伯里克利·世界名人傳奇
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2018-7-24 青野龍吟
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中華民族很偉大,在人類歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)的奇跡和燦爛文化,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)偉大人物,一直激勵(lì)著我們,讓我們感到驕傲和自豪;世界很大,外面還有很多偉大民族,跟我們一樣,也創(chuàng)造過(guò)輝煌的文明,出現(xiàn)過(guò)很多偉大的人物,值得我們學(xué)習(xí)和思考。中國(guó)的也是世界的,世界的也是中國(guó)的,海納百川,文明互鑒,增強(qiáng)世界意識(shí),開拓全球視野,弘揚(yáng)中華文化,是21世紀(jì)我們走向偉大民族復(fù)興的必由之路。
走出國(guó)門,走向世界,去探索不同民族不同文明的旅程,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大千世界的神奇瞬間,精彩詮釋了人類文明的隱秘片斷。神秘的、奇幻的、懸疑的……令人目眩神迷,欲罷不能。娓娓道來(lái)的傳奇故事,驚天地,泣鬼神,打造出一席席華美的文化盛宴。
每當(dāng)我仰望星空的時(shí)候,看著那么多閃爍的星光,總感覺(jué)地球只是茫茫宇宙中的一粒星辰,一位過(guò)客,幾十年幾百年幾千年,只是一瞬之間,而人類卻是往事越千年了。假如只有我們這個(gè)藍(lán)色星球有生命的存在,那真是我們的幸運(yùn),可是我們的腳步無(wú)法停止,讓我們跟著時(shí)間去探索未來(lái)。
今天讓我們一起走進(jìn)伯里克利的世界。

伯里克利(約公元前495-公元前429),古希臘奴隸主民主政治的杰出的代表者,古代世界著名的政治家之一。
伯里克利畢生致力于經(jīng)營(yíng)奴隸主民主政治,擴(kuò)張雅典的勢(shì)力。他促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化的繁榮,在歷史上占有比較重要的地位。他倡導(dǎo)的泛希臘事業(yè)和建立雅典霸權(quán)的活動(dòng),是對(duì)盟國(guó)的勒索和壓迫,但也有利于希臘世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和趨于政治統(tǒng)一。然而當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)希臘世界政治統(tǒng)一的歷史條件尚未成熟,以雅典一個(gè)城邦的力量并保持原來(lái)的城邦制度,是難以完成統(tǒng)一的大業(yè)的。他死后雅典失去了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反復(fù)的較量,終敗于斯巴達(dá)和波斯的聯(lián)合力量。
伯里克利出身雅典名門,父克山提波斯是公元前479年米卡列海戰(zhàn)雅典艦隊(duì)的司令官,母阿加里斯特為雅典民主政治的奠基人克利斯提尼的侄女。他受到良好的教育,曾向當(dāng)代智者哲人達(dá)蒙和芝諾學(xué)習(xí)音樂(lè)、政治理論和哲學(xué)思想。在良師益友,博學(xué)的阿那克薩戈拉的熏陶下,伯里克利具有不迷信神異的唯物主義思想和高尚莊嚴(yán)的情操和風(fēng)格。

伯里克利的青少年時(shí)代是在希臘同盟抗擊波斯侵略者的歲月中度過(guò)的。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,雅典與盟國(guó)戮力同心,憑借海上艦隊(duì)取得了大敗波斯軍的輝煌勝利,隨后又締結(jié)提洛同盟,一躍而為希臘世界最強(qiáng)大的國(guó)家,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛。懷著對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)和作為雅典公民的信心與自豪,伯里克利登上了雅典的政治舞臺(tái)。他守正不阿、廉潔奉公、有眼光、善演說(shuō)、堅(jiān)毅冷靜、氣宇不凡,具備一個(gè)優(yōu)秀政治家的品格和氣質(zhì)。
公元前472年,伯里克利初露頭角,出資承辦埃斯庫(kù)羅斯所著《波斯人》一劇的演出。公元前466年后,伯里克利追隨埃菲阿爾特斯,成為雅典民主派的代表。希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,以戰(zhàn)神山議事會(huì)為大本營(yíng)的雅典保守勢(shì)力有所抬頭,其代表人物是客蒙。埃菲阿爾特斯和伯里克利不斷揭發(fā)控告戰(zhàn)神山議事會(huì)成員貪污腐化、濫用權(quán)力的行為,并于公元前463年左右彈劾客蒙在培索斯戰(zhàn)爭(zhēng)中接受馬其頓王的賄賂。客蒙雖被判無(wú)罪,但貴族派勢(shì)力受到了打擊。公元前462年,客蒙不顧民主派的反對(duì),率軍援助斯巴達(dá)鎮(zhèn)壓黑勞士起義。埃菲阿爾特斯和伯里克利趁機(jī)掌握政權(quán),進(jìn)行政治改革。消息傳來(lái),斯巴達(dá)人對(duì)雅典援軍猜疑不已,終于勸他們收兵回國(guó)??兔稍獾脚霰?,敗興而歸,民主派與雅典公民更認(rèn)為客蒙此行使雅典蒙受巨大恥辱。公元前461年,客蒙被放逐。不久,埃菲阿爾特斯遭暗殺,伯里克利遂成為雅典的民主派和國(guó)家政權(quán)的重要領(lǐng)導(dǎo)人。

