腓特烈大帝·世界名人傳奇
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2018-7-15 青野龍吟
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中華民族很偉大，在人類歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過無數(shù)的奇跡和燦爛文化，涌現(xiàn)了無數(shù)偉大人物，一直激勵著我們，讓我們感到驕傲和自豪；世界很大，外面還有很多偉大民族，跟我們一樣，也創(chuàng)造過輝煌的文明，出現(xiàn)過很多偉大的人物，值得我們學(xué)習(xí)和思考。中國的也是世界的，世界的也是中國的，海納百川，文明互鑒，增強(qiáng)世界意識，開拓全球視野，弘揚(yáng)中華文化，是21世紀(jì)我們走向偉大民族復(fù)興的必由之路。
走出國門，走向世界，去探索不同民族不同文明的旅程，你會發(fā)現(xiàn)大千世界的神奇瞬間，精彩詮釋了人類文明的隱秘片斷。神秘的、奇幻的、懸疑的……令人目眩神迷，欲罷不能。娓娓道來的傳奇故事，驚天地，泣鬼神，打造出一席席華美的文化盛宴。
每當(dāng)我仰望星空的時候，看著那么多閃爍的星光，總感覺地球只是茫茫宇宙中的一粒星辰，一位過客，幾十年幾百年幾千年，只是一瞬之間，而人類卻是往事越千年了。假如只有我們這個藍(lán)色星球有生命的存在，那真是我們的幸運(yùn)，可是我們的腳步無法停止，讓我們跟著時間去探索未來。
今天讓我們一起走進(jìn)腓特烈大帝的世界。
腓特烈二世，又譯弗里德里希二世，后世尊稱其為腓特烈大帝(Frederick the Great)、是普魯士王國國王(1740年5月31日-1786年8月17日在位)，歐洲歷史上著名軍事家、政治家，還是一名作家、作曲家。
腓特烈二世生于普魯士首都柏林，少年時擅長樂器，1740年即位。曾兩次發(fā)動西里西亞戰(zhàn)爭。1756年發(fā)動對法蘭西王國、俄羅斯帝國和奧地利公國等國的七年戰(zhàn)爭。1772年同俄羅斯帝國、奧地利大公國乘波蘭內(nèi)政危機(jī)第一次瓜分波蘭領(lǐng)土，獲得西普魯士的領(lǐng)土。1785年組建由15個德意志聯(lián)邦國組成的諸侯聯(lián)盟。1786年在波茨坦去世。
腓特烈二世是歐洲"開明專制"的代表人物，在政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法律、甚至音樂諸多方面都頗有建樹，為啟蒙運(yùn)動一大重要人物。在其鐵腕統(tǒng)治下，普魯士的國力迅速上升，在很短時間內(nèi)便躍居歐洲列強(qiáng)之列。 腓特烈二世是歐洲歷史上最偉大的名將之一。
腓特烈二世是普魯士國王的腓特烈·威廉一世和漢諾威的索菲·多蘿西亞的兒子。腓特烈在他的父親"士兵國王"腓特烈·威廉一世嚴(yán)格、強(qiáng)硬和軍事式的教育下長大。1730年腓特烈二世嘗試和朋友漢斯·赫爾曼·馮·卡特逃往英格蘭。但以失敗告終。
1740年，腓特烈二世登基，時年28歲。受法國啟蒙哲學(xué)思想熏陶的腓特烈二世，繼位被當(dāng)時人們認(rèn)為這將是一位善于思考的開明國王，甚至可能偏于文弱。的確，他一上臺，就解散了父親的巨人擲彈兵，而且下令禁止軍中體罰士兵。但是腓特烈二世擁有祖父遺留下來的精良軍隊和充足國庫，本人對戰(zhàn)爭也不是生手，當(dāng)年在波蘭王位繼承戰(zhàn)爭期間，就曾赴當(dāng)時歐洲第一名將歐根親王身邊見習(xí)軍事。很難說腓特烈二世在那短短的一段時間真就能從歐根親王那里學(xué)到些什么本領(lǐng)，但是歐根確實曾經(jīng)盛贊腓特烈二世在戰(zhàn)場上的冷靜態(tài)度，而年輕的腓特烈二世倒是對老邁年高的歐根親王印象不深。最重要的是，腓特烈二世登基不久，就出現(xiàn)了普魯士擴(kuò)張的良機(jī)--奧地利王位繼承戰(zhàn)爭。
