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李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?

日期: 2022-09-05
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2022-09-05? 青野龍吟


2022-02-27? ?來源:昆侖策網(wǎng)??



“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”“歷史周期率”之問深深地鐫刻在歷史年輪上,成為中國共產(chǎn)黨時(shí)時(shí)自警自省的一面鏡子。

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李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?


  新華社刊發(fā)的“黨的十九屆六中全會(huì)側(cè)記”,習(xí)近平總書記是這樣專門提到“窯洞對(duì)”的:

  我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?

  毛澤東同志在延安窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是“只有讓人民起來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”;

  經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命。

  總書記特別警醒全黨:

  “我們黨歷經(jīng)百年、成就輝煌,黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外贊揚(yáng)聲很多。越是這樣越要發(fā)揚(yáng)自我革命精神,千萬不能在一片喝彩聲中迷失自我?!?


李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?

 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1945年7月1日至5日,黃炎培、章伯鈞、傅斯年等6人組成國民參政員訪問團(tuán)赴延安。

  黃炎培是當(dāng)時(shí)著名的教育家、愛國民主人士,中國民主建國會(huì)的創(chuàng)始人。短短5天的延安之行,對(duì)當(dāng)時(shí)年近古稀的黃炎培來說,像一道沖擊波,讓他對(duì)中國的光明前途有了新的信心,人生站上了新起點(diǎn)。

  回到重慶之后,黃炎培便立即整理思緒,將5天的經(jīng)歷感受,形成書稿《延安歸來》。

站在中華民族歷史選擇的關(guān)口,這本薄薄的小冊子,給全國同胞展示了延安和中國共產(chǎn)黨人的真實(shí)風(fēng)貌。


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李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?


李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?

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  1945年黃炎培訪問延安后所寫的《延安歸來》一書,記述了“窯洞對(duì)”的內(nèi)容(人民網(wǎng))

? ? ??呼喚民主團(tuán)結(jié)之先聲

  8月7日,《延安歸來》由重慶國訊書店出版,重慶南岸潤華印書館印刷,初版2萬冊。這本74頁的小冊子,內(nèi)容分為3個(gè)部分:

  第一部分是“延安歸來答客問”,回答了10個(gè)重要問題,包括延安之行的動(dòng)機(jī)、去延安的名義、對(duì)大局的看法、對(duì)延安的觀感、延安的政治作風(fēng)、與中共領(lǐng)導(dǎo)人談話的經(jīng)過、國共合作的前途等。

  第二部分是作者在延安五日所寫的日記。

  第三部分是作者訪問延安有感而作的《自重慶之延安》《延安去》兩首詩。

  在書中,黃炎培申明“我們不是第三者,不是和事佬,我們也是國民,我們是有主張的”“問題的利害,已經(jīng)明明白白,更沒有懷疑的余地的了。吾人服務(wù),茍利于國,成敗應(yīng)非所計(jì)”。其拳拳愛國之情,溢于紙上。

  8月9日,《新華日?qǐng)?bào)》在頭版上方中央位置刊登新書廣告,廣告中將《延安歸來》概要為《延安五日記》。

  這第一版廣告標(biāo)語為“凡是關(guān)心團(tuán)結(jié)問題的人士值得一讀”。

  8月10日,又在頭版左上方最醒目的位置刊登廣告。第一行便祭出“民主、團(tuán)結(jié)”兩大關(guān)鍵詞。

  這一期的廣告標(biāo)語略有不同,改為:“凡關(guān)心民主團(tuán)結(jié)的人士值得一讀!”

  8月19日,還是在頭版,還是在最醒目的左上方,繼續(xù)刊登廣告,廣告標(biāo)語改為宣言:“民主團(tuán)結(jié)贏得了戰(zhàn)爭,更要贏得和平!”

  伴隨著《新華日?qǐng)?bào)》強(qiáng)勢響亮的推廣,幾天內(nèi),2萬冊《延安歸來》就被搶購一空,成為大后方轟動(dòng)一時(shí)的暢銷書。

這本書在中華大地上產(chǎn)生了重大影響,這是黃炎培在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻作出的正確抉擇,也是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的一個(gè)成功范例。


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李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?

? ? ? ? ? ?  ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?毛澤東在窯洞中寫作(人民網(wǎng))

 

 ? ? 講述“周期率”之問答

  《延安歸來》一書,最為后世稱道的,就是黃炎培首次向社會(huì)公開披露了在延安窯洞中誕生的“歷史周期率”之問。

  在“延安歸來答客問”一節(jié)中,詳細(xì)記述了7月4日下午與毛澤東在窯洞里的一次長談。

  毛澤東問黃炎培來延安幾天感想怎樣?黃炎培引用《左傳》《中庸》等典章,提出了“周期率之問”:

  “我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂‘其興也勃焉,其亡也忽焉’,一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國,不少單位都沒能跳出這周期率的支配力。

