? ? ? ? ? ? ?唐有大明宮，明清有紫禁城，富庶宋朝為何沒有一座像樣的皇家建筑？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020-5-24? ?青野龍吟
當(dāng)今河南省開封市，既為北宋都城汴梁。開封瀕臨黃河，古時受盡了黃河泛濫的折磨。北宋時的汴梁早已因黃河泛濫而長眠于黃土之下，現(xiàn)在的開封市是在古汴梁城上六七米高的土層上重建起來的。在開封市東有一處叫做龍亭湖的公園，公園中有兩處湖泊，西湖稱楊家湖，東湖叫潘家湖。兩個龍亭湖跟黃河一樣，別的長處沒有，反倒是淤泥特別多，于是清理湖泊淤泥成了開封市園林部門的定期任務(wù)。
1981年，開封市例行清理潘家湖淤泥。清理這種小型湖泊淤泥也沒什么好辦法，就是把湖水抽干了用挖掘機往下刮臭泥，什么時候挖夠深了再開閘放水。結(jié)果這一挖不要緊，一下挖出了段古城墻，考古人員順著這條城墻向外發(fā)掘，終于發(fā)現(xiàn)了消失近千年的北宋皇城。
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關(guān)于北宋皇城多大，史學(xué)界一直有周長五里和周長七里的爭論，苦于沒有實證，爭論一直沒有結(jié)果?，F(xiàn)在抽干了潘家湖水，埋在地下八九百年的北宋皇城重見天日，爭論終于有了結(jié)果。經(jīng)過測量，北宋皇城南北長1090米，東西寬1050米，周長4280米，合宋制剛好七里左右。
這個周長4280米，面積114.45萬平方米的北宋皇城怎么樣呢？我們都知道北京故宮是現(xiàn)存最大的皇家建筑群，史稱紫禁城的故宮古時一直被視作皇家禁地，其中生活著以皇帝為主中心的皇室人員和服務(wù)人員。同紫禁城比，北宋皇城足足多出了42萬平方米，很大對不對？但問題是北宋皇城和明清紫禁城沒有可比性。
北宋時期有皇城無宮城，北宋人口中的禁中大內(nèi)指的是皇帝起居工作的一個區(qū)域，同皇城之間也沒有實際的物理區(qū)隔。所以拿北宋皇城和紫禁城比算是降維打擊，不公平。要比，得和套在紫禁城外面的皇城比。明清皇城南北長3724米，東西長2506米，扣除西南角的慶壽寺，面積687萬平方米，是北宋皇城的好幾倍。
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實際上，北宋皇城的寒酸是全方位的，北宋皇城不但跟前前后后歷朝歷代的皇城比不了，就在當(dāng)時汴梁城內(nèi)也不算氣派。當(dāng)時的汴梁城內(nèi)有一處叫做“豐樂樓”的大酒樓，就比皇城氣派。叫它大酒樓不是因為這里服務(wù)好，上檔次，實在是因為這個樓太高了，高到什么程度呢？站在豐樂樓上，能夠一邊喝酒一邊俯瞰皇宮大內(nèi)。哪怕是要飯要到了豐樂樓上，都能瞧見皇帝今天穿什么衣服。也難怪趙宋官家緋聞多，誰知道哪個喝酒的愛嚼牙花子。
就算趙宋官家再不擺譜，也希望自己的皇宮內(nèi)苑寬敞一些，氣派一些。實際上，自從趙宋官家黃袍加身之后，擴建皇城，重修皇宮的念頭就沒有停止。史書記載，雍熙二年九月十七，皇城失火，大火燒的太宗皇帝心也疼肝也疼。于是咬緊牙關(guān)“欲廣宮城”。搞基建得先出方案，于是殿前都指揮使劉延翰一邊測繪一邊出規(guī)劃圖，可這規(guī)劃圖一出來，太宗皇帝犯了難。
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一個城市想當(dāng)首都，那得具備各方面的優(yōu)勢條件。首先地理位置得好，特別是在古代北方游牧民族威脅不斷的情況下，必須有足夠的戰(zhàn)略縱深，無險可守絕對不行。再者要遠離自然災(zāi)害的多發(fā)地，三天兩頭發(fā)洪水，隔三差五就地震的地方也不行。最后城市布局還要合理，皇室生活享受可以放一邊不談，政府的官署衙門和公務(wù)員的生活住宿得考慮吧？
很顯然，北宋首都汴梁城沒有一項達標的地方。沒有燕云十六州，遼國人一出門就到汴梁城。挨著黃河，三天兩頭發(fā)大水。之所以被趙宋官家看中，實在是各種歷史遺留問題糾纏在一起造成的無奈選擇。