客蒙于公元前450年去世后,伯里克利進(jìn)一步控制了政局,從公元前443年到公元前429年,伯里克利每年連選連任雅典最重要的官職--首席將軍,完全掌握國(guó)家政權(quán)。在伯里克利的領(lǐng)導(dǎo)下,雅典的奴隸制經(jīng)濟(jì)、民主政治、海上霸權(quán)和古典文化臻于極盛。
公元前429年,在伯里克利再度當(dāng)選為將軍后不久后,他被瘟疫奪去了生命。
伯里克利代表雅典工商業(yè)奴隸主和中下層自由民,特別是海員、傭工等第四等級(jí)公民的利益。他的國(guó)內(nèi)政策以加強(qiáng)民主政治為核心。從公元前462年的改革開始,雅典公民大會(huì)在伯里克利的推動(dòng)下,逐步通過(guò)了一系列的法令和措施。首先就是剝奪權(quán)力,剝奪戰(zhàn)神山議事會(huì)的政治權(quán)力,使之分別歸屬公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭。此后,戰(zhàn)神山議事會(huì)只審理帶有宗教性質(zhì)的案件和事務(wù)。公民大會(huì)、陪審法庭和五百人會(huì)議擺脫了戰(zhàn)神山議事會(huì)的牽制,完全成為雅典國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)和執(zhí)行機(jī)構(gòu)。

接下來(lái)是官職開放,各級(jí)官職向廣大公民開放。公元前457年后,第三等級(jí)公民取得擔(dān)任執(zhí)政官的資格,第四等級(jí)公民后來(lái)事實(shí)上也被允許擔(dān)任此職。于是雅典全體男性公民基本上都獲得了不受財(cái)產(chǎn)限制,通過(guò)抽簽、選舉和輪換而出任各級(jí)官職的權(quán)利和機(jī)會(huì)。
在對(duì)外行動(dòng)方面,伯里克利的對(duì)外政策以擴(kuò)大雅典的勢(shì)力和利益為根本原則,力圖在加強(qiáng)控制提洛同盟約基礎(chǔ)上,與以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撤同盟為敵,建立雅典在希臘世界海陸兩方面的優(yōu)勢(shì)和霸權(quán)。

公元前461年客蒙被放逐后,雅典與斯巴達(dá)關(guān)系急劇惡化。雅典與阿爾哥斯、帖薩利亞結(jié)成反對(duì)斯巴達(dá)的同盟,在科林斯灣發(fā)展力量,對(duì)麥加拉施加保護(hù),控制北部科林斯地峽,伯羅奔尼撤同盟的重要成員科林斯和?;鞘艿酵{。伯里克利強(qiáng)調(diào)埃基那是雅典的比雷埃夫斯港的障礙,必須除去。公元前458年,雅典同科林斯以及?;墙粦?zhàn)獲勝。公元前457年,斯巴達(dá)參戰(zhàn),雅典最初失利,但隨即整軍北上,控制了鮑伊奧提亞和羅克里斯地區(qū)。同年,伯里克利主持完成了雅典與比雷埃夫斯港之間的城墻修建工程,既加強(qiáng)了陸地防御力量,更確保了雅典與海上的交通聯(lián)系。與此同時(shí),埃基那試圖擺脫雅典控制,戰(zhàn)敗投降,實(shí)際淪為雅典屬國(guó)。公元前455-454年托爾密德斯和伯里克利相繼率領(lǐng)海軍侵襲伯羅奔尼撤半島周圍地區(qū),重點(diǎn)用兵于科林斯灣一帶,雅典在希臘半島的勢(shì)力達(dá)到頂點(diǎn)。
在結(jié)束波斯戰(zhàn)爭(zhēng)和加強(qiáng)"帝國(guó)"統(tǒng)治后,伯里克利在公元前448年發(fā)動(dòng)外交攻勢(shì),派使節(jié)邀請(qǐng)希臘各邦參加在雅典召開的泛希臘大會(huì),討論重建被波斯焚毀的神廟、履行鮮祭誓言、保持海上自由和確立希臘世界和平等事宜,企圖使雅典以盟主身份執(zhí)希臘世界之牛耳。但是,伯羅奔尼撤同盟拒絕了這一建議。公元前447年,戰(zhàn)事再起。

