龍山時(shí)期遺址中發(fā)現(xiàn)壁畫(huà)數(shù)量最多的一次。幾何圖案是北方地區(qū)的一種傳統(tǒng)流行圖案，之前就曾發(fā)現(xiàn)過(guò)這類圖案。

祭祀臺(tái)

2013年4月20日至11月15日，考古人員完成了對(duì)陜西省神木市“我國(guó)史前規(guī)模最大城址”石峁遺址第二年度的主動(dòng)性考古工作，發(fā)現(xiàn)了樊莊子祭壇、祭祀遺跡以及皇城臺(tái)夯土基址、池苑遺址。樊莊子祭壇、祭祀遺跡位于石峁城址外城東南方向，距離外城城墻約300米。祭壇具層階結(jié)構(gòu)，共3層?；食桥_(tái)位于石峁城址內(nèi)城中部偏西，歷年來(lái)發(fā)現(xiàn)的遺跡遺物最為豐富集中。夯土基址小板塊夯筑的跡象明顯確鑿，鉆探所知的面積不小于1500平方米；池苑遺址緊接夯土基址北部，現(xiàn)存面積約300平方米，深逾2米。

鱷魚(yú)骨

考古工作者2012年在后陽(yáng)灣的一座房址附近發(fā)現(xiàn)了鱷魚(yú)骨板，呈正方形，正面有許多點(diǎn)狀小孔。很多人據(jù)此判斷那個(gè)時(shí)代的黃土高原，氣候濕潤(rùn)適宜揚(yáng)子鱷成長(zhǎng)。

這塊鱷魚(yú)骨板是包括陜晉中北部、內(nèi)蒙古中南部在內(nèi)的河套地區(qū)的首次發(fā)現(xiàn)，所以推斷這條鱷魚(yú)未必生長(zhǎng)于此，極有可能來(lái)自遙遠(yuǎn)的南方。根據(jù)史料記載，上古時(shí)代有一種鼓名叫鼉鼓，用揚(yáng)子鱷的皮革制作而成，是等級(jí)的象征。因?yàn)椤包儭北闶菗P(yáng)子鱷的古稱，按照學(xué)界最流行的觀點(diǎn)，這些骨板很可能便和制作鼉鼓有關(guān)。專家推測(cè)，鱷魚(yú)骨板出現(xiàn)在神木石峁，可能是當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的奢侈品交流而來(lái)的。

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紡織品

2012年在對(duì)石峁遺址的發(fā)掘中，在后陽(yáng)灣一處房址之下，發(fā)現(xiàn)了一件被打碎的雙鋬鬲。發(fā)現(xiàn)時(shí)，兩個(gè)鬲套扣在一起，里面有一些肢骨、肋骨等散落于套扣的鬲中。后經(jīng)考古專家對(duì)骨骼鑒定發(fā)現(xiàn)，這些遺骨屬于一個(gè)不足周歲的嬰兒。這種用炊具埋葬夭折嬰兒的習(xí)俗，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)普遍存在。

經(jīng)過(guò)細(xì)致發(fā)掘，在這具嬰兒的骨骸上發(fā)現(xiàn)了一些紡織物殘片。這一發(fā)現(xiàn)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)意義重大。北方地區(qū)因?yàn)闅夂蚋稍?，土壤水分不夠，很少有紡織品能夠保存下?lái)，更何況是4000多年前的紡織品，所以尤為珍貴。經(jīng)初步鑒定，這些紡織物原料為苧麻類纖維，這說(shuō)明北方至少4000多年前就已經(jīng)懂得人工紡織，并已經(jīng)開(kāi)始有意種植苧麻。此外骨殖上部殘留的織物殘片，分為上下兩層，下層緊貼骨殖，經(jīng)緯較為細(xì)密，上層經(jīng)緯較為粗疏，說(shuō)明4000多年前的石峁人已經(jīng)有了內(nèi)外衣之分。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究中國(guó)服飾的歷史，也有著重要意義，證實(shí)了“北麻南絲”這一構(gòu)想的可操作性。

