伯里克利·世界名人傳奇

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2018-7-24 青野龍吟

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中華民族很偉大，在人類歷史上曾經創(chuàng)造過無數的奇跡和燦爛文化，涌現了無數偉大人物，一直激勵著我們，讓我們感到驕傲和自豪；世界很大，外面還有很多偉大民族，跟我們一樣，也創(chuàng)造過輝煌的文明，出現過很多偉大的人物，值得我們學習和思考。中國的也是世界的，世界的也是中國的，海納百川，文明互鑒，增強世界意識，開拓全球視野，弘揚中華文化，是21世紀我們走向偉大民族復興的必由之路。

走出國門，走向世界，去探索不同民族不同文明的旅程，你會發(fā)現大千世界的神奇瞬間，精彩詮釋了人類文明的隱秘片斷。神秘的、奇幻的、懸疑的……令人目眩神迷，欲罷不能。娓娓道來的傳奇故事，驚天地，泣鬼神，打造出一席席華美的文化盛宴。

每當我仰望星空的時候，看著那么多閃爍的星光，總感覺地球只是茫茫宇宙中的一粒星辰，一位過客，幾十年幾百年幾千年，只是一瞬之間，而人類卻是往事越千年了。假如只有我們這個藍色星球有生命的存在，那真是我們的幸運，可是我們的腳步無法停止，讓我們跟著時間去探索未來。

今天讓我們一起走進伯里克利的世界。

伯里克利(約公元前495-公元前429)，古希臘奴隸主民主政治的杰出的代表者，古代世界著名的政治家之一。

伯里克利畢生致力于經營奴隸主民主政治，擴張雅典的勢力。他促進了雅典奴隸制經濟、政治、軍事和文化的繁榮，在歷史上占有比較重要的地位。他倡導的泛希臘事業(yè)和建立雅典霸權的活動，是對盟國的勒索和壓迫，但也有利于希臘世界的經濟發(fā)展和趨于政治統(tǒng)一。然而當時實現希臘世界政治統(tǒng)一的歷史條件尚未成熟，以雅典一個城邦的力量并保持原來的城邦制度，是難以完成統(tǒng)一的大業(yè)的。他死后雅典失去了堅強的領導，經過長期的反復的較量，終敗于斯巴達和波斯的聯合力量。

伯里克利出身雅典名門，父克山提波斯是公元前479年米卡列海戰(zhàn)雅典艦隊的司令官，母阿加里斯特為雅典民主政治的奠基人克利斯提尼的侄女。他受到良好的教育，曾向當代智者哲人達蒙和芝諾學習音樂、政治理論和哲學思想。在良師益友，博學的阿那克薩戈拉的熏陶下，伯里克利具有不迷信神異的唯物主義思想和高尚莊嚴的情操和風格。

伯里克利的青少年時代是在希臘同盟抗擊波斯侵略者的歲月中度過的。在這場戰(zhàn)爭中，雅典與盟國戮力同心，憑借海上艦隊取得了大敗波斯軍的輝煌勝利，隨后又締結提洛同盟，一躍而為希臘世界最強大的國家，經濟繁榮，文化昌盛。懷著對自己國家的熱愛和作為雅典公民的信心與自豪，伯里克利登上了雅典的政治舞臺。他守正不阿、廉潔奉公、有眼光、善演說、堅毅冷靜、氣宇不凡，具備一個優(yōu)秀政治家的品格和氣質。

公元前472年，伯里克利初露頭角，出資承辦埃斯庫羅斯所著《波斯人》一劇的演出。公元前466年后，伯里克利追隨埃菲阿爾特斯，成為雅典民主派的代表。希波戰(zhàn)爭勝利后，以戰(zhàn)神山議事會為大本營的雅典保守勢力有所抬頭，其代表人物是客蒙。埃菲阿爾特斯和伯里克利不斷揭發(fā)控告戰(zhàn)神山議事會成員貪污腐化、濫用權力的行為，并于公元前463年左右彈劾客蒙在培索斯戰(zhàn)爭中接受馬其頓王的賄賂?？兔呻m被判無罪，但貴族派勢力受到了打擊。公元前462年，客蒙不顧民主派的反對，率軍援助斯巴達鎮(zhèn)壓黑勞士起義。埃菲阿爾特斯和伯里克利趁機掌握政權，進行政治改革。消息傳來，斯巴達人對雅典援軍猜疑不已，終于勸他們收兵回國?？兔稍獾脚霰?，敗興而歸，民主派與雅典公民更認為客蒙此行使雅典蒙受巨大恥辱。公元前461年，客蒙被放逐。不久，埃菲阿爾特斯遭暗殺，伯里克利遂成為雅典的民主派和國家政權的重要領導人。

客蒙于公元前450年去世后，伯里克利進一步控制了政局，從公元前443年到公元前429年，伯里克利每年連選連任雅典最重要的官職--首席將軍，完全掌握國家政權。在伯里克利的領導下，雅典的奴隸制經濟、民主政治、海上霸權和古典文化臻于極盛。

公元前429年，在伯里克利再度當選為將軍后不久后，他被瘟疫奪去了生命。

伯里克利代表雅典工商業(yè)奴隸主和中下層自由民，特別是海員、傭工等第四等級公民的利益。他的國內政策以加強民主政治為核心。從公元前462年的改革開始，雅典公民大會在伯里克利的推動下，逐步通過了一系列的法令和措施。首先就是剝奪權力，剝奪戰(zhàn)神山議事會的政治權力，使之分別歸屬公民大會、五百人會議和陪審法庭。此后，戰(zhàn)神山議事會只審理帶有宗教性質的案件和事務。公民大會、陪審法庭和五百人會議擺脫了戰(zhàn)神山議事會的牽制，完全成為雅典國家的最高權力機關和執(zhí)行機構。

