《飛鳥集》——靜美的愛歌

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2018-08-10? 青野龍吟

“在我自己的杯中，飲了我的酒吧，朋友。一倒在別人杯里，這酒騰跳的泡沫便要消失了。 謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執(zhí)燈的人，他是堅(jiān)忍地站在黑暗中呢。 上帝對(duì)人說：我醫(yī)治你所以傷害你，我愛你所以懲罰你。 我們把世界看錯(cuò)了，反說它欺騙我們。 每一個(gè)孩子出生時(shí)都帶來信息說：上帝對(duì)人并未喪心失望。 使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。 世界以痛吻我，卻要我報(bào)之以歌?！?/span>

《飛鳥集》是印度詩人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩集，它包括325首清麗的無標(biāo)題小詩，首次出版于1916年。這些詩的基本題材多為極其常見事物，不外乎小草、落葉、飛鳥、星辰、河流等等。

作者泰戈?duì)?，印度詩人、思想家?/span>生于孟加拉數(shù)一數(shù)二的名門中，是印度四種階級(jí)中最高身份的婆羅門。泰戈?duì)柤沂钱?dāng)時(shí)孟加拉的學(xué)問藝術(shù)中心，其父親為宗教思想家，是婆羅摩尼的指導(dǎo)者，生活在具有先進(jìn)思想的家庭中，其兄長(zhǎng)們皆以哲學(xué)家、音樂家、梵文學(xué)者而著名。泰戈?duì)?歲就開始作詩，15歲時(shí)出版詩集《原野之花》，被稱為“孟加拉的雪萊”。1877年留學(xué)英國，1883年結(jié)婚，1880年以前的作品，均為描寫甜美的愛情與世界之美的詩。1891年前往雪利德管理土地，接觸到農(nóng)村悲苦的生活，從此致力于農(nóng)村改革運(yùn)動(dòng)。同時(shí)也開始對(duì)政治、社會(huì)問題發(fā)生興趣，寫作了激發(fā)印度獨(dú)立之愛國懷操的詩、小說、戲曲、還參與印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。后來，因喪失妻子、女兒，詩風(fēng)轉(zhuǎn)為具有宗教性風(fēng)格，以宗教詩為主的譯詩集〈以歌神的敬禮〉，在歐洲文壇上獲得極高的評(píng)價(jià)。1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，聞名全球。

由于詩人忠實(shí)于自己的思想，具有敏銳洞察自然、社會(huì)的能力和一支善于表達(dá)心曲的妙筆，這些形似只言片語的小詩就蘊(yùn)涵了豐富的思想、深?yuàn)W的哲理，表現(xiàn)出一種清新明快、優(yōu)美雋永的風(fēng)格。《飛鳥集》在世界各地被譯為多種文字版本，對(duì)于中國的“小詩運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)生與發(fā)展具有推動(dòng)作用。

《飛鳥集》創(chuàng)作于1913年，初版于1916年完成?！讹w鳥集》其中的一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》（1899），另外一部分則是詩人1916年造訪日本時(shí)的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀(jì)念冊(cè)。詩人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡(jiǎn)潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。?

這本詩集包括325首無題詩，其中絕大多數(shù)的詩只有一兩行，或者捕捉一個(gè)自然景觀，或者述說一個(gè)事理。詩集并沒有明顯的邏輯結(jié)構(gòu)和明確的中心，只是詩人在日常生活中的感觸、思考、情思的片段的記錄。

《飛鳥集》中表現(xiàn)了深層的精神追求—愛與和諧的宇宙終極原則或神，描繪自然萬物的靈（神）性相通，有機(jī)一體，展現(xiàn)人與自然、愛與神的親密無間、交互融溶，歌贊生命的自由、平等、博愛—從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛的界限已經(jīng)模糊不清了，詩人追求人與神的合一、愛與神的關(guān)系、以及神與自然的統(tǒng)一，渴望與神“完全合一的形象顯現(xiàn)”，也就是要達(dá)到有限生命與無限生命的統(tǒng)一，就是要達(dá)到人的最高的理想境界。為此，詩中揭示，人必須完善自己的人格，要在“思想中摒除虛偽”，要驅(qū)走心中“一切的丑惡”，并且只能在“愛”中，在“愛的服務(wù)”中與神結(jié)合。詩人在詩篇中表達(dá)了人生的奉獻(xiàn)與人生意義的追求，使詩篇充滿著生機(jī)。

由于詩人的生命哲學(xué)并不完善，在有限的生命與無限的生命最終統(tǒng)一問題上，顯得無能為力，只好用道德的自我完善和“泛愛論”來求得統(tǒng)一，求得人生的圓滿，求得社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。

泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中十分注重對(duì)自然的描寫，一只鳥兒、一朵花、一顆星、一個(gè)雨滴、也都具有人性與生命力。他熱愛整個(gè)大自然。他認(rèn)為人類情感和自然力之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，或自然融入人類的感情，或人類的感情融入自然。只有融入自然才能凈化自己的生命。自然不僅提供了暗示的形象，而且還積極的協(xié)助我們抹去人類生活中一切分離的痕跡；情人可能會(huì)分離，而這種分離將淹沒與在陽光里歡笑的綠草和繁花之下。讀了他的作品,便令人覺得宇宙的活動(dòng)和人生的變化是有意義的，是快樂的，便給人以無窮的勇氣。

在詩里他還賦予了“晨的意義”。“每日清晨的到來，并不是一件以無休止的單調(diào)重復(fù)著的瑣碎小事，而是一種永恒的驚奇。因?yàn)樗诠饷鲬?zhàn)勝黑暗，自由戰(zhàn)勝束縛的生命的戲劇中是一支重要的插曲。如第235首“不要說‘這是早晨’，并以昨天的名義將它打發(fā)掉，象初次看到的一個(gè)新生的，尚未取名的嬰孩那樣看待它吧?！庇秩绲?2首“神自己的清晨，在他自己看來也是新奇的?！?/span>

詩人并不是為了自然而寫自然，這里的自然是和人相契合的。抒寫廣闊博大的自然世界實(shí)際上是為了給人性極大的自由。鳥兒在天上地飛行，這就暗示這人類理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥的翅膀，又使詩人想起人類情愛的不可阻擋的力量。“星星也是自由，愛情和歡樂地象征；它們就像天庭盛開地花朵，它們又似乎在默誦著神自己地美妙樂章?！?/span>

《飛鳥集》基本題材多為極其常見植物，不外乎小草，流螢，落葉，飛鳥，山水，河流等等。讀這些小詩時(shí)就像在暴雨后初夏的早晨，推開臥房的窗戶，看到一個(gè)淡泊清亮的晨。

平時(shí)孱弱的小溪無端的雄壯起來，加快了前行的腳步，哼唱著嘹亮的歌；陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，那水珠顯得特別的明亮，這明亮把樹葉襯托成一種透明的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，當(dāng)心那跳躍著的小松鼠是否也會(huì)染上這亮綠的油彩；天邊有幾朵白云在倘翔，似乎在回味昨夜的狂歡；一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實(shí)，耐人尋味。用輕松的語句卻道出了深沉的哲理，這正是《飛鳥集》吸引人的原因。