1740年，奧地利1739年方才結(jié)束對土耳其戰(zhàn)爭所產(chǎn)生的破綻，剛好為普魯士所利用:通過這場戰(zhàn)爭，它為四分五裂，自然資源匱乏的普魯士贏得了一塊極具經(jīng)濟(jì)價值的西里西亞地區(qū)，同時為普魯士賺得了一條易守難攻的邊界線。在這次戰(zhàn)爭中，腓特烈二世和陸軍元帥什未林的庫特·克里斯托弗伯爵為普魯士贏得了西里西亞。在第二次西里西亞戰(zhàn)爭中他成功保衛(wèi)了這一地區(qū)。這場戰(zhàn)爭，普魯士沒有全程參與，只打了一前一后兩段，全都是為了吞并奧地利的西里西亞省，對于普魯士來說，就稱為第一次西里西亞戰(zhàn)爭和第二次西里西亞戰(zhàn)爭，所以這兩場戰(zhàn)爭，實際都是奧地利王位繼承戰(zhàn)中的一部分。同時在這場戰(zhàn)爭中，腓特烈初次親身領(lǐng)軍，在幾次戰(zhàn)役中盡顯了他的軍事才華。
征兵：為征到足夠兵員，普魯士王室不擇手段，募兵官把活動范圍擴(kuò)展到德意志其他各邦去，實際上就是一種有組織的強(qiáng)奪人力。作為當(dāng)時德意志各邦國中最強(qiáng)大的軍隊，很多有雄心有抱負(fù)的外邦青年還是被吸引到普軍來服役，其中就包括沙恩霍斯特這樣的一代名將。并且通過這種在各邦國間征兵的方式，使一盤散沙的德意志民族加強(qiáng)了內(nèi)部聯(lián)系，普魯士軍隊也變成了名副其實的整合民族力量的紐帶。
嚴(yán)訓(xùn)：隨著普魯士軍隊的迅速壯大，弗里德里希二世極力要求軍隊具有鐵的紀(jì)律和高度機(jī)動的能力，把"嚴(yán)明軍紀(jì)"上升到了"軍魂"的高度。他訓(xùn)練的騎兵能保持整齊的隊形長距離奔馳，并在沖鋒后迅速重新編隊，普軍很快成為歐洲效率最高的軍隊。恩格斯后來評價，弗里德里希二世的軍事組織"是當(dāng)時最好的，其余所有的歐洲政府都熱心地效仿它"。當(dāng)時弗里德里希二世著重培養(yǎng)軍官的忠誠服從精神和軍人榮譽(yù)感，并通過他們和嚴(yán)厲的軍法來控制整個軍隊。對士兵的訓(xùn)練更是異常嚴(yán)格，皮鞭加棍棒的野蠻軍法充斥整個軍隊。
精械：弗里德里希二世剛即位時，普魯士軍隊的武器裝備不能自給，必須花費(fèi)大量資金從國外進(jìn)口。為擺脫這種受制于人的不利局面，他在登基第二年便著手發(fā)展軍事工業(yè)，對其免稅并給予補(bǔ)貼。在官方扶持下，普魯士軍工生產(chǎn)連創(chuàng)佳績，除數(shù)量增長外，武器性能也有了很大提高。
創(chuàng)新：弗里德里希二世的技術(shù)革新往往與戰(zhàn)術(shù)改革相配套。他在提高滑膛槍射擊速度的同時，對步兵作戰(zhàn)編隊也進(jìn)行了相應(yīng)調(diào)整。根據(jù)古希臘的楔形陣，結(jié)合自己軍隊的火器性能，他發(fā)明了斜行戰(zhàn)斗序列。弗里德里希二世高度重視各兵種的協(xié)同作戰(zhàn)能力，并且首創(chuàng)了騎炮兵，讓騎兵裝備輕型火炮，將騎兵的高度機(jī)動與炮兵的強(qiáng)大火力完美結(jié)合在一起。軍制改革方面，弗里德里希二世在位期間所設(shè)立的侍官總署與先前已存在的軍需總監(jiān)部一起，共同奠定了后來總參謀部制度的基礎(chǔ)。除完善指揮體制外，弗里德里希二世還將普魯士的軍事傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，真正確立了全民皆兵的國防動員體系。當(dāng)時曾有人這樣描述普魯士:對其他國家來說，是國家擁有一個軍隊;對普魯士而言，則是軍隊擁有一個國家。
