?顧明遠(yuǎn)：教育離不開社會與本身發(fā)展規(guī)律，教書育人在細(xì)微處，學(xué)生成長在活動中?

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2022-03-03 來源：搜狐教育

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顧明遠(yuǎn)，男，1929年10月生，江蘇江陰人，中共黨員，我國當(dāng)代著名教育學(xué)家、新中國比較教育學(xué)科奠基人、中國教育學(xué)會名譽(yù)會長、北京師范大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師、。

現(xiàn)任國家教育咨詢委員會委員、第一組組長、教育部社會科學(xué)委員會副主任、教育部新時代中國特色社會主義思想研究中心顧問、國家教育發(fā)展研究中心專家咨詢委員會副主任委員、國家教師教育咨詢專家委員會主任委員、教育部教師教育專家委員會主任委員、普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證專家委員會副主任、全國師德師風(fēng)建設(shè)專家委員會總顧問、中國教育學(xué)會名譽(yù)會長等職務(wù)。曾任世界比較教育學(xué)會聯(lián)合會主席，國務(wù)院學(xué)位委員會教育學(xué)科評議組召集人，國家教委中小學(xué)教材審定委員會副主任，全國教育碩士專業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會主任，北京師范大學(xué)副校長；兼任北京大學(xué)、清華大學(xué)等院校兼職教授。擔(dān)任《比較教育研究》、《中國教育學(xué)刊》等雜志主編，《教育研究》等多家學(xué)術(shù)期刊學(xué)術(shù)委員會顧問。多次擔(dān)任國家及教育部重大項目的負(fù)責(zé)人，主編《教育大辭典》、《中國教育大百科全書》等多部大型教育辭書，出版專著40余部，發(fā)表論文千余篇。2014年獲吳玉章人文社會科學(xué)終身成就獎。

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顧明遠(yuǎn)先生在明遠(yuǎn)讀書會上的分享

顧明遠(yuǎn)：大家在《中國教育路在何方》的前言和后記中也都可以看到，前幾年，當(dāng)然現(xiàn)在也是，教育競爭非常激烈，家長非常焦慮。聚會的時候、茶余飯后談的都是教育問題，年紀(jì)大的談孫子孫女的教育問題，年紀(jì)輕的就談自己子女上學(xué)的問題。還有人還在懷疑素質(zhì)教育的提法，認(rèn)為素質(zhì)教育的提法不科學(xué)。素質(zhì)教育已經(jīng)談了幾十年了，我這本書里頭專門有一章為素質(zhì)教育正名。我這本書主要是想捋清我們的思路，談?wù)勎覀兊慕逃降讘?yīng)該怎么辦，所以書的題目叫《中國教育路在何方》?！段饔斡洝返囊粋€主題曲叫《敢問路在何方》，路在何方？我們的初心，其實路就在我們腳下，也就是我們實實在在的不忘我們的教育初心。不忘教育初心就是培養(yǎng)人，培養(yǎng)人成人，就像陶行知先生講的：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

當(dāng)時我覺得大家的思想比較混亂，特別是在有一次聚會上，有的家長好像對我們現(xiàn)在的教育失去了信心，所以那年春節(jié)，我用12天的時間寫了這本書。我說，我這本書不是什么理論的書籍，不是用了多少數(shù)據(jù)來說明，只是用我的感覺、我遇到的一些問題來談。我沒有想到這么一個小冊子出版以后，大家還挺感興趣。這本書提到了我們教育確實長期存在的一些問題。我當(dāng)然也很高興，特別高興今天聽了校長們的發(fā)言，一是他們對這本書的一些理解，而且有些理解也超越出我的想法，他們從理論上來分析這本書。我這本書本來就是漫談，沒有什么理論，但是校長們還是從教育的價值觀、教育的本質(zhì)等來分析這本書。二是，他們在實踐里不斷地改革、不斷地尋找出路，取得了很好的成績。

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我覺得我們的教育離不開社會、離不開教育本身發(fā)展的規(guī)律。為什么這么多年來教育的問題好像越來越多，好像家長越來越焦慮？我覺得這也是符合教育發(fā)展的規(guī)律的。因為現(xiàn)在教育已經(jīng)進(jìn)入了一個大眾化時代。在幾十年以前、改革開放以前，我們當(dāng)時小學(xué)還沒普及，高等教育的錄取率更低了，只有2%，但現(xiàn)在（2021年）我們高等教育的毛入學(xué)率已經(jīng)到57.8%了。那個時候只有少數(shù)人能上學(xué)，所以那時候談不上教育的公平問題。但是我們普及了九年義務(wù)教育以后，高中教育也在逐漸普及，教育進(jìn)入大眾化、普及化的時代，這跟教育的精英時代就完全不同了，所以就出現(xiàn)了教育的公平問題。家長就要問了：為什么你的孩子能夠上好的學(xué)校、能夠接受優(yōu)質(zhì)教育，我的孩子為什么接受不到優(yōu)質(zhì)教育？這就出現(xiàn)了教育的公平問題。教育公平問題一個是社會發(fā)展的問題。

