? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 廣東英德青塘遺址?考古中國
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2020-10-26? ?青野龍吟
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。
習(xí)近平指出，考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作。考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué)。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗，我國考古工作取得了重大成就，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場景。考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，展示了中華文明的燦爛成就，展示了中華文明對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。長期以來，中華文明同世界其他文明互通有無、交流借鑒，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造，深刻影響了世界文明進(jìn)程。
習(xí)近平指出，要運(yùn)用我國考古成果和歷史研究成果，通過交流研討等方式，向國際社會(huì)展示博大精深的中華文明，講清楚中華文明的燦爛成就和對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)，讓世界了解中國歷史、了解中華民族精神，從而不斷加深對(duì)當(dāng)今中國的認(rèn)知和理解，營造良好國際輿論氛圍。
考古中國系列將為大家展示博大精深的中華文明，從21世紀(jì)中國重大考古發(fā)現(xiàn)開始。
?
廣東英德青塘遺址
青塘遺址位于廣東省北部清遠(yuǎn)市英德市青塘鎮(zhèn)，是華南地區(qū)新舊石器時(shí)代過渡階段典型的洞穴遺址。廣東英德青塘遺址榮獲“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
青塘遺址作為洞穴群，展現(xiàn)了2.5萬至1萬年前華南地區(qū)的聚落形態(tài)，全面反映出社會(huì)復(fù)雜程度，系統(tǒng)再現(xiàn)了中國南方從狩獵采集社會(huì)向早期農(nóng)業(yè)社會(huì)過渡的歷史進(jìn)程。
2016年至2018年，通過3年考古工作，在青塘遺址發(fā)現(xiàn)晚更新世晚期至全新世早期連續(xù)的地層堆積，清理出墓葬、火塘等多處重要遺跡，出土古人類化石、石器、陶器、蚌器、骨角器、動(dòng)物骨骼化石及植物遺存等各類標(biāo)本一萬余件。
考古發(fā)現(xiàn)一座墓葬，出土保存較為完整的人骨化石一具，其葬式為蹲踞葬，年代距今約13500年。墓葬的形式說明當(dāng)時(shí)嶺南人類已具有明確的生死觀念和有意識(shí)的埋葬行為，也是中國年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬，是廣東境內(nèi)保存最完整的距今1萬年前的古人類化石。
文物價(jià)值
廣東省文物考古研究所日前發(fā)布最新的英德市青塘遺址發(fā)掘成果報(bào)告。遺跡內(nèi)被發(fā)掘出華南最早的穿孔蚌器與廣東最早的早期陶器，以及廣東境內(nèi)保存最為完整的距今1萬年前的古人類化石，是華南新舊石器過渡階段考古的重大新突破。
青塘遺址出土古人類化石、石器、陶器、蚌器、角骨器等各類文物標(biāo)本一萬余件，連續(xù)的地層與文化序列、晚更新世晚期至全新世早期的聚落形態(tài)、環(huán)境變遷與史前文化演進(jìn)的關(guān)系、現(xiàn)代人行為復(fù)雜化的全面反映等等，這些重要收獲系統(tǒng)展現(xiàn)了中國南方從狩獵采集社會(huì)向早期農(nóng)業(yè)社會(huì)過渡的歷史進(jìn)程。是華南史前考古非常關(guān)鍵的新收獲，有望突破國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)華南——東南亞地區(qū)史前人類與文化發(fā)展認(rèn)識(shí)的瓶頸。
?