石砌院落

2015年9月，考古人員在石峁外城東門(mén)附近清理出一處規(guī)模較大、保存較好的錯(cuò)落有致院落，其窯洞式住房、高處庫(kù)房、禮儀性廳房及石鋪地坪和院落門(mén)址等結(jié)構(gòu)基本清晰，如此完整而罕見(jiàn)的石砌院落無(wú)疑對(duì)于研究龍山文化晚期較高等級(jí)人物的居住條件和早期國(guó)家等具有重要意義。

“哨所”

2015年9月考古專家在石頭圍墻上發(fā)現(xiàn)木架構(gòu)高層建筑，功能猶如長(zhǎng)城的烽火臺(tái)。陜西考古研究院專家推測(cè)，它可能就是四千年前的“哨所”。

石雕人面像

2015年9月考古人員在石城的墻體發(fā)現(xiàn)眾多“石雕人面像”，初步證實(shí)古城曾在原始宗教信仰中發(fā)揮過(guò)重要作用。

在開(kāi)展正式考古發(fā)掘前，石峁遺址有石雕人面像的現(xiàn)象已引起考古專家注意。近十年前，有學(xué)者就對(duì)石峁遺址展開(kāi)考察，進(jìn)而公布了一批特征明確、造型獨(dú)特的石雕或石刻人像，數(shù)量20余件，均為砂巖質(zhì)地，大部分是人面像，也有半身或全身的石像，其中不乏高鼻深目者，推測(cè)可能與中國(guó)西北地區(qū)早期青銅時(shí)代的同類雕刻有關(guān)。?

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皇城大道

2016年8月，考古人員在石峁遺址的皇城臺(tái)區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了4300多年前的大型建筑遺址，甕城、廣場(chǎng)保存完好。建筑遺址位于皇城臺(tái)底部，考古人員還發(fā)現(xiàn)了一條用石頭砌出的通道，從皇城臺(tái)底部直接通向頂部。

這可以叫“皇城大道”，它是一條通向內(nèi)外城的主干道，在通向皇城臺(tái)頂部前有相對(duì)隱蔽的空間，可以增強(qiáng)皇城臺(tái)防衛(wèi)能力。

在甕城的石墻處，考古人員發(fā)現(xiàn)了兩件保存完好的玉鉞。在回填的土中，還發(fā)現(xiàn)了制作青銅武器的石范。

專家表示，石范的發(fā)現(xiàn)證明在4000多年前后，石峁遺址已具備生產(chǎn)和鑄造簡(jiǎn)單青銅武器的能力，對(duì)研究中國(guó)早期青銅發(fā)展史以及石峁遺址人類活動(dòng)具有重要意義。

城門(mén)遺址

經(jīng)過(guò)陜西省考古研究院和榆林文物部門(mén)持續(xù)兩年的考古發(fā)掘，神木石峁遺址的核心區(qū)域——皇城臺(tái)門(mén)址揭開(kāi)神秘面紗，它是目前我國(guó)確認(rèn)的龍山晚期規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的門(mén)址結(jié)構(gòu)。

石峁遺址皇城臺(tái)門(mén)址是目前已知的唯一一處上下皇城臺(tái)的城門(mén)遺址，主要由廣場(chǎng)、外甕城、南北墩臺(tái)和內(nèi)甕城等四部分構(gòu)成。其中，廣場(chǎng)處于門(mén)址的最外面，是一個(gè)南北走向，面積超過(guò)2100平方米的平整場(chǎng)地，這也是目前我國(guó)確認(rèn)的史前時(shí)期最大的廣場(chǎng)。城門(mén)的結(jié)構(gòu)大體和外城門(mén)址的結(jié)構(gòu)類似，兩邊有南北墩臺(tái)，有內(nèi)、外甕城，還有石砌的臺(tái)基、道路、護(hù)墻等?？脊湃藛T在門(mén)址范圍內(nèi)出土了大量文物。

從這些遺物的年代推斷，它最初構(gòu)建的年代是公元前2300年到2200年左右，也就是說(shuō)石峁遺址最先的發(fā)展，皇城臺(tái)應(yīng)該是它最先構(gòu)建的一個(gè)建筑。