另外，我們教育本身長期發(fā)展確實不均衡，這個跟時代都有關(guān)系。所以我們在研究問題的時候，必須把握我們國家的國情、發(fā)展階段，把這些聯(lián)系起來考慮，不能用現(xiàn)在的觀點(diǎn)去否定以前的一些做法。比如說改革開放初期，鄧小平同志提出來辦重點(diǎn)中學(xué)，為什么？因為當(dāng)時我們要搞建設(shè)，沒有資金、沒有技術(shù)，更沒有人才。改革開放引進(jìn)了境外的資金，我們還要引進(jìn)技術(shù)，派了代表團(tuán)出去考察。人才靠什么？人才要靠教育，而且人才的培養(yǎng)不是像技術(shù)似的可以拿錢去買過來。教育是一個慢功夫，高中畢業(yè)要12年，所以當(dāng)時小平同志說：要辦重點(diǎn)學(xué)校，早出人才、快出人才。另外就是要派留學(xué)生出國學(xué)習(xí)，學(xué)先進(jìn)的技術(shù)?，F(xiàn)在網(wǎng)上有些人說，留學(xué)生不回來了，人才流失了。但是我們還是要派留學(xué)生出去。特別是在改革開放初期，如果不派留學(xué)生，我們就掌握不了先進(jìn)技術(shù)。所以當(dāng)時鄧小平講，派出去的留學(xué)生如果能回來1/10，對我們國家的建設(shè)就會有非常大的好處。改革開放時期，我們派出去的留學(xué)生引進(jìn)了很多先進(jìn)的技術(shù)，我們現(xiàn)在的很多技術(shù)都是當(dāng)時引進(jìn)的。當(dāng)然，引進(jìn)來以后我們消化，消化了以后又創(chuàng)新，現(xiàn)在我們有很多的自己創(chuàng)造，有了自己的很多知識產(chǎn)權(quán)。我們不能用現(xiàn)在的眼光去否定過去的一些做法，包括重點(diǎn)中學(xué)。但是它確實帶來了一個后遺癥，因為有重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)，教育的發(fā)展就不均衡了。過去我們把資源都投入重點(diǎn)學(xué)校，出現(xiàn)了不均衡，特別是農(nóng)村地區(qū)。

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我們現(xiàn)在普及了九年義務(wù)教育，高中也發(fā)展了?，F(xiàn)在高中也存在問題，到底要不要職業(yè)高中？有的人講，我們是不是把分流提到高等學(xué)校，人人都上大學(xué)行不行？不要在初中、高中就分流。也就是說，中學(xué)不要分普通高中和職業(yè)高中，這個問題確實也值得研究。把分流推遲以后，是不是教育的競爭就沒有了呢？恐不是。我們現(xiàn)在高等學(xué)校的毛錄取率已經(jīng)超過了歐洲一些中等發(fā)達(dá)國家。從孩子的天賦來講，也會有差異，不可能每個孩子都是天才。所以我覺得這些都要認(rèn)真考慮。普通中學(xué)也要考慮孩子們的出路問題。最關(guān)鍵的我覺得還是要提高教育質(zhì)量，包括職業(yè)高中。為什么職業(yè)高中讓人看不起，就是因為質(zhì)量的問題。提高教育質(zhì)量，促進(jìn)教育公平是一個問題的兩個方面，最關(guān)鍵的還是質(zhì)量問題。我寫這本書就是想捋捋我們的思路，反思我們教育里出現(xiàn)的問題，再從反思的過程中尋找我們未來的出路。

讀這本書要從我國的國情出發(fā)、從我國的文化背景出發(fā)，這里有我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育的制約問題，也有文化的問題。我經(jīng)常講，我們研究教育不考慮文化不行。其他國家也是這樣子，文化會對國家的教育產(chǎn)生比較深遠(yuǎn)的影響。我們國家歷史悠久，我們的文化歷史悠久，當(dāng)然它是長遠(yuǎn)的、深層次的、持久的在影響我國的教育。所以我覺得要從文化現(xiàn)象來看我們的教育現(xiàn)象。剛才大家都提到我這個書里頭的一些話，比如讀書做官、攀比文化等，這些思想都長遠(yuǎn)地影響著我國教育的發(fā)展。

我覺得當(dāng)前很大的一個問題還是經(jīng)濟(jì)的分配問題，分配差距很大。從家長的角度來講，讓自己的孩子上好的學(xué)校、好的大學(xué)，將來能夠找到好的工作，這是理所當(dāng)然的，大家都是可以理解的。但問題是，我們怎么找到這個平衡，怎么讓孩子們在將來有真正幸福的生活，真正能夠體現(xiàn)他的人生價值，這是我們要研究的。去年政協(xié)會議，無錫錫山一中的校長唐江澎講了幾句話，成了網(wǎng)紅。為什么大家都很贊成？因為家長都期望孩子能夠得到好的成績，能夠上好的學(xué)校，這是無可非議的。但是就人才的成長來講，光有分?jǐn)?shù)也不行，還是要培養(yǎng)有家國情懷、高尚品德、扎實學(xué)識、有建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的真實本領(lǐng)的人才。我覺得怎么找到這么一個平衡點(diǎn)，關(guān)鍵還是提高教育質(zhì)量。