盡管伯里克利一再勸阻,托爾密德斯仍進(jìn)軍鮑伊奧提亞,結(jié)果敗亡。優(yōu)卑亞島各邦和麥加拉皆叛,斯巴達(dá)大軍進(jìn)逼阿提卡。伯里克利率軍兩次進(jìn)入優(yōu)卑亞島,迅速平定反抗。公元前445年,雅典與伯羅奔尼撒同盟締結(jié)三十年和約,希臘半島基本恢復(fù)公元前461年時(shí)形勢(shì)。
還在三十年和約締結(jié)期間,伯里克利就采取逐出居民、沒(méi)收土地、扣留人質(zhì)和強(qiáng)迫宣誓效忠等一切手段,對(duì)雅典近鄰優(yōu)卑亞島各邦進(jìn)行嚴(yán)厲統(tǒng)治。議和后,他繼續(xù)保持常備海軍三列槳艦六十艘,供隨時(shí)調(diào)遣。伯里克利與埃及和色雷斯保持友好關(guān)系,吸收位于西西里島和南意大利的列吉昆和列昂提諾伊入盟,并積極開發(fā)愛(ài)琴海北岸,先后在布列阿和斯特律蒙河口組織軍事移民和建立殖民地阿姆菲波里斯城。公元前443年,由伯里克利發(fā)起,雅典組織希臘各邦向意大利半島南端敘巴里斯故址進(jìn)行聯(lián)合殖民,建圖里奧伊城。公元前440年提洛同盟的擁有獨(dú)立艦隊(duì)的強(qiáng)大成員薩摩斯,為維護(hù)自主權(quán)拒絕雅典仲裁其與米利都之間的沖突,伯里克利遂統(tǒng)率海軍進(jìn)攻薩摩斯。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)反復(fù),薩摩斯得到波斯的支持,拜占庭也起兵反對(duì)雅典,但伯里克利指揮有力,沉著作戰(zhàn)。薩摩斯經(jīng)過(guò)九個(gè)月的圍困,終于公元前439年投降,毀城墻,獻(xiàn)人質(zhì),交艦隊(duì),賠巨款。公元前437年,伯里克利率領(lǐng)龐大艦隊(duì)駛?cè)牒诤?,支持?dāng)?shù)叵ED殖民城邦的利益,占尼姆典昂良港,派戰(zhàn)艦幫助西諾佩人逐出僭主,鼓勵(lì)雅典人赴西諾佩移民,占領(lǐng)土地。雅典不僅完全控制了愛(ài)琴海,而且在黑海擴(kuò)張勢(shì)力。

雖然簽訂了三十年和約,雅典與伯羅奔尼撒同盟之間的矛盾仍在發(fā)展。在雅典對(duì)薩摩斯作戰(zhàn)時(shí),斯巴達(dá)就曾召開向盟大會(huì),討論是否出兵援助薩摩斯的問(wèn)題。伯里克利深信戰(zhàn)爭(zhēng)不可避。因?yàn)槌诺涞拿裰髡闻c斯巴達(dá)支持的貴族寡頭政治根本對(duì)立外,他所推行的建立雅典霸權(quán)的政策,特別是當(dāng)雅典向科林斯的勢(shì)力范圍擴(kuò)張時(shí),勢(shì)必激化雅典與科林斯之間的斗爭(zhēng),并引起斯巴達(dá)的不安和干預(yù)。從公元前434年伯里克利開始在各方面作準(zhǔn)備,堅(jiān)定地迎接這場(chǎng)決戰(zhàn)的到來(lái)。他曾警告雅典人說(shuō),伯羅奔尼撒的戰(zhàn)爭(zhēng)正在向他們逼近。公元前433年,在伯里克利的推動(dòng)下,雅典與科西拉締結(jié)軍事防御同盟,介入科林斯與科西拉之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前432年經(jīng)伯里克利發(fā)起,雅典下令禁止伯羅奔尼撒同盟成員麥加拉與雅典勢(shì)力范圍內(nèi)的任何市場(chǎng)和港口往來(lái);并派軍隊(duì)進(jìn)攻科林斯在愛(ài)琴海北岸的重要殖民城市政特伊達(dá)伊亞。斯巴達(dá)召開公民大會(huì)和同盟大會(huì)進(jìn)行討論,決定開戰(zhàn),先派代表向雅典提出廢除麥加拉禁令和尊重希臘各邦獨(dú)立的要求。在討論對(duì)策的雅典公民大會(huì)上,伯里克利慷慨陳詞,反對(duì)向斯巴達(dá)作任何讓步,決心應(yīng)戰(zhàn)。

