紹興發(fā)現(xiàn)最大最高規(guī)格南宋墓
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2018-1-22 青野龍吟
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一、宋六陵
??? 宋六陵，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于紹興市富盛鎮(zhèn)攢宮山，距紹興市區(qū)18公里，有宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋寧宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永紹陵等南宋六帝陵寢，故稱宋六陵。此外，還有北宋徽宗陵、宋哲宗后陵、宋徽宗后陵、宋高宗后陵。占地2.25平方公里。每座陵寢均設(shè)上下宮，功能齊備，結(jié)構(gòu)完善。
??? 建國(guó)以后，宋六陵所在地?cái)€宮茶場(chǎng)在進(jìn)行機(jī)械化改造時(shí)，在距地表僅40-50厘米處發(fā)現(xiàn)了屋基平面、局部排水溝和鋪設(shè)整齊的石板小道，并有成堆的條石出土，紹興縣文保部門在現(xiàn)場(chǎng)勘查后，確認(rèn)這是著名的宋六陵所在地。"至1970年后，墾為茶園，諸陵地面建筑盡圯，僅存蒼松8叢" 。文革時(shí)，唯一存在的孝宗帝享殿也被夷為平地。如今，歷經(jīng)滄桑、屢遭兵火的南宋六陵，由于年代久遠(yuǎn)，地面建筑已蕩然無(wú)存，不過(guò)地面尚存百余棵作為封樹(shù)的古松，使整個(gè)陵區(qū)雖已無(wú)地上建筑，但仍松柏森森，氣氛肅穆，環(huán)境幽靜，保留著皇家陵園的氣派。
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二、蘭若寺
?? 現(xiàn)在人們提到蘭若寺，更多的是想到1987年影片《倩女幽魂》里的鬼寺，那座森然的古剎令人印象深刻，幾乎成了鬼域的代名詞。影片改編自于蒲松齡志怪小說(shuō)《聊齋志異》中的一篇《聶小倩》，故事發(fā)生在浙江金華城北的郊外，但從目前現(xiàn)存的幾處真實(shí)蘭若寺來(lái)看，沒(méi)有一個(gè)地方與原著描述相符。
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紹興發(fā)現(xiàn)最大最高規(guī)格南宋墓，墓主或是宋理宗生父
出處：錢江晚報(bào)
?? ?如果提到南宋墓，作為浙江人，你第一時(shí)間會(huì)想到哪里？應(yīng)該是宋高宗、宋孝宗等皇帝的陵墓，這個(gè)南宋皇家園陵，就在紹興的寶山腳下——著名的宋六陵。但遺憾的是，元朝臨安淪落后，這座皇家陵寢便遭遇了覆頂之災(zāi)，如今你再去逛逛，只能看到一片茶園，地面遺跡，蕩然無(wú)存。
?? ?今天要說(shuō)的主角不是宋六陵，但和它有關(guān)。
?? ?距離宋六陵只有6公里路的平水鎮(zhèn)，去年，因?yàn)橐豁?xiàng)建設(shè)項(xiàng)目的開(kāi)展，浙江省文物局委托浙江省文物考古研究所聯(lián)合柯橋區(qū)文化發(fā)展中心考古處，對(duì)建設(shè)規(guī)劃范圍進(jìn)行考古探勘，結(jié)果，在蘭若寺水庫(kù)北岸、皇墳山南麓，發(fā)現(xiàn)一處南宋時(shí)期墓地——蘭若寺墓地，由風(fēng)水環(huán)境、墓園、墳寺等組成，建于南宋晚期，使用年代下限不晚于元代初年，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的南宋時(shí)期規(guī)模最大、格局最完整的高等級(jí)墓地。