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我覺得從基層來講、從學(xué)校的層面來講，最關(guān)鍵的是提高質(zhì)量。我經(jīng)常講，把課堂教學(xué)作為主陣地，上好每一節(jié)課，教好每一個學(xué)生。從宏觀上來講，國家的政策正在不斷推進(jìn)。最近這兩年，幾位校長也講到了，出臺了一系列的政策，包括義務(wù)教育質(zhì)量提高、普通高中多樣化發(fā)展、評價制度改革，特別是“雙減”?！半p減”推進(jìn)幾個月以來，應(yīng)該說成績還是很好的，但是也出現(xiàn)了一些新的矛盾?，F(xiàn)在最大的矛盾就是老師的負(fù)擔(dān)過重了。另外，有些家長也不理解，也有一些家長暗暗的在辦補(bǔ)習(xí)班。

任何新的政策出臺以后都會有新的矛盾，我們的教育也是這樣子，可能任何事情都是這樣子：問題出來了，我們解決了一些問題，解決一些問題以后又有新的問題出來了。我想這也是事物發(fā)展的規(guī)律，教育也是這樣子。有沒有新的矛盾？新的矛盾我們怎么來解決？這也是我們基層需要考慮的問題。

從學(xué)校層面來講，要對學(xué)校的管理有比較深刻的改革，來解決一些新的矛盾。我覺得校長們講得非常好。現(xiàn)在流行我說的四句話——沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)，教書育人在細(xì)微處，學(xué)生成長在活動中。我覺得這四句話的出發(fā)點(diǎn)就是以學(xué)生為主體，把學(xué)生放在主體地位，就是我們的兒童觀、我們怎么對待兒童。這四句話不是分割的，不是說兩句話是教師的，兩句話是學(xué)生的，我覺得這四句話是一個整體。這四句話也不是我新的發(fā)明，應(yīng)該說是總結(jié)了老師們的經(jīng)驗以及我自己的一些經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)行反思，最后提出來的。沒有愛就沒有教育，這是最根本的。什么叫愛？這恐怕還要好好研究。什么叫我們對學(xué)生的愛？怎么才叫愛？要讓學(xué)生也懂得愛。沒有興趣就沒學(xué)習(xí)，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不可能有學(xué)習(xí)的興趣。只有學(xué)生愛老師了，他才能夠?qū)蠋熃痰膶W(xué)科有興趣。教書育人在細(xì)微處，老師不僅要研究教材，還要研究學(xué)生。蘇霍姆林斯基為什么那么偉大？就是他研究了所有的學(xué)生。他的學(xué)校也比較小，他研究幾千個學(xué)生，每個學(xué)生都研究透。所以研究教育就是研究學(xué)生。這四句話我覺得是綜合在一起的，不能把它們分割開來。

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我國教育有了很大的發(fā)展，教育的改革正在深水區(qū)。從宏觀上講，我們要促進(jìn)教育公平，特別是要把農(nóng)村教育辦好。從基層的老師來講，最主要的還是要上好每一節(jié)課，在課堂上把學(xué)生教會、教懂了，那么課后就可以少布置一些作業(yè)?，F(xiàn)在大家都在研究怎么布置作業(yè)、布置什么樣的作業(yè)。課堂要是講好了，布置的作業(yè)就可以少，就可以減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，就可以讓學(xué)生參加各種活動。

教育里面有許多矛盾需要分析，比如說普及與提高的矛盾?，F(xiàn)在也有人講，我們現(xiàn)在講教育公平講的太多了，錢學(xué)森之問怎么解決，我認(rèn)為普及和提高是辯證的。普及了就會有人脫穎而出，當(dāng)然我不反對辦一些少年班，確實有一些有天賦的孩子，需要及早發(fā)現(xiàn)、及早培養(yǎng)，但不是拔苗助長。不能說靠拔苗助長來培養(yǎng)少數(shù)人。把教育質(zhì)量提高了，發(fā)揮學(xué)生的愛好、特長，自然而然就會有天才脫穎而出，這是不矛盾的。不能說講了教育公平，好像就抹殺了天才的發(fā)展，不是這樣子。我覺得我們要用辯證的關(guān)系來看待。教育家呂型偉曾說過，我們現(xiàn)在面對的40個學(xué)生，沒準(zhǔn)將來還會有總理出現(xiàn)呢。我們培養(yǎng)的學(xué)生里頭，將來會有天才出現(xiàn)，有管理的天才、科學(xué)的天才。我們要相信每一個學(xué)生，要讓他自己生動、活潑、自由的發(fā)展。我的教育思想里的一個很重要的點(diǎn)就是把學(xué)生放在主體地位，要相信孩子，相信他們的能力。我們的教育其實就是在挖掘他們的能力，啟發(fā)他們的能力，而不是我們給他多少，我們要幫助他自己發(fā)揮他的才能。