  大凡初時(shí)聚精會(huì)神,沒有一事不用心,沒有一人不賣力,也許那時(shí)艱難困苦,只有從萬死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也就漸漸放下了。

  有的因?yàn)闅v時(shí)長久,自然地惰性發(fā)作,由少數(shù)演為多數(shù),到風(fēng)氣養(yǎng)成,雖有大力,無法扭轉(zhuǎn),并且無法補(bǔ)救。

  也有為了區(qū)域一步步擴(kuò)大了,它的擴(kuò)大,有的出于自然發(fā)展,有的為功業(yè)欲所驅(qū)使,強(qiáng)求發(fā)展,到干部人才漸見竭蹶、艱于應(yīng)付的時(shí)候,環(huán)境倒越加復(fù)雜起來了,控制力不免趨于薄弱了。

  一部歷史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求榮取辱’的也有??傊疀]有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略略了解的了。就是希望找出一條新路,來跳出這周期率的支配。”

  毛澤東從容答道:

  “我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息?!?/strong>

  “歷史周期率”之問深深地鐫刻在歷史年輪上,成為中國共產(chǎn)黨時(shí)時(shí)自警自省的一面鏡子。

  思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。

  增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,是我們黨從歷史興替中得出的一條重要經(jīng)驗(yàn),也是我們黨永葆生機(jī)活力的一個(gè)重要法寶。

  習(xí)近平總書記指出:我們黨在內(nèi)憂外患中誕生,在磨難挫折中成長,在戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中壯大,始終有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。黨的十八大以來,我多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持底線思維,就是要告誡全黨時(shí)刻牢記“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”。

  習(xí)近平總書記數(shù)次用“四個(gè)不容易”告誡全黨:“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易,執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易,承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易,重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易?!?/strong>

  在中國共產(chǎn)黨成立99周年之際,讓我們重新回顧黨的歷史上三次著名“對(duì)談”,感受黨那種居安思危、永不懈怠,勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨的鮮明品格,追尋百年大黨生機(jī)勃勃的“成功密碼”。


---“甲申對(duì)”


 1944年3月,郭沫若在重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表《甲申三百年祭》,分析李自成失敗的原因,是起義軍高級(jí)將領(lǐng)被勝利沖昏頭腦,“龐大的人馬都在京城里享樂”,丞相牛金星“大轎門棍,灑金扇上貼內(nèi)閣字,玉帶藍(lán)袍圓領(lǐng),往來拜客,遍請(qǐng)同鄉(xiāng)”,大將劉宗敏沉湎于吳三桂愛姬陳圓圓的溫柔鄉(xiāng)里。到吳三桂降清,引清兵入關(guān),李自成不得已親自出征,倉惶而去,倉惶而敗,倉惶而返。大順政權(quán)在北京只存在了40多天。

毛澤東非常贊賞這篇文章,認(rèn)為它的內(nèi)容對(duì)已經(jīng)取得很大勝利的中國共產(chǎn)黨有著特殊的意義。他不僅讓延安《解放日?qǐng)?bào)》全文轉(zhuǎn)載,還把它作為整風(fēng)學(xué)習(xí)的重要文件,要求同志們引以為戒。


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李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?



  延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義的思想教育運(yùn)動(dòng),對(duì)于加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè),增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力,是一次成功的實(shí)踐,是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。圖為戰(zhàn)士們在進(jìn)行整風(fēng)學(xué)習(xí)。? 新華社發(fā)

  1944年4月12日,毛澤東在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的講演中說道:

  我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的。

  第一次是在1927年上半年。那時(shí)北伐軍到了武漢,一些同志驕傲起來,自以為了不得,忘記了國民黨將要襲擊我們。結(jié)果犯了陳獨(dú)秀路線的錯(cuò)誤,使這次革命歸于失敗。

  第二次是在1930年。紅軍利用蔣馮閻大戰(zhàn)的條件,打了一些勝仗,又有一些同志驕傲起來,自以為了不得。結(jié)果犯了李立三路線的錯(cuò)誤,也使革命力量遭到一些損失。

  第三次是在1931年。紅軍打破了第三次“圍剿”,接著全國人民在日本進(jìn)攻面前發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的抗日運(yùn)動(dòng),又有一些同志驕傲起來,自以為了不得。結(jié)果犯了更嚴(yán)重的路線錯(cuò)誤,使辛苦地聚集起來的革命力量損失了百分之九十左右。

  第四次是在1938年??箲?zhàn)起來了,統(tǒng)一戰(zhàn)線建立了,又有一些同志驕傲起來,自以為了不得,結(jié)果犯了和陳獨(dú)秀路線有某些相似的錯(cuò)誤。這一次,又使得受這些同志的錯(cuò)誤思想影響最大的那些地方的革命工作,遭到了很大的損失。

  全黨同志對(duì)于這幾次驕傲,幾次錯(cuò)誤,都要引為鑒戒。

  近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。

  1944年11月21日,毛澤東在給郭沫若的回信中表示:“你的《甲申三百年祭》,我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意?!?/strong>

  毛澤東還說:“我雖然兢兢業(yè)業(yè),生怕出岔子,但說不定岔子從什么地方跑來;你看到了什么錯(cuò)誤缺點(diǎn),希望隨時(shí)示知?!?/span>

毛澤東的謙恭態(tài)度充分表現(xiàn)了他對(duì)歷史的敬畏精神。



---“窯洞對(duì)”


  1945年7月1日,毛澤東和朱德、周恩來、林伯渠等到機(jī)場歡迎由王若飛陪同的6位國民參政員褚輔成、黃炎培、冷遹、傅斯年、左舜生、章伯鈞從重慶飛抵延安進(jìn)行訪問和考察。

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李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?