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?? ?請(qǐng)注意這幾個(gè)關(guān)鍵詞：最大，最完整，高等級(jí)——沒(méi)有“之一”。上個(gè)月，它剛剛獲得2017浙江重要考古發(fā)現(xiàn)，也參評(píng)了2017全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，初選結(jié)果即將公布。
?? ?這周，田野考古發(fā)掘全部結(jié)束，錢報(bào)記者現(xiàn)場(chǎng)獨(dú)家采訪，看看這個(gè)南宋墓之“最”究竟什么樣。這個(gè)過(guò)程，就像破案，一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，呼之欲出。
?? 一個(gè)典型的江南南宋墓
??? 能稱得上“最”，必須得有參照物。
??? 在蘭若寺墓地被發(fā)現(xiàn)之前，“最大”榜單前三名，來(lái)頭都很大。
??? 比如湖州風(fēng)車口南宋墓，推測(cè)墓主人為宋孝宗生父趙子偁（同“稱”）的“秀園”。再比如大名鼎鼎的寧波東錢湖、余姚史氏家族墓，史浩、史彌遠(yuǎn)、史嵩之“一門三丞相”，權(quán)傾天下，墓地都是按照一品禮制來(lái)做的。
??但是，從事浙江地區(qū)宋元考古和研究的專家、浙江省文物考古研究所研究員鄭嘉勵(lì)說(shuō)，從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，這些人的墓，單從墓地框架來(lái)比，居然還不到蘭若寺墓地規(guī)模的三分之一。蘭若寺墓地的墓園從目前揭露的面積來(lái)看，占地至少12000平方米，相當(dāng)于一個(gè)半足球場(chǎng)。
??? 墓地考古領(lǐng)隊(duì)之一、浙江省文物考古研究所館員羅汝鵬和錢報(bào)記者站在墓園的中軸線上一塊人工夯筑的臺(tái)地上，雖是個(gè)陰天，但也能妥妥感受到眼前的豁然開(kāi)朗。
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?這樣的山水，自有講究，是一個(gè)典型南宋墓地的風(fēng)水標(biāo)配，專業(yè)名詞，叫“形勢(shì)派”風(fēng)水，是江南地區(qū)主流的風(fēng)水觀念。
?? “形勢(shì)派的風(fēng)水很講究，背后要有靠，左邊要有青龍，右邊還要有白虎，最好對(duì)面還要有案山。如果前面還有一條河流過(guò)，那就更理想了。這種背風(fēng)、向陽(yáng)、面水、藏風(fēng)、納氣的一個(gè)非常典型的形象，就叫懷抱之地?！编嵓蝿?lì)解釋。
??? 所以，一個(gè)典型的江南南宋墓，是怎么建的，蘭若寺墓地可以成為教科書(shū)級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)示范。
一個(gè)時(shí)代最高規(guī)模的墓葬
??? 從墓園下面開(kāi)始往上走。園內(nèi)分為上下兩部分。
?? “你現(xiàn)在站的這個(gè)地方，就是大殿，是個(gè)面闊七間、進(jìn)深三間的建筑。”羅汝鵬指著腳下，“我們通過(guò)解剖，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)比較深的七開(kāi)間建筑——一排有八個(gè)磉墩，就代表這一排有八根柱子，至少有七個(gè)房間。”按照周必大在《思陵錄》里的記載（注：南宋宰相周必大撰寫的時(shí)政日記，記錄了1187~1188年間南宋君臣在宋高宗病危、駕崩、喪葬期間的政治生活），宋高宗的獻(xiàn)殿，也是大殿，才三開(kāi)間。所以，這是目前所見(jiàn)南宋時(shí)期規(guī)模最大的單體墓園建筑。
?? 再到墓園最上面的主墓區(qū)。羅汝鵬說(shuō)，除了沒(méi)有圓形封土，而以方磚鋪?lái)敾蚴瘔K鋪?lái)數(shù)男逼旅娲妫髂箙^(qū)布局與南宋時(shí)期高等級(jí)貴族墓特征基本一致。闕樓，就在主墓的四角，凸起的兩個(gè)角，還能看得見(jiàn)。
