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周國平:我讀書的三不主義

日期: 2021-04-24
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?周國平:我讀書的三不主義

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2021-04-24? ?青野龍吟


周國平,男,漢族,1945年生于上海,哲學博士,畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系。中國社會科學院哲學研究所研究員,中國當代著名學者、作家、哲學研究者,是中國研究哲學家尼采的著名學者之一。


著有:《尼采:在世紀的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學》,散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良豐富高貴》,紀實作品《妞妞:一個父親的札記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠行》《寶貝,寶貝》,隨感集《人與永恒》《風中的紙屑》《碎句與短章》,詩集《憂傷的情欲》,以及《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》等,譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》《偶像的黃昏》等。


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周國平:我讀書的三不主義



周國平:我讀書的三不主義?


我讀書的方式和習慣有三個特點,可以叫做三不主義。?


第一個特點是不務正業(yè)、博覽群書。當然,博覽群書是一個好聽的說法,我的意思是我不受自己專業(yè)的限制,什么書都看。從上高中開始就是這樣,上大學就更是這樣,我上的是北大哲學系,其實我大量看的是文學書。從我當時讀書的比例來說,課內(nèi)花的時間非常少,也就是四分之一,四分之三是課外書,而課外書里面一大半都是文學書。


我自己覺得,一個人到世界上來,沒有誰規(guī)定你必須干什么,我考上了哲學系,后來哲學成了我的專業(yè),這完全是偶然的,我沒有必要受那個限制。實際上讀文科,文史哲真的是不分家的,沒有嚴格的界限,都是精神生活的組成部分。 一個人最重要的還是讓自己完整一點,沒有必要受專業(yè)的限制。


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周國平:我讀書的三不主義



這一點到后來也沒有變,離開學校以后,我在社科院哲學研究所從事哲學工作,我們所對我仍然有這個評價,說周國平不務正業(yè)。當然我也搞哲學研究,這碗飯還是要吃,比如寫過關(guān)于尼采的著作,還翻譯了尼采的一些作品。這是我的專業(yè),我也做,當然也是喜歡,和我的愛好是完全一致的。在這之外,我還寫了很多所謂的哲理散文,別人問我,你到底是作家還是學者,我說這重要嗎,一點兒不重要。 我首先是一個人,我怎么做舒服,覺得是作為一個完整的人活著,我就怎么做,這是我的一個主要的標準。


第二個特點是不走彎路、直奔大師。雖然我愛讀書,什么書都看,但是無論文學也好,哲學也好,歷史也好,我都是瞄準了經(jīng)典大師,以看他們的書為主。我真的感到,那些大師和一般僅僅比較聰明、有點才華的人的區(qū)別太大了。一個人一輩子能夠用來讀書的時間是很有限的,像我這樣畢業(yè)以后可以說是以讀書為職業(yè)的人,我都覺得一輩子能夠讀的書是很有限的,既然這樣,你就不要把時間浪費在那些比較平庸的書上了,就應該直接去找大師。


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周國平:我讀書的三不主義



其實,經(jīng)典作品的數(shù)量也非常多,夠你讀的了,這些東西是經(jīng)過了時間檢驗的,一般不會讓你失望。當然,經(jīng)典里面有些書你不一定喜歡,但是你應該也一定能夠找到你喜歡的,可以把經(jīng)典作為主要的選擇范圍,從中找到適合你的好書。如果你把時間花在從一般的書里篩選,在平庸的書里打轉(zhuǎn),反而把有了定評的經(jīng)典作品荒廢掉了,這個損失大得多。


有的人說經(jīng)典著作很難讀,怎么辦? 我的辦法是不求甚解、為我所用,這就是我要說的第三個特點。我做一個課題,當然必須在相關(guān)的書籍上下功夫,認真地弄清楚它們的涵義。可是,一般的閱讀,作為個人的一種精神生活,即使讀的是經(jīng)典,也沒有必要去死摳涵義是什么。如果在讀的過程中你對某些內(nèi)容不感興趣,或者讀不懂,你可以跳過去,或者就似懂非懂地了解個大概。慢慢的,在這個不求甚解的閱讀過程中,你是在受熏陶,你的人文素養(yǎng)是在提高,你理解經(jīng)典的資源是在不斷積累。這個過程你不知道,實際上在悄悄進行,終有一天,你會發(fā)現(xiàn)你讀那些書絲毫不困難了,可以把它們當閑書一樣讀了。?


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周國平:我讀書的三不主義



這個過程實際上也是為我所用的過程。讀書到底是為了什么?如果排除做學問這個很實際的目的,不把自己放在學者的位置上, 我想讀書無非是為了吸取精神營養(yǎng),讓自己豐富起來,讓自己的精神素質(zhì)能夠生長得好。我自己感覺,讀書最愉快的時候是什么時候?就是在讀的過程中,你在所讀的書中發(fā)現(xiàn)了自己,原來你也有這種體驗、這個思想,也有這個好東西,跟大師是一樣的。原先你還不太清楚,沒有仔細去想,大師促使你發(fā)現(xiàn)了這個東西,把你本來已經(jīng)有、但自己還不清楚的東西給喚醒了,使它變得清晰了,然后你就可以讓它更豐滿,這樣一個過程也就是你的精神成長的過程。所以, 閱讀本質(zhì)上是一個自我發(fā)現(xiàn)的過程,而這個過程充滿了驚喜和愉悅。


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