經(jīng)過五代十國的無序發(fā)展，汴梁城已經(jīng)成為一個市民經(jīng)濟極度繁榮的大都市。商業(yè)活躍造成的結(jié)果之一就是城市規(guī)劃等同于無，城內(nèi)私搭亂建現(xiàn)象隨處可見，各個邊邊角角都被商販擠占，哪怕是皇城周圍也布滿了住宅和商服。這種城市對居民來說自然是極好的，雖然道路說不上多寬敞，市容市貌也不算整潔，但是百姓住在這里樂得舒心安穩(wěn)。可是適合百姓生活的城市不一定適合皇帝。
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宋太宗看完劉延翰的規(guī)劃圖，心里暗罵：這得要花多少拆遷補償款??！大宋朝時候土地不歸國有，雖然嘴上都說普天之下莫非王土，可私底下對私有產(chǎn)權(quán)也有那么一絲“神圣不可侵犯”的態(tài)度。認可私人產(chǎn)權(quán)的結(jié)果就是：除了要有合理的拆遷補償款，還必須經(jīng)過業(yè)主同意。那時候沒有釘子戶一說，只要業(yè)主不同意搬遷，你給再多補償款都白扯。
太宗皇帝一琢磨，要擴建就要先拆遷，要拆遷就要多花錢，這壓力實在太大。不過七里皇城雖然小，但好歹也能對付用，如果因為擴建弄出了群體事件，把汴梁城的市民逼上梁山，那問題可就大了，到時候趙宋官家政權(quán)的合法性都可能受到質(zhì)疑。于是太宗皇帝又說：“內(nèi)城偏隘，誠宜開展，遷動居人，朕又不忍?！睌U建的念頭算是就此打住。
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皇城能不能擴建到了靖康年間就不是問題了，金人的鐵蹄踏進了汴梁城，太上皇都跑路了，誰還在乎那個皇城是七里還是十里。
一溜煙跑到杭州之后，趙宋官家開始感嘆世界之大，這臨安城的方方面面可比汴梁強多了，青山綠水鳥語花香，西湖歌舞引人入勝?；兆诨实墼绨峒襾泶?，何必在那黃沙滾滾的汴梁城興建艮岳主題公園？
定都臨安之后，南宋朝廷開始在鳳凰山下興建皇城。鳳凰山下沒有居民商販，修建宮殿不需要拆遷。鳳凰山下，面對錢塘江，一座宮城拔地而起。后有山，前有河，算得上風(fēng)水寶地，更何況在風(fēng)景秀美的杭州城。但一山一河也限制了皇城的面積，夾在山河中間的南宋皇城規(guī)模不及北宋，南宋皇帝連拆遷擴建的機會都沒有了。
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但話說回來，兩宋的都城雖然不及前后各朝各代，但是風(fēng)土人情卻遠勝于后世。宋太祖汲取前朝教訓(xùn)，力防武人篡權(quán)干政，極力加強中央集權(quán)，給后世皇權(quán)專制開了個很不好的頭。但是趙宋一朝優(yōu)冕文官，士大夫地位遠遠高于明清，宰相文彥博就曾對宋神宗說：陛下為與士大夫共治天下，非與百姓共治天下。
政治權(quán)力是稀缺資源，在當(dāng)時注定只能被一少部分人分享。宋朝士大夫同皇帝共治天下的觀念雖然將百姓隔絕在政治游戲之外，但卻立下了一個面向未來的道德標桿。政治權(quán)利的普及是一個由內(nèi)而外、自上向下不斷滲透的過程。哪怕是民主制度十分健全的美國，也經(jīng)歷了廢除奴隸制的痛苦過程，政治權(quán)利由一個人到一群人，再由一群人到所有人，是歷史發(fā)展的必然過程。只有有了皇帝和士大夫共治天下的引子，才能引申出百姓擁有政治權(quán)利的現(xiàn)代觀念。
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被心懷天下的士大夫包圍的宋朝皇帝，在政治工作之外更傾心藝術(shù)修為?；实鄞蟪紓冊谝黄鸨鹊氖钦l字寫的好，誰的文章棒，誰的道德修養(yǎng)高。兩宋若挑出一個昏君，非亡國的徽宗莫屬，但是徽宗整天干的是什么呢？畫畫、寫字、彈琴、唱歌，以及搞城市規(guī)劃和園林建設(shè)。跟明朝騎馬射獵、煉丹修仙的皇帝根本就是一個天上一個地下。美國學(xué)者尹沛霞認為，宋徽宗之所以如熱衷于書畫歌賦，實在是非如此震不住手下的士大夫。
北宋第四任皇帝宋仁宗以仁治享譽史冊，野史《北窗炙輠錄》記載，一日深夜宋仁宗在宮中聽到絲竹管樂作樂，問宮女笑聲來自何處，宮女暗含落寞，一邊告訴仁宗這是宮外酒樓，一邊抱怨宮中冷清。仁宗卻說，宮外的百姓能喝酒唱歌，全是因為宮中不興管樂，宮中要是整天載歌載舞，百姓就要喝西北風(fēng)了（汝知否？因我如此冷落，故得渠如此快活。我若為渠，渠便冷落矣）。
如此說來，宋太宗“遷動居人，朕又不忍”一話并非全是官樣文章。強拆民居擴建皇城確實強趙宋之所難。