  習(xí)近平總書記多次提及1945年毛澤東和黃炎培在延安窯洞關(guān)于歷史周期率的對(duì)話,指出這番對(duì)話至今對(duì)中國共產(chǎn)黨都是很好的鞭策和警示,強(qiáng)調(diào)要著力解決好“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史性課題,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。圖為毛澤東與黃炎培在延安機(jī)場交談。

  在此過程中,有一次毛澤東問黃炎培的感想怎樣?

  黃炎培說:我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂“其興也浡焉”,“其亡也忽焉”,一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國,不少不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。一部歷史,“政怠宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求榮取辱”的也有,總之沒有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略略了解的了,就是希望找出一條新路,來跳出這周期率的支配。


李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?

  

? ? ? 毛澤東說:我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。

  同年8月10日,黃炎培在重慶出版了轟動(dòng)一時(shí)的《延安歸來》。他在書中寫道:“我認(rèn)為中共朋友最可寶貴的精神,倒是不斷地要好,不斷地求進(jìn)步,這種精神充分發(fā)揮出來,前途希望是無限的。”

幾年之后,共產(chǎn)黨的“延安作風(fēng)”確實(shí)打敗了國民黨的“西安作風(fēng)”,中國的希望就在中國共產(chǎn)黨身上——黃炎培的所思所言,歷史都一一作了驗(yàn)證。


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李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?



  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。黃炎培的一生,代表著近代以來先進(jìn)的中國人為民族振興而不懈求索的曲折歷程,也真正實(shí)踐了他所信奉的座右銘:理必求真,事必求是。言必守信,行必踏實(shí)。


?---“趕考對(duì)”


  1949年3月23日,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)和解放軍總部人員,離開西柏坡前往北平。

  臨行前,毛澤東對(duì)周恩來說,今天是進(jìn)京的日子,進(jìn)京趕考去。周恩來笑著回答,我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來。毛澤東滿懷信心地說,退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績。

他還對(duì)身邊的工作人員說,我們進(jìn)北平,可不是李自成進(jìn)北京,他們進(jìn)了北京就變了。我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平,是要繼續(xù)革命,建設(shè)社會(huì)主義,直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。


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李 英 | 《延安歸來》:千古名篇“窯洞對(duì)”講了什么?

  1949年3月,毛澤東等率中共中央機(jī)關(guān)和人民解放軍總部進(jìn)入北平。這是同前來迎接的民主黨派負(fù)責(zé)人和其他民主人士在西苑機(jī)場合影。左起:沈鈞儒、朱德、董必武、李濟(jì)深、陳其瑗、郭沫若、黃炎培、毛澤東、林伯渠、馬敘倫。? 新華社發(fā)

  在香山期間,毛澤東會(huì)見民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人張瀾前囑咐警衛(wèi)員:張瀾先生為中國人民的解放事業(yè)做了不少貢獻(xiàn),在民主人士中享有很高威望,我們要尊重老先生,你幫我找件好些的衣服換換。

警衛(wèi)員在僅有的幾件衣服里選了半天,也沒找到一件沒有補(bǔ)丁的,便“訴苦”說:主席,咱們真是窮秀才進(jìn)京趕考,一件好衣服都沒有。毛澤東說,歷來紈绔子弟考不出好成績,安貧者能成事,嚼得菜根百事可做,我們會(huì)考出好成績!


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  《為新中國奠基——中共中央在香山》主題展覽,由“進(jìn)京‘趕考’”、“進(jìn)駐香山”、“繼續(xù)指揮解放全中國”、“新中國籌建”、“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”5個(gè)部分組成,全景式生動(dòng)呈現(xiàn)中共中央在香山期間領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史使命,開啟中國歷史發(fā)展新紀(jì)元的光輝歷程。圖為觀眾在紀(jì)念館內(nèi)參觀展覽。? 香山革命紀(jì)念館供圖

  在香山這個(gè)進(jìn)京的第一個(gè)考場,共產(chǎn)黨人交出了一張讓人民滿意的答卷,不僅指揮人民解放軍消滅了大部分國民黨軍隊(duì),而且有效防止了進(jìn)入城市后腐敗現(xiàn)象的滋生,進(jìn)一步筑牢了全黨拒腐防變、經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)的思想基礎(chǔ)。


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