? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 中國學(xué)論壇｜中國走出了一條自己的道路，將給世界帶來更多“利好”?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2021-10-22? ?青野龍吟

2021-10-22 來源：環(huán)球網(wǎng)

10月19日，為期兩天的第九屆世界中國學(xué)論壇落下帷幕。來自全球的數(shù)百位學(xué)者圍繞“中國共產(chǎn)黨?中國?世界”這一主題，舉行了“中國的現(xiàn)代化道路”“中國實(shí)踐與全球治理”“中國‘十四五’規(guī)劃與世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇”“多彩的文明 共同的命運(yùn)”和“共同未來與青年作為”5個平行分論壇。與會者對于中國發(fā)展及其在全球治理中發(fā)揮的作用，各國之間如何消弭分歧、加強(qiáng)交流互鑒予以高度關(guān)注，也充滿新的期待。

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中國走出了自己的現(xiàn)代化道路

中國式現(xiàn)代化新道路是本屆論壇與會者關(guān)注最多的話題之一。在18日舉行的全體大會上，塞爾維亞前總統(tǒng)鮑里斯?塔迪奇關(guān)于中國正在重新定義“現(xiàn)代化”的觀點(diǎn)，在19日的分論壇討論中引發(fā)了專家學(xué)者們的持續(xù)關(guān)注。大家紛紛表示，中國在探索發(fā)展道路過程中所展現(xiàn)的智慧、取得的成就，給世界帶來更多“利好”　。

中國社會科學(xué)院副院長王靈桂指出，走自己的路，是中國共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，更是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國的現(xiàn)代化道路，就是這樣一條自己走出來的路。中國式現(xiàn)代化，是以人民為中心的現(xiàn)代化，是共同富裕的現(xiàn)代化，是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化，是和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國特色社會主義創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化新道路，在中華文明大地上創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)。

拉丁美洲社會科學(xué)理事會執(zhí)行秘書卡琳娜?巴特雅尼比較了中國與拉美的現(xiàn)代化道路。她指出，拉丁美洲地區(qū)在現(xiàn)代化上主要采用了來自華盛頓共識的“新自由主義配方”，結(jié)果導(dǎo)致了邊緣化。而中國走出了自己的現(xiàn)代化道路，8億人民實(shí)現(xiàn)脫貧，中國也成為世界經(jīng)濟(jì)中活力最足的經(jīng)濟(jì)體?！爱?dāng)然，沒有一條道路是可以照搬的，因?yàn)槊織l道路都是獨(dú)一無二的，不過中國經(jīng)驗(yàn)的確值得其他地區(qū)學(xué)習(xí)。其中最重要的一條，就是中國的發(fā)展過程和現(xiàn)代化過程都是由人民自發(fā)完成的，而不是外界強(qiáng)加于他們身上的，而且中國發(fā)展的中心主題是普遍提高全體人民的生活水平，而不是只為有特權(quán)的少數(shù)人服務(wù)。”

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“這幾十年來，我來過上海很多次。我最初來到上海，站在外灘眺望浦東，看到那里幾乎是一片農(nóng)田。然而2019年我再次站在外灘看浦東，發(fā)現(xiàn)浦東已經(jīng)擁有一條由亮麗的高樓組成的天際線，這其實(shí)就象征了中國現(xiàn)代化的重大成就。”世界糧食獎基金會榮譽(yù)主席、美國前駐柬埔寨大使肯尼斯?奎恩動情地說。他認(rèn)為，中國為解決全球糧食問題作出了重要貢獻(xiàn)，也提出了可借鑒的解決方案?！爸袊鉀Q了14億人的吃飯問題，但是全球幾十億人中還有很多仍然面臨饑餓的威脅，這是我們接下來需要共同解決的問題?！?/span>

新南亞論壇創(chuàng)始人、印度著名社會政治活動家蘇迪德拉?庫爾卡尼表示，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民已經(jīng)大踏步走上了成功的前行道路。中國成功消除了絕對貧困，這給印度和其他發(fā)展中國家樹立了光輝榜樣。中國的人類發(fā)展指數(shù)，如教育、衛(wèi)生、住房、婦女發(fā)展、兒童和老年人口護(hù)理等大幅上升。同時，各民族整體生活條件持續(xù)改善。當(dāng)前，中國正在走向共同富裕，這是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會更平衡、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

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推動全球治理體系變革

在多場分論壇上，很多人都在追問、探討同一個話題：新冠肺炎疫情的暴發(fā)，是不是打斷了全球化進(jìn)程？眾多學(xué)者給出了一個相同的答案：沒有。原因主要有二：一是多數(shù)學(xué)者判斷，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律本身沒有遭到根本性逆轉(zhuǎn)；二是新技術(shù)的發(fā)展，有力牽引和推動了新一輪的再全球化進(jìn)程。

“對于全球化，我主張不用‘新’而要用‘再’，因?yàn)橐灾袊鵀榇淼男屡d國家所尋求的不是‘另起爐灶’，而是維護(hù)和升級現(xiàn)有體系，共同推動包容、共享、協(xié)商、普惠和均衡的全球化進(jìn)程?！?北京大學(xué)教授王棟認(rèn)為，2008年國際金融危機(jī)之后的“再全球化”進(jìn)程，具有一些新的特征。比如，并非“贏者通吃”，而是各方共同塑造和制定規(guī)則；注重對舊有體系的升級和擴(kuò)容等。