出土遠(yuǎn)古各類遺物一萬余件
青塘遺址位于清遠(yuǎn)市所轄英德市青塘鎮(zhèn)。該遺址發(fā)現(xiàn)于1959年，當(dāng)時(shí)青塘鎮(zhèn)屬韶關(guān)市翁源縣管轄，故命名為翁源縣青塘遺址。上個(gè)世紀(jì)60年代與80年代，廣東省博物館等單位曾兩次對(duì)青塘遺址進(jìn)行考古調(diào)查，未進(jìn)行過正式考古發(fā)掘。
為全面了解遺址內(nèi)涵、建立可靠的地層序列與年代框架，促進(jìn)華南——東南亞地區(qū)新舊石器時(shí)代過渡階段諸學(xué)術(shù)課題的深入探討，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，2016年至2018年，廣東省文物考古研究所聯(lián)合北京大學(xué)考古文博學(xué)院、英德市博物館等單位對(duì)英德青塘遺址進(jìn)行主動(dòng)性考古發(fā)掘。
通過考古發(fā)掘，青塘遺址發(fā)現(xiàn)晚更新世晚期至全新世早期連續(xù)的地層堆積，共出土古人類化石、石器、陶器、蚌器、角骨器、動(dòng)物骨骼化石及植物遺存等各類遺物一萬余件，建立起距今約2.5萬至1萬年完整的地層與文化年代序列。
青塘遺址文化遺存從早至晚可分四期，各期的文化面貌體現(xiàn)出明顯階段性差異：第一期，距今2.5萬至2.2萬年，文化遺物中工具包括打制石器與骨角器，石器除華南傳統(tǒng)的砍砸器等礫石石器外，還有以石英為原料加工的石片石器；第二期，距今2.2萬至1.8萬年，較多直接使用礫石做工具，開始出現(xiàn)陡刃石器，骨角器制作工藝較為進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)通體磨光的骨器，出現(xiàn)穿孔蚌器；第三期，距今1.8萬年至1.5萬年，陡刃礫石石器加工技術(shù)逐漸成熟，與之共存的還有典型的石片石器加工工藝，該階段出現(xiàn)火候較低的早期陶器；第四期，距今1.5萬至1萬年，螺、蚌殼數(shù)量激增，定型化生產(chǎn)的陡刃礫石石器占據(jù)主導(dǎo)地位，出現(xiàn)零星的穿孔石器與局部磨光石器，陶器制作工藝相對(duì)進(jìn)步，該期早段出現(xiàn)有意識(shí)喪葬行為。
?
華南最早的穿孔蚌器
黃門巖2號(hào)洞地點(diǎn)出土年代超過距今2萬年的穿孔蚌器，這是華南發(fā)現(xiàn)年代最早的穿孔蚌器。三個(gè)不同層位發(fā)現(xiàn)早期陶器，其中一層出土陶片測年數(shù)據(jù)在距今1.7萬年左右，為廣東考古發(fā)現(xiàn)年代最早的陶器，而第四期地層中發(fā)現(xiàn)距今1萬多年的陶器則在制作工藝上體現(xiàn)出明顯的進(jìn)步性。青塘遺址發(fā)現(xiàn)的早期陶器證明華南地區(qū)尤其南嶺南北兩側(cè)距今2萬至1萬年大范圍出現(xiàn)早期陶器。
中國最早的墓葬
黃門巖1號(hào)洞地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)墓葬1座，出土人骨化石1具，其葬式為蹲踞葬，年代為距今約13500年。右側(cè)上下肢骨、脊椎與骨盆等保存情況較好，人骨下方墊有石塊，人骨旁發(fā)現(xiàn)骨針1枚，可能為隨葬品。該墓葬是中國發(fā)現(xiàn)年代最早、可確認(rèn)葬式的墓葬，也是廣東境內(nèi)保存最為完整的距今1萬年前的古人類化石。
古人肉食品種豐富
青塘遺址出土的大量動(dòng)植物殘留、火塘等遺跡，為研究史前人類的生活習(xí)性提供了珍貴的線索。這里發(fā)掘出的動(dòng)物種屬以鹿為最大宗，包括水鹿、斑鹿及麂子等，此外還有食肉類、鳥類及嚙齒類動(dòng)物。除陸生動(dòng)物外，螺蚌、龜鱉、魚等水生動(dòng)物發(fā)現(xiàn)數(shù)量亦較多。除少量保存情況相對(duì)較好的動(dòng)物下頜骨、牙齒及角外，出土動(dòng)物遺存多為動(dòng)物骨骼殘片，部分文化層出土動(dòng)物骨骼破碎程度較高，發(fā)現(xiàn)大量長度在3厘米以下骨骼碎片。此外，還發(fā)現(xiàn)有植物果核，部分石制品上發(fā)現(xiàn)禾本科淀粉粒。這些類型豐富的動(dòng)、植物遺存是新舊過渡階段廣譜性采食經(jīng)濟(jì)的有力證據(jù)。
?