為何說(shuō)這個(gè)墓是高規(guī)格的，闕樓的出現(xiàn)，最具決定性。
?? 鄭嘉勵(lì)說(shuō)，封土的四個(gè)闕角是可以明確代表身份的。根據(jù)北宋時(shí)期《天圣令》中記載（注：宋朝修訂的法令類書(shū)籍。其中第二十九卷《喪葬令》，對(duì)于研究當(dāng)時(shí)宋代社會(huì)的喪葬制度有著重要的價(jià)值），三品以上官員，墓地的四角才能筑闕。
?? 蘭若寺墓四角筑闕，墓主人身份顯然是三品以上高官。再綜合墓室墓園的規(guī)格，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)寧波東錢湖、余姚史氏家族墓，包括秀園等南宋時(shí)期權(quán)傾一時(shí)的重臣墓園，這么一來(lái)，它就指向了當(dāng)時(shí)的最高規(guī)格。
?? 所謂最高規(guī)格，當(dāng)然就是帝陵。
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誰(shuí)是蘭若寺的墓主人？
??? 那么，蘭若寺的墓主人，和隔壁鄰居宋六陵里的帝王之間，會(huì)不會(huì)有關(guān)系？
?? “我之前很努力地把蘭若寺墓地和文獻(xiàn)記載的皇家陵園去對(duì)照，希望找到它們共同的地方，但還是沒(méi)有。”羅汝鵬卻這樣說(shuō)。
??? 鄭嘉勵(lì)說(shuō)，因?yàn)樗瘟陮?shí)在是太特殊了。宋代祖宗故世，是按照北宋皇陵來(lái)做的，墓室所在低，墓道地方反而高，人是從高往低走的。“盡管宋室南渡來(lái)到了江南地區(qū)，他們還是把中原的那套祖宗制度搬過(guò)來(lái)了?！?/span>
?? ?但是，蘭若寺的墓葬是相反的——墓埋在中軸線末端最高的位置，人從前往后走，逐漸抬升。
?墓葬位于紹興，指向當(dāng)時(shí)最高規(guī)格，做法又是完全江南式，那主人會(huì)是誰(shuí)？
?? “如果是紹興人，在南宋后期符合這種身份的人，在整個(gè)浙東，不超過(guò)10人，在紹興，也就一二人，這樣推下來(lái)，我推測(cè)是宋理宗生父趙希壚最有可能。”
?? 趙希壚有兩個(gè)兒子，第一個(gè)兒子就是宋理宗，第二個(gè)兒子是趙與芮，而趙與芮之子正是理宗之后的宋度宗。“宋理宗當(dāng)時(shí)做了皇帝，父親已經(jīng)去世了，肯定要對(duì)他父親的墓進(jìn)行改造，也肯定是按照最高規(guī)格的墓葬規(guī)格?！编嵓蝿?lì)說(shuō)。
?? 但是，在“破案”的過(guò)程中，羅汝鵬和鄭嘉勵(lì)又發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)特別奇怪的地方。趙希壚喪葬的信息在《宋史》里面沒(méi)有記載，“在紹興當(dāng)?shù)兀驗(yàn)槔碜谌肜^大統(tǒng)，這一支宗室也肯定是當(dāng)時(shí)最尊崇的。但是這支宗室的材料，不管是在上海圖書(shū)館還是國(guó)家圖書(shū)館收藏的御牒里，都見(jiàn)不到?！?/span>
?? 這就很離奇了?！拔覀兺茰y(cè)，在宋元鼎革以后，可能他們家族的人和事情比較被統(tǒng)治者忌諱，（史書(shū)記載時(shí)）可能會(huì)刻意屏蔽?！编嵓蝿?lì)說(shuō)。
??目前，考古隊(duì)員還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)完整的墓志，只看到了幾片墓志銘殘片，信息不足?！拔覀円涯估锼械耐炼伎富厝ィ纯茨懿荒茉佟础鰜?lái)幾片。”羅汝鵬說(shuō)。
?? 關(guān)于蘭若寺墓地的研究還在繼續(xù)，而墓地保護(hù)范圍也將進(jìn)行原址保護(hù)。