世界處于百年未有之大變局，全球治理體系面臨新挑戰(zhàn)。匈牙利國家發(fā)展部前部長陶馬什?拉茲洛?費(fèi)萊基認(rèn)為，中國在全球治理的進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。中國不是挑戰(zhàn)現(xiàn)有國際秩序，而是做積極的建設(shè)者，并在此前提下發(fā)展自己的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化，取得了無可否認(rèn)的進(jìn)展。從這個角度來說，中國和其他新興國家正在重塑新的國際秩序，這種秩序?qū)⑥饤墏鹘y(tǒng)冷戰(zhàn)思維，朝著更為友好合作的方向發(fā)展。

在推動全球治理體系變革的進(jìn)程中，文化可以發(fā)揮更重要的作用。西班牙瓦倫西亞大學(xué)教授安文龍表示，中國和西方的交流有著悠久的歷史，文化一直發(fā)揮著助推器的作用。為了實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)，應(yīng)該把文化作為主要的工具之一，尋求區(qū)域空間和文明之間更多的相互了解。

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越是青年的，就越是世界的

近年來，世界各地青年對中國歷史、中國文化的興趣日漸增加。與會專家認(rèn)為，在講好“中國故事”、傳播 “中國聲音”的過程中，要有意識地倡導(dǎo)青年人之間開展人文對話。青年總是與開放、包容、活力、創(chuàng)新等詞語相關(guān)聯(lián)。在交流互鑒中，存在差異并不可怕，可怕的是封閉、傲慢、偏見和仇視，可怕的是把人類文明分成三六九等，可怕的是把自己的歷史文化、社會制度、意識形態(tài)強(qiáng)加于人。要堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，求同存異、共同進(jìn)步。

中國社會科學(xué)院國際中國學(xué)研究中心副主任唐磊舉了這樣一個例子。他曾問泰國的青年人：你們最喜歡什么樣的中國文化？他們很興奮地說，我們這里流行一首歌，叫《我們不一樣》，幾乎每一個年輕人都會唱?！斑@首歌我之前沒有聽過，原來是一名中國網(wǎng)絡(luò)歌手唱的。這是一個展現(xiàn)青年人共同興趣的信號。人們常說，越是民族的，就越是世界的。其實(shí)，在國際文化傳播的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)一個越來越明顯的跡象：越是青年的，就越是世界的?！?/span>

中國外文局副局長兼總編輯高岸明表示，機(jī)遇總是同挑戰(zhàn)相伴，青春總是同夢想相伴，成長總是同互鑒相伴。中國進(jìn)入新時代為世界提供了新機(jī)遇，為國際青年更好地了解中國、認(rèn)識中國提供了新契機(jī)。“我注意到一個數(shù)據(jù)，62%的‘Z世代’相信他們這一代將為世界帶來積極變化，并愿意為此表達(dá)自己的聲音。” 他表示，中外青年可以在文化交流、科技創(chuàng)新、公共衛(wèi)生、氣候變化、可持續(xù)發(fā)展、社會公平與正義等全球性議題上，開展更多合作調(diào)研，提出更多的青年方案和思路，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。

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文匯時評 | 世界中國學(xué)，一定會有“理”走遍天下?

2021-10-22 來源：文匯報

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古往今來，任何一個大國的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量等硬實(shí)力提高的進(jìn)程，也是思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。由此觀之，世界中國學(xué)論壇的“煙火”彰顯的是當(dāng)代學(xué)人的文化自覺、學(xué)術(shù)自信和使命擔(dān)當(dāng)。

世界的中國，賦予“現(xiàn)代化”新內(nèi)涵。它不是歷史文化的“母版”，不是馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的“模板”，不是其他國家社會主義實(shí)踐的“再版”，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的“翻版”。西方世界對中國道路，有關(guān)注、猜疑也有誤讀，有質(zhì)疑、指責(zé)甚至攻擊。究其原因，有文化秉性的差異，也有意識形態(tài)的較量。

時代，總是以出卷人的姿態(tài)，站在我們面前。

通過學(xué)術(shù)傳播與對話，解讀中國發(fā)展的密碼與中國道路的價值，增信釋疑、凝心聚力，大有可為。這份自信和底氣來自哪里？來自中國特色社會主義實(shí)踐的偉大成就，來自中國共產(chǎn)黨治國理政的基本事實(shí)，來自放眼世界風(fēng)景這邊獨(dú)好的比較優(yōu)勢。

人們看到，《習(xí)近平談治國理政》在海外持續(xù)熱銷，從政要、學(xué)者，到普通民眾，在全球范圍內(nèi)“圈粉”無數(shù)，成為一部“現(xiàn)象級”著作。

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人們看到，《中國共產(chǎn)黨的歷史使命與行動價值》“精準(zhǔn)傳播”中國共產(chǎn)黨的形象和特征，揭示出“中國共產(chǎn)黨為什么能”的深層邏輯。

人們看到，諸如中國式現(xiàn)代化新道路、“十四五”規(guī)劃、人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”倡議等新概念成為世界中國學(xué)論壇上的熱詞。

曾經(jīng)，在第六屆世界中國學(xué)論壇上，印度華裔學(xué)者譚中這樣發(fā)問：海外中國研究為什么不看中文書？意即中國自己還沒有發(fā)出對中國研究的權(quán)威聲音。這就是著名的“譚中之問”，也被稱為“解釋中國的話語權(quán)之謎”。這時常令人想到“有理說不出、說了傳不開”的老話。

但是，中國共產(chǎn)黨有本事做好自己的事情，就一定有本事講好自己的故事，也一定有本事講透故事背后的道理。世界中國學(xué)是國際傳播中的中國話語、中國敘事。以中國理論有效闡釋中國實(shí)踐、以實(shí)踐升華理論，緊隨中國前進(jìn)腳步的世界中國學(xué)，一定會有“理”走遍天下，向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國，塑造可信、可愛、可敬的中國形象。