補(bǔ)給：弗里德里希二世對軍事后勤投以極大關(guān)注。為保障戰(zhàn)時龐大的物資供應(yīng)，他打破單純依賴兵站進(jìn)行補(bǔ)給的傳統(tǒng)模式，改之以新型的復(fù)合保障制度。具體做法是:由單兵攜帶可供自身消耗3天的口糧，團(tuán)屬補(bǔ)給車隊攜帶本部8天的面包定量，而最高一級的軍補(bǔ)給車隊則為全軍攜帶一個月的食品供應(yīng)量。同時，又在柏林等交通樞紐設(shè)置倉庫，預(yù)先將大量戰(zhàn)備物資儲存在內(nèi)。由此，普軍形成了一套嚴(yán)密高效、機(jī)動靈活的后勤保障體系，為頻繁的王朝戰(zhàn)爭提供了強(qiáng)有力的物資支持。
弗里德里希二世信奉"強(qiáng)權(quán)即公理"，在其鐵腕統(tǒng)治下，普魯士的國力迅速上升，在很短時間內(nèi)便躍居歐洲強(qiáng)國之列。在此基礎(chǔ)上，弗里德里希二世不斷進(jìn)行對外戰(zhàn)爭，擴(kuò)張領(lǐng)土。到1786年他去世時，普魯士的領(lǐng)土擴(kuò)大了1.6倍，人口也由300萬增至500萬。普魯士的迅速崛起，為19世紀(jì)下半葉德意志的統(tǒng)一和復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。(鐵血宰相俾斯麥）
腓特烈一生中，打過無數(shù)次戰(zhàn)役，其中最出名的就是七年戰(zhàn)爭。他看到形勢日益嚴(yán)重，決定與其坐等戰(zhàn)爭降臨，不如對奧地利發(fā)動先發(fā)制人的打擊。七年戰(zhàn)爭由此展開。在七年戰(zhàn)爭中他的部隊打進(jìn)了薩克森王國。之后普魯士同時和三個鄰邦大國作戰(zhàn)，就是奧地利、法國和俄羅斯，(這三國在奧地利外相考尼茨的發(fā)起下組成了聯(lián)盟)。當(dāng)時普魯士和聯(lián)盟的軍隊人數(shù)比為1:3，人口數(shù)之比更達(dá)1:20。經(jīng)過7年大戰(zhàn)，幾次面臨亡國邊緣，腓特烈二世終于保住了西里西亞，他個人也獲得軍事史上永世的不朽英名，贏得了"大帝"的稱號，更樹立了"軍事天才"的個人榮譽(yù)。普魯士亦一躍成為歐洲五巨頭(其余四國為奧地利，法國，英國和俄國)之一。在伏爾泰和米拉保等人的見證下，他在那群雄爭霸的年代創(chuàng)建了當(dāng)時最現(xiàn)代化的國家。
在他的倡導(dǎo)，波蘭被第一次瓜分。當(dāng)時奧地利和1764年新近與普魯士結(jié)盟的俄羅斯處于武裝沖突邊緣。為了自身利益，腓特烈二世用波蘭的土地去滿足兩國對土地的欲望。普魯士武力兼并了所謂的波蘭-普魯士，即是西普魯士。從此他自稱為腓特烈大帝、普魯士之國王。而不是像其兩屆前任，稱自己為普魯士里的國王。
在內(nèi)政方面，他推行了農(nóng)業(yè)改革、軍事改革、教育改革、法律改革，實施排水工程，廢除了刑訊還建立了廉潔高效的公務(wù)員制度。他的名言是"我是這個國家的第一公仆。"他對法律的發(fā)展貢獻(xiàn)良多。