另外，皇城臺(tái)護(hù)墻的發(fā)掘也取得了新進(jìn)展，整個(gè)皇城臺(tái)由石砌的墻體層層包裹，每層高3米左右，呈現(xiàn)出頂小底大的金字塔式結(jié)構(gòu)。在坍塌的建筑中還發(fā)現(xiàn)了一些手工業(yè)作坊遺跡，生產(chǎn)的主要產(chǎn)品是骨針和石范、環(huán)首銅刀等，這類現(xiàn)象表明皇城臺(tái)上居住的人，除了傳統(tǒng)意義上說(shuō)的高等級(jí)貴族之外，一些掌握手工技術(shù)的人也具有很高的社會(huì)地位，他們也可能生活、居住在皇城臺(tái)上。

皇城臺(tái)門(mén)址代表了一個(gè)早期王權(quán)國(guó)家享受族群里面最高等級(jí)的規(guī)制，對(duì)于早期中國(guó)都城史的研究以及早期都城，尤其是一些城防設(shè)施和門(mén)制的規(guī)劃以及結(jié)構(gòu)具有一定的開(kāi)創(chuàng)意義。”

石雕

皇城臺(tái)大臺(tái)基南護(hù)墻處最為重要的發(fā)現(xiàn)是70余件精美石雕，石雕多數(shù)出土于墻體的倒塌石塊內(nèi)，部分還鑲嵌在南護(hù)墻墻面上。絕大多數(shù)為雕刻于石塊一面的單面雕刻，少量為雙面，以減地浮雕為主，還有少量陰刻、圓雕。石雕的雕刻內(nèi)容大致可分為“神面”、人面、“神獸”、動(dòng)物和符號(hào)五類，其中“神面”石雕體量較大，雕刻最為傳神。單面浮雕多為對(duì)稱式構(gòu)圖，最大者長(zhǎng)度超過(guò)2.6米。圓雕為橢圓形柱體，立于夾道正中的地面之上，高度近1米，兩面雕刻相同的神面。系列測(cè)年數(shù)據(jù)顯示，這批石雕的年代應(yīng)不晚于公元前2000年左右，為皇城臺(tái)在石峁城址內(nèi)的核心地位奠定了極其重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，墻面上鑲砌石雕的現(xiàn)象應(yīng)與石峁遺址中發(fā)現(xiàn)的“藏玉于墻”和以人頭奠基具有相同的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了石峁先民對(duì)皇城臺(tái)大臺(tái)基的精神寄托。

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發(fā)掘意義

地處黃河之畔、農(nóng)牧交錯(cuò)帶的陜西神木石峁遺址，以“中國(guó)文明的前夜”入選2012年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。是目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)規(guī)模最大的龍山時(shí)期至夏階段城址，以公元前2000年的三重石頭城墻和玉畫(huà)雙絕的英姿乍露，吸引著考古學(xué)家的目光。

石峁遺址為中國(guó)文明起源形成的多元性和發(fā)展過(guò)程提供了全新的研究資料。有國(guó)內(nèi)專家直接用“石破天驚”來(lái)形容石峁城址的發(fā)現(xiàn)。石峁城址將有助于進(jìn)一步了解所對(duì)應(yīng)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)形態(tài)、聚落形態(tài)演變、人地關(guān)系及遺址的功能。

石峁城址還為石峁玉器的年代、文化性質(zhì)等問(wèn)題的研究提供了科學(xué)背景，更對(duì)進(jìn)一步了解早期的歷史文明格局具有重要意義。它的發(fā)現(xiàn)可能會(huì)改變?nèi)藗儗?duì)中國(guó)史前格局的認(rèn)識(shí)。

2012年10月，經(jīng)中國(guó)考古學(xué)會(huì)、國(guó)家文物局、陜西省文物局、中國(guó)社科院考古研究所、國(guó)家博物館等40余位考古專家，對(duì)神木市石峁遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)聯(lián)合考察認(rèn)為，石峁遺址是已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)史前時(shí)期規(guī)模最大城址，對(duì)于進(jìn)一步探索中華文明起源等具有重要意義，同時(shí)這一遺址規(guī)模宏大的石砌城墻與以往發(fā)現(xiàn)的數(shù)量龐大的石峁玉器，顯示出石峁遺址在北方文化圈中的核心地位。