學(xué)術(shù)意義重大
青塘遺址發(fā)現(xiàn)了連續(xù)的地層和文化演變過程，環(huán)境考古工作清晰地顯示晚更新世以來的氣候變化以及由此導(dǎo)致人類行為與活動(dòng)的改變；早期墓葬的發(fā)現(xiàn)有助于探討舊石器時(shí)代社會(huì)發(fā)展、宗教意識(shí)的萌芽、儀式的出現(xiàn)以及區(qū)域現(xiàn)代人演化與擴(kuò)散等；遺址在環(huán)境、技術(shù)、人類行為、聚落形態(tài)等方面提供的考古材料不僅具有區(qū)域意義，可以用來重新認(rèn)識(shí)華南以往發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期考古材料，還在現(xiàn)代人演化與擴(kuò)散、東亞與東南亞史前文化的關(guān)系、新舊石器過渡與文化發(fā)展等重大課題上具有全局的意義。
2018年11月10至11日，在英德市召開青塘遺址專家論證會(huì)。來自中國社科院考古研究所、中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所、北京大學(xué)及湖南、廣西、福建、江西等省份的相關(guān)領(lǐng)域十余位考古專家，分別從舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、古人類學(xué)、環(huán)境考古及動(dòng)物考古等不同視角圍繞青塘遺址發(fā)掘成果展開熱烈討論。與會(huì)專家對(duì)這項(xiàng)華南史前考古新發(fā)現(xiàn)的重要學(xué)術(shù)意義與科學(xué)價(jià)值給予一致的肯定。專家們指出，青塘遺址發(fā)現(xiàn)了連續(xù)的地層和文化演變過程，環(huán)境考古工作清晰地顯示晚更新世以來的氣候變化以及由此導(dǎo)致人類行為與活動(dòng)的改變；早期墓葬的發(fā)現(xiàn)有助于探討舊石器時(shí)代社會(huì)發(fā)展、宗教意識(shí)的萌芽、儀式的出現(xiàn)以及區(qū)域現(xiàn)代人演化與擴(kuò)散等；遺址在環(huán)境、技術(shù)、人類行為、聚落形態(tài)等方面提供的考古材料不僅具有區(qū)域意義，可以用來重新認(rèn)識(shí)華南以往發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期考古材料，還在現(xiàn)代人演化與擴(kuò)散、東亞與東南亞史前文化的關(guān)系、新舊石器過渡與文化發(fā)展等重大課題上具有全局的意義。
青塘遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目的課題設(shè)計(jì)、研究思路、工作方法、團(tuán)隊(duì)架構(gòu)及高質(zhì)量的田野工作都贏得與會(huì)專家的高度評(píng)價(jià)，專家們認(rèn)為本項(xiàng)目具有很強(qiáng)的課題意識(shí)導(dǎo)向，學(xué)術(shù)目標(biāo)明確，多學(xué)科交叉運(yùn)用，田野工作扎實(shí)細(xì)致，是洞穴遺址考古發(fā)掘和多學(xué)科綜合研究的典范。
?
華南是研究現(xiàn)代人起源和農(nóng)業(yè)起源非常關(guān)鍵的區(qū)域，青塘遺址的考古發(fā)現(xiàn)作為華南史前考古的新突破，對(duì)于東亞、東南亞史前人類與文化發(fā)展的認(rèn)識(shí)和探討具有重大學(xué)術(shù)意義：
首先，青塘遺址連續(xù)的地層與文化序列為華南—東南亞新舊石器過渡階段研究提供了重要參考標(biāo)尺，并揭示出環(huán)境變遷與文化演進(jìn)過程的耦合關(guān)系。第二，青塘遺址墓葬與人化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)于舊石器時(shí)代晚期原始宗教信仰、社會(huì)復(fù)雜程度、區(qū)域現(xiàn)代人體質(zhì)演化與人群擴(kuò)散等方面的研究具有重大價(jià)值。第三，青塘遺址為研究華南新舊石器過渡階段聚落形態(tài)、早期陶器的出現(xiàn)與發(fā)展、現(xiàn)代人行為復(fù)雜化、區(qū)域史前文化的關(guān)系等提供了十分重要的新材料。最后，青塘遺址考古成果也是中國史前考古的新進(jìn)展，為深入探討舊大陸東部現(xiàn)代人出現(xiàn)與擴(kuò)散、東亞與東南亞史前文化交流、舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡等前沿課題提供了新契機(jī)。