另外，當(dāng)時普魯士的人民可以通過上書或求見的方式向國王求助。腓特烈二世在他的準(zhǔn)則"國王是國家的第一公仆"下竭力避免封建制度的流弊。對此他對自己手下的官員非常不信任，他深深感到等級觀念會作祟。"我很不高興，那些在柏林吃上官司的窮人，處境是如此艱難。還有他們動輒就會被拘捕，比如來自東普魯士的雅各布·特雷赫，他因為一單訴訟而要在柏林逗留，警察就將他逮捕了。后來我讓警察釋放了他。我想清楚的告訴你們，在我的眼中，一個窮困的農(nóng)民和一個最顯赫的公爵或一個最有錢的貴族沒有絲毫高低之別。法律面前人人平等!" (腓特烈二世1777年至司法部部長的信)奉行"人人平等"的原則，這是他當(dāng)政時期的特色。
同時他對移民和小宗教信徒寬容開放，也是他內(nèi)政的特色之一。在柏林的弗里德里克花園那里，一座新教的教堂和一座天主教教堂并排而立，可算得上18世紀(jì)獨(dú)一無二的景致。腓特烈二世后來還說:"縱然行事方式各異，但人人都是可到天堂的"。但是對猶太人的歧視，腓特烈二世卻是一字不漏的繼承了前任的政策--1750年修訂后的總特權(quán)政策，1763年猶太瓷器規(guī)定。普魯士是歐洲第一個享有有限出版自由的君主國。他希望徹底廢除農(nóng)奴制，但在普魯士地主的強(qiáng)烈反對下失敗。但在國王的屬地上卻能逐步實行，腓特烈二世在新開辟的地區(qū)里建立小鎮(zhèn)和農(nóng)村，讓有自由身份的農(nóng)民入住。當(dāng)出于國務(wù)原因而需要延長農(nóng)奴合同的時候，這些幫工，雇農(nóng)和女仆會被問及他們雇主的情況及待遇，管理不善的雇主，其手下的雇農(nóng)將有可能被調(diào)派到有妥善管理記錄的雇主處。
在腓特烈二世統(tǒng)治時期，普魯士興建了數(shù)以百計的學(xué)校。鄉(xiāng)村學(xué)校的師資素質(zhì)良莠不齊，而且偏低。這些學(xué)校只能培養(yǎng)出一些有讀寫能力缺陷的軍官。但是這種舉措為日后德意志的復(fù)興奠定了重要基礎(chǔ)，因為之后的很多年，普魯士的識字率均為全歐最高甚至遠(yuǎn)超英國。
腓特烈二世和伏爾泰有書信來往并且曾在波茨坦會面過。他自己寫有大量法文著作，是18世紀(jì)影響很大的一位作家。他1740年寫下的《反馬基雅維利》在歐洲非常有名。在書中，他用批評，進(jìn)步的角度去分析了馬基雅維利的國家政治觀點(diǎn)。然而腓特烈即位之后卻不得不為了現(xiàn)實，退而求其次成為了馬基雅維利筆下所寫的楷模，一個"開明專制"的君主。
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人物評價：
他是軍事天才：
即使忽略他作為政治家的作為和他對立法所做的貢獻(xiàn)，單憑他在軍事上的表現(xiàn)，就足以使他在歷史上占一席位。在西方軍事歷史學(xué)家的著作中，腓特烈大帝是公認(rèn)與亞歷山大大帝、凱撒大帝、漢尼拔、古斯塔夫二世、拿破侖齊名的軍事偉人。
奧地利王位繼承戰(zhàn)爭中，腓特烈初次綻放光芒。索爾戰(zhàn)役更是腓特烈第一次試圖把經(jīng)過自己思考和設(shè)計的斜線式戰(zhàn)術(shù)付諸實施。戰(zhàn)后腓特烈寫出了他最重要的軍事理論著作《戰(zhàn)爭原理》(又譯為《軍事教令》，這本書集中體現(xiàn)腓特烈對自己早期戰(zhàn)爭經(jīng)驗的總結(jié)和思考，不僅僅是行而上的戰(zhàn)爭理論，而且貼近實際，是當(dāng)時最好的戰(zhàn)爭實踐指南。腓特烈其實是用法文寫成此書的，后來才譯成德文，僅僅下發(fā)給普魯士的將級軍官，不得外傳。但是他沒有把法文原版的第12章翻成德文，因為這一章寫的是腓特烈本人駕馭部下的經(jīng)驗，當(dāng)然不愿意讓部下看見。后來在七年戰(zhàn)爭中的1760年2月，奧地利從一位被俘虜?shù)钠蒸斒可賹⒛抢锏玫竭@本書，這才流傳于世，1762年這本書傳到倫敦，在那里公開刻印出版。