公元前431年,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),斯巴達(dá)大軍進(jìn)入雅典境內(nèi)。伯里克利對(duì)雙方的力量對(duì)比和優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了全面的考慮,決定采取退守雅典城,避免在陸地上與勇敢善戰(zhàn)的斯巴達(dá)重裝步兵硬拼;發(fā)揮海軍優(yōu)勢(shì),保證海上交通和侵襲伯羅奔尼撒半島沿海地區(qū)的戰(zhàn)略。第一年的戰(zhàn)爭(zhēng)基本上按照伯里克利制定的作戰(zhàn)計(jì)劃進(jìn)行。在為陣亡將士舉行國(guó)葬的典禮上,伯里克利發(fā)表了具有歷史意義的重要演說(shuō)。他從根本制度和生活方式上熱情地歌頌了雅典的偉大成就,清晰透徹地表述了他的政治理想,同時(shí)也在某種程度上總結(jié)了他四十年來(lái)的政績(jī)。伯里克利明確宣布:"我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。"

伯里克利時(shí)代的結(jié)束
然而,意料不到的災(zāi)難降臨了。在戰(zhàn)爭(zhēng)破壞和城里難民密集的情況下,公元前430年雅典突然發(fā)生了嚴(yán)重的瘟疫,居民大量死亡。眼看城外圍園備受敵軍蹂躪,城內(nèi)病魔肆虐,尸體橫陳。雅典人心混亂,怨聲四起,一度向斯巴達(dá)求和未果。伯里克利的政敵趁機(jī)活動(dòng)起來(lái)。在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,伯里克利的好友阿納克薩哥拉斯和菲狄亞斯己先后受到他們的指控而被迫離開雅典。連阿斯帕西亞也遭到了所謂不敬神的控告。現(xiàn)在他們直接攻擊伯里克利,把戰(zhàn)爭(zhēng)的不幸歸咎于他,伯里克利被判罰款。但是大敵當(dāng)前,雅典仍需要伯里克利的領(lǐng)導(dǎo)。但在公元前429年,伯里克利再次當(dāng)選將軍后不久,瘟疫便帶走了他的生命。伯里克利的時(shí)代結(jié)束了。

歷史評(píng)價(jià)
伯里克利不僅是一個(gè)政治家和軍事家,而且是古典希臘文化的推崇者和倡導(dǎo)者。他的理想和抱負(fù)是要使雅典不僅登上希臘世界霸主的寶座,而且成為"全希臘的學(xué)校"。伯里克利的時(shí)代是希臘古典文化高度繁榮的時(shí)代。希臘世界著名的學(xué)者文人和藝術(shù)大師都薈萃于雅典,聚集在伯里克利的周圍,授課講學(xué),尋求真善美,探索宇宙的奧秘和人生的真諦。杰出的哲學(xué)家阿那克薩戈拉、雕塑家菲狄亞斯和悲劇家索??死账古c伯里克利過(guò)從尤密。伯里克利的妻子米利都人阿斯帕西亞,才華出眾,智慧過(guò)人,受到蘇格拉底的推崇,不少哲學(xué)家和藝術(shù)家成為她的座上客,很多雅典人甚至一些婦女來(lái)向她求教。伯里克利年輕時(shí)即主辦戲劇演出,主政期間又通過(guò)了給貧苦公民以觀劇津貼、舉行節(jié)日音樂(lè)競(jìng)賽和修筑奏樂(lè)館等措施。

從公元前447年起,伯里克利大規(guī)模修建雅典衛(wèi)城。他動(dòng)用同盟金庫(kù)貯存,先后興建帕特農(nóng)神廟、雅典衛(wèi)城正門、赫淮斯托斯神廟、蘇尼昂海神廟、埃列赫特伊昂神廟,以及附屬于這些建筑的各種塑像、浮雕等精美絕倫、千古不朽的造型藝術(shù)杰作。伯里克利為發(fā)揚(yáng)光大希臘古典文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。他的文化政策是與其政治、經(jīng)濟(jì)和對(duì)外政策緊密相連的。無(wú)論是修建公共工程還是舉辦節(jié)日演出,其目的全是為了鞏固民主政治,改善廣大公民的物質(zhì)文化生活,促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展,以及樹立雅典的光輝形象來(lái)吸引希臘各邦的景仰和向往。
拓疆稱霸,力挽狂瀾,劍指處大國(guó)堀起,兄弟相鬩,夫妻反目,蕭墻內(nèi),宮闈間,愛(ài)恨糾結(jié);是明主,是暴君,悠悠歲月亦抹不掉千古帝王名。

在無(wú)邊的黑暗里,眾多的未解和神秘靜靜地守候,等待那支探索火炬的亮起。幽暗的地宮、離奇的謎案、遠(yuǎn)去的傳奇、隱藏的真相……那些沉睡在未知世界里的人和事在漸行漸近的好奇下,緩慢開啟歲月的封印,褪去寂寞的外衣,展示出一幕幕塵封已久的畫面……
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