經(jīng)過(guò)大量考古調(diào)查、勘探和部分發(fā)掘，考古隊(duì)在遺址中發(fā)現(xiàn)了保存相當(dāng)完整、基本可以閉合的石砌城墻及城門(mén)、角樓和疑似“馬面”等附屬設(shè)施。通過(guò)分析調(diào)查，專家初步認(rèn)定石峁城址應(yīng)當(dāng)始建于龍山中期，延續(xù)至龍山晚期至二里頭早期階段，無(wú)疑是黃河中游地區(qū)龍山晚期至夏代早期之間的一個(gè)超大型中心聚落，是黃河腹地二里頭遺址之外一個(gè)重要遺址。

保護(hù)工作

石峁遺址發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)70年代，因數(shù)千件流散的玉器而聞名。由于遺址的范圍大，遺址范圍內(nèi)的修路、取土等建設(shè)活動(dòng)，甚至對(duì)遺址的濫挖、盜掘等仍時(shí)有發(fā)生，遺址的保護(hù)形勢(shì)急迫。鑒于遺址的重要性和考古工作的長(zhǎng)期性，與會(huì)學(xué)者紛紛呼吁，應(yīng)在當(dāng)?shù)乇M快設(shè)立石峁遺址保護(hù)管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)遺址的日常監(jiān)管和看護(hù)。同時(shí)，盡快制定保護(hù)措施和遺址的保護(hù)規(guī)劃。

通過(guò)加強(qiáng)宣傳，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用裎奈锉Ｗo(hù)意識(shí)，避免遺址進(jìn)一步遭到破壞。加大對(duì)保護(hù)力度，特別是加大打擊盜掘的力度。保護(hù)好遺址是后續(xù)所有工作得以開(kāi)展的前提和基礎(chǔ)。神木的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，文化如何同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，如何保護(hù)展示，這是政府應(yīng)當(dāng)慎重并著手考慮的。專家希望，石峁遺址的發(fā)掘能納入到當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的體系，通過(guò)對(duì)該遺址的發(fā)掘、保護(hù)、展示，嘗試通過(guò)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。陜西省文物局劉云輝副局長(zhǎng)表示，將會(huì)繼續(xù)大力支持做好石峁遺址的文物考古及遺址保護(hù)工作，推動(dòng)石峁遺址的研究走向深入。

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石峁或是黃帝的都城

黃帝活動(dòng)在石峁所在的陜北黃土高原是史有明言的，那就是《史記》、《漢書(shū)》有關(guān)黃帝的陵墓在距石峁不遠(yuǎn)的陜北子長(zhǎng)一帶的記載?！妒酚?五帝本紀(jì)》稱：“黃帝崩，葬橋山”，《索隱》引《地理志》說(shuō)：“橋山在上郡陽(yáng)周縣”。查《漢書(shū)?地理志》，其上郡陽(yáng)周縣下確實(shí)記有“橋山在南，有黃帝?！钡淖謽?，陽(yáng)周即今陜北子長(zhǎng)縣，當(dāng)今陜西黃陵縣以北偏東三四百里的地方。除此之外，《漢書(shū)?地理志》上郡膚施縣下還記載其地“有黃帝祠四所”，膚施即今陜西榆林，在子長(zhǎng)縣北，毗鄰石峁所在的神木市高家堡。既然石峁附近的榆林、子長(zhǎng)一帶有黃帝的冢墓，還有人們祭祀黃帝的祠堂，則黃帝生前和他的部族在此一帶活動(dòng)是無(wú)可否認(rèn)的。

同時(shí),依據(jù)《潛夫論?志氏姓》、《列子》、《山海經(jīng)》《大荒西經(jīng)》、《左傳?成公十三年》、《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)四》、《國(guó)語(yǔ)?齊語(yǔ)》等典籍分析,認(rèn)為不僅黃帝后裔白狄在陜北地區(qū)活動(dòng)，黃帝部族的直接后裔周人的也都在陜北活動(dòng)。

最后，沈長(zhǎng)云教授再次強(qiáng)調(diào)，根據(jù)考古專家發(fā)現(xiàn)石峁古城的年代為龍山晚期至夏代早期階段，正與黃帝活動(dòng)的時(shí)間大體相當(dāng)，由此更能確定石峁古城為黃帝部族所居。