? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?七夕丨古人在這一天，不談戀愛，只買買買
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020-8-25? ?青野豐隆
2020-08-24 來源：文化風向標
【民俗歷】
七夕
2020年8月25日 星期二
七月初七 庚子年 甲申月 庚子日
“年年乞與人間巧，不道人間巧已多。”
宜：寄花儲水，一期一會
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《風土記》記載：“七月七曰……設(shè)酒脯時果，散香粉于河鼓、織女，言此二星神當會。七夕不僅僅只有牛郎織女的愛情，更有著乞巧，逛集市，吃巧果等民俗活動。鳳凰網(wǎng)文創(chuàng)頻道在變化的每一天中，為你提供一份篤定的守候。
秋夕
唐 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
魏晉南北朝時期，牛郎織女的傳說就已基本成形，并且正式與七月七日相結(jié)合?！对铝顝V義》卷十四《七月令》初七日引《小說》曰：“天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織纴。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會?！本瓦@樣，七夕披上玫瑰色的浪漫外衣，跨越千年時光，在2006年5月20日，七夕節(jié)被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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【禮俗】蜘蛛是七夕節(jié)的吉祥物？
2011年，七夕節(jié)“天河乞巧習俗”被列為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。西漢時期，宮中就已流行穿七孔針的乞巧風俗，《西京雜記》卷一記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之。”南朝《荊楚歲時記》也有：“是夕，婦人結(jié)彩縷，穿七孔針……陳瓜果于庭中以乞巧?！薄墩f文解字》中對“巧”的解釋為：“巧，技也。”有善于做工，技藝高明的意思?！稙槿俗蚯晌摹分杏校骸昂惾思紜D李容子，七夕祀織女……以望巧所降?！薄都t樓夢》中也因為巧姐生日是七月初七，才以此命名。
乞巧乞巧，如何知悉得巧與否？五代《開元天寶遺事》記載，“七月七日，各捉蜘蛛于盒中，至曉開；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”。次日觀看蜘蛛結(jié)網(wǎng)情況，蛛網(wǎng)越密，乞到的巧就越多。也有地區(qū)是端水置于日月下，投繡針觀察浮在水面時盆底的影子。明朝《帝京景物略》記：“有成云物、花頭、鳥獸影者，有成鞋及剪刀、水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！?/span>
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【冷知識】古人在這一天，不談戀愛，只買買買
現(xiàn)在七夕已經(jīng)成為中國的“情人節(jié)”，但在古時，七夕的活動與花樣遠遠比現(xiàn)在豐富。《醉翁談錄》寫道：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日， 車馬填咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散?！庇涗浵铝水敃r古人在準備七夕節(jié)時的繁華盛況?！段骱先朔眲黉洝酚涊d：“御街撲賣摩睺羅，多著乾紅背心，系青紗裙兒；亦有著背兒、戴帽兒者。牛郎織女，撲賣盈市。”中的“摩睺羅”是宋代流行的娃娃，在當時是集市上的搶手貨，也相當于現(xiàn)在的“七夕限定版”娃娃，民間也有很多兒童在當天打扮成摩睺羅的樣子。
《夢粱錄》卷四《七夕》也有“悉以土木雕塑，更以造彩裝襕座，用碧紗罩籠之，下以桌面架之，用青綠銷金桌衣圍護，或以金玉珠翠裝飾尤佳，其中飾以金珠的泥孩兒，價值不菲”等更加詳細的描述。以此看來，無論是古代或現(xiàn)代，人們都不約而同地把節(jié)日過成了“購物狂歡節(jié)”。
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【節(jié)氣好物】吃上這一口，等于在七夕拜錦鯉
巧果又稱巧食或巧舌，是七夕特色傳統(tǒng)糕點，北宋時期就已出現(xiàn)。莊綽《雞肋編》卷上說：“ 浙人七夕，雖小家亦市鵝鴨食物，聚飲門首，謂之吃巧?！薄稏|京夢華錄》記載：“又以油面糖蜜造為笑靨兒，謂之‘果實花樣’，奇巧百端，如捺香方勝之類。若買一斤，數(shù)內(nèi)有一對被介胄者，如門神之像，蓋自來風流，不知其從，謂之‘果食將軍’。”所謂的“笑靨兒”“果實花樣”，指的就是巧果。巧果的形狀多為捺香、方勝。捺香語焉不詳，方勝則是由兩個菱形壓角相疊而成的圖案，是漢族傳統(tǒng)吉祥寓意紋。有趣的是，若買一斤巧果，還送一對身披戰(zhàn)甲、如同門神的人偶，稱之“果食將軍”。
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如今，“七夕吃巧果”遠不如“端午吃粽子”和“中秋吃月餅”那么流行，但仍有不少地區(qū)推廣這一傳統(tǒng)應節(jié)食品。其中，滬式巧果和膠東巧果最受矚目。前者以黑芝麻為原料，同面粉一起制坯，油炸而成的；后者則是用面粉、雞蛋、白糖、油和面，放在各式花樣的模具里，烙熟而食。
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今天七夕 你所不知道的牛郎織女傳說
2020-08-25 來源：中國青年報
“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！鄙谔斓刂g，浩瀚的星空、蒼莽的大地帶給人類無盡遐想，自古至今產(chǎn)生了數(shù)不清的天、地、人的動人故事，牛郎織女傳說作為這類故事的代表，流傳在華夏大地、播布于漢字文化圈中，歷久彌新。
遙看牽牛織女星
牛郎織女傳說是我們中華民族的祖先遙望星空展開想象的結(jié)果。
“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”幾乎每一個中國人，在童年時期的某一個七夕之夜，都有偎依在母親（或祖母、或外婆）的身邊，聽講牛郎織女傳說的美好記憶。聽完故事，常常還會在大人的指點下，仰望滿天繁星，尋找銀河邊那顆最明亮的織女星，以及銀河東邊與織女星隔河相望的牽牛星。
我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就已經(jīng)有了牛郎織女傳說的雛形。《詩經(jīng)?小雅》中的《大東》寫道：“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱?！边@段文字表明，早在將近三千年前的西周時期，我們的祖先就把天上的兩顆行星命名為“牽牛”和“織女”。詩中稱織女“不成報章”，暗示當時民間已經(jīng)把織女星想象成了一位紡線織布的女子，稱牽?！安灰苑洹?，是把牽牛星看作為一頭犧牲奉獻的天牛的形象。
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織女星由一大兩小三顆星星組成。其中，織女一星是全天第五亮星，在北方高緯度夜空中是最亮的一顆星，全年中的大多數(shù)月份都能夠看得見，織女星肯定是很早就引起了古人的注目。在我國最古老的時間知識文獻《夏小正》中，七月和十月都提到了織女星。其中，對于七月織女星的描述是這樣的：“七月……漢案戶。寒蟬鳴。初昏，織女正東向……斗柄懸在下，則旦?！备鶕?jù)劉宗迪教授的考證，織女三星成三角形排列，“織女正東向”的意思是指，由兩顆較暗的星星形成的敞口朝東敞開，這個星象所表示的時間節(jié)點是說七月到了，秋天來了，應該是準備收獲的季節(jié)了?？椗浅驏|方，那么，東方有什么呢？在織女星朝向的銀河的東岸，不是別的，正是那顆讓織女朝思暮想、七夕才能一年一會的牽牛星。
七月初秋的夜晚，銀河正好轉(zhuǎn)到了正南北的方向。此時，人們仰望星空，分居銀河兩岸的牽牛和織女正好一東一西，隔河相望。當古人仰觀這種星象、看到這種情景，我們所熟悉的牛郎織女的傳說不就呼之欲出了嗎！