七年戰(zhàn)爭中，腓特烈大帝遇挫愈強(qiáng)，以驚人的毅力和頑強(qiáng)以普魯士一個小國之力，獨(dú)抗法、俄、奧三大強(qiáng)國，其瘋狂程度，可與瑞典國王查理十二世或者希特勒相媲美。羅斯巴赫會戰(zhàn)更是腓特烈斜線陣勢完美的表演之一，今天被美國西點(diǎn)軍校選作那個時代的經(jīng)典戰(zhàn)役，以大模型重現(xiàn)在它的軍事博物館陳列中。軍事史家亦把此戰(zhàn)與洛伊滕會戰(zhàn)許為腓特烈大帝軍事藝術(shù)的巔峰之作，就象拿破侖的奧斯特里茨戰(zhàn)役一樣。僅憑這兩場會戰(zhàn)，腓特烈就完全奠定了其作為古今最偉大名將之一的地位，普魯士的一個永遠(yuǎn)的軍事神話，從此誕生。后世拿破侖評價腓特烈大帝的時候說:"越是在最危急的時候，就越顯得他的偉大，這是我們對于他能說的最高的贊譽(yù)之詞"。
1785年西里西亞一年一度的秋季大演習(xí)中，英國王弟弗雷德里克王子(約克公爵)，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中出名的康沃里斯將軍(Cornwallis)，拉法葉特侯爵都來參觀，并向腓特烈致敬。當(dāng)時腓特烈指揮的普魯士軍隊的操演方法，成為全歐洲軍界競相模仿的樣板，老國王在訓(xùn)練場上禁不中掩口偷笑"天下英雄入我轂中矣"。
在戰(zhàn)術(shù)層次，腓特烈可以說是近代歐洲第一戰(zhàn)術(shù)家，比之拿破侖毫不遜色。尤其是在戰(zhàn)役層次上:當(dāng)時歐洲在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)之間，沒有戰(zhàn)役學(xué)這個分科，而腓特烈就是大戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)始人，德國人口中的「大戰(zhàn)術(shù)」，就是現(xiàn)代軍事科學(xué)中的戰(zhàn)役學(xué)。歐洲軍事學(xué)從古斯塔夫開始走入近代化，經(jīng)過杜倫尼、馬爾巴勒、歐根、薩克斯等歷代名將的探索與嘗試，到腓特烈手中，不僅從實踐上，而且從理論上給以總結(jié)。他所確立的作戰(zhàn)原則，例如「保護(hù)你的側(cè)翼和后方、迂回敵人的側(cè)翼和后方」，「我們注意力的目標(biāo)，應(yīng)該是敵人的軍隊」等等，直接指導(dǎo)了拿破侖?？梢哉f在戰(zhàn)役指揮上，腓特烈是拿破侖的啟蒙老師。
卻過了面具人生：
腓特烈一生都生活在高度虛偽的面具下，他自己認(rèn)為自己從來都不能也不敢成為自然使他成為的那個人，他也不得不收起自己的夢想(成為音樂家，哲學(xué)家詩人)，而是去走自己父親期望的道路，無情的消滅敵人，為了偉大的德意志而不是為了自己，對于他的評價很難公正，作為德意志之父，他無疑客觀上讓許多人崇拜，后世的拿破侖和希特勒都把他當(dāng)作偶像，甚至連俄羅斯的貴族們也相當(dāng)崇拜他。
但是從作為一個完整的人的角度來說，他的人格無疑是有很大缺陷且難以彌補(bǔ)的，一生活在痛苦中的腓特烈扮演了完全相反的角色長達(dá)40年。不過作為德國人，他確實很符合尼采關(guān)于"超人"的典范，也是德國人精神中"把詩人的外表藏在里面，而在生活中竭力遵守的維護(hù)discipline"的體現(xiàn)。正如康德的哲學(xué)觀點(diǎn):"只有遵守準(zhǔn)則的人才是真正的自由的"，隱忍，把反抗藏在內(nèi)心化為現(xiàn)實中更強(qiáng)大的力量，這就是德意志精神。