接下來是官職開放，各級官職向廣大公民開放。公元前457年后，第三等級公民取得擔任執(zhí)政官的資格，第四等級公民后來事實上也被允許擔任此職。于是雅典全體男性公民基本上都獲得了不受財產限制，通過抽簽、選舉和輪換而出任各級官職的權利和機會。

在對外行動方面，伯里克利的對外政策以擴大雅典的勢力和利益為根本原則，力圖在加強控制提洛同盟約基礎上，與以斯巴達為首的伯羅奔尼撤同盟為敵，建立雅典在希臘世界海陸兩方面的優(yōu)勢和霸權。

公元前461年客蒙被放逐后，雅典與斯巴達關系急劇惡化。雅典與阿爾哥斯、帖薩利亞結成反對斯巴達的同盟，在科林斯灣發(fā)展力量，對麥加拉施加保護，控制北部科林斯地峽，伯羅奔尼撤同盟的重要成員科林斯和?；鞘艿酵{。伯里克利強調埃基那是雅典的比雷埃夫斯港的障礙，必須除去。公元前458年，雅典同科林斯以及埃基那交戰(zhàn)獲勝。公元前457年，斯巴達參戰(zhàn)，雅典最初失利，但隨即整軍北上，控制了鮑伊奧提亞和羅克里斯地區(qū)。同年，伯里克利主持完成了雅典與比雷埃夫斯港之間的城墻修建工程，既加強了陸地防御力量，更確保了雅典與海上的交通聯系。與此同時，?；窃噲D擺脫雅典控制，戰(zhàn)敗投降，實際淪為雅典屬國。公元前455-454年托爾密德斯和伯里克利相繼率領海軍侵襲伯羅奔尼撤半島周圍地區(qū)，重點用兵于科林斯灣一帶，雅典在希臘半島的勢力達到頂點。

在結束波斯戰(zhàn)爭和加強"帝國"統(tǒng)治后，伯里克利在公元前448年發(fā)動外交攻勢，派使節(jié)邀請希臘各邦參加在雅典召開的泛希臘大會，討論重建被波斯焚毀的神廟、履行鮮祭誓言、保持海上自由和確立希臘世界和平等事宜，企圖使雅典以盟主身份執(zhí)希臘世界之牛耳。但是，伯羅奔尼撤同盟拒絕了這一建議。公元前447年，戰(zhàn)事再起。

盡管伯里克利一再勸阻，托爾密德斯仍進軍鮑伊奧提亞，結果敗亡。優(yōu)卑亞島各邦和麥加拉皆叛，斯巴達大軍進逼阿提卡。伯里克利率軍兩次進入優(yōu)卑亞島，迅速平定反抗。公元前445年，雅典與伯羅奔尼撒同盟締結三十年和約，希臘半島基本恢復公元前461年時形勢。

還在三十年和約締結期間，伯里克利就采取逐出居民、沒收土地、扣留人質和強迫宣誓效忠等一切手段，對雅典近鄰優(yōu)卑亞島各邦進行嚴厲統(tǒng)治。議和后，他繼續(xù)保持常備海軍三列槳艦六十艘，供隨時調遣。伯里克利與埃及和色雷斯保持友好關系，吸收位于西西里島和南意大利的列吉昆和列昂提諾伊入盟，并積極開發(fā)愛琴海北岸，先后在布列阿和斯特律蒙河口組織軍事移民和建立殖民地阿姆菲波里斯城。公元前443年，由伯里克利發(fā)起，雅典組織希臘各邦向意大利半島南端敘巴里斯故址進行聯合殖民，建圖里奧伊城。公元前440年提洛同盟的擁有獨立艦隊的強大成員薩摩斯，為維護自主權拒絕雅典仲裁其與米利都之間的沖突，伯里克利遂統(tǒng)率海軍進攻薩摩斯。雖然戰(zhàn)爭出現反復，薩摩斯得到波斯的支持，拜占庭也起兵反對雅典，但伯里克利指揮有力，沉著作戰(zhàn)。薩摩斯經過九個月的圍困，終于公元前439年投降，毀城墻，獻人質，交艦隊，賠巨款。公元前437年，伯里克利率領龐大艦隊駛入黑海，支持當地希臘殖民城邦的利益，占尼姆典昂良港，派戰(zhàn)艦幫助西諾佩人逐出僭主，鼓勵雅典人赴西諾佩移民，占領土地。雅典不僅完全控制了愛琴海，而且在黑海擴張勢力。

雖然簽訂了三十年和約，雅典與伯羅奔尼撒同盟之間的矛盾仍在發(fā)展。在雅典對薩摩斯作戰(zhàn)時，斯巴達就曾召開向盟大會，討論是否出兵援助薩摩斯的問題。伯里克利深信戰(zhàn)爭不可避。因為除雅典的民主政治與斯巴達支持的貴族寡頭政治根本對立外，他所推行的建立雅典霸權的政策，特別是當雅典向科林斯的勢力范圍擴張時，勢必激化雅典與科林斯之間的斗爭，并引起斯巴達的不安和干預。從公元前434年伯里克利開始在各方面作準備，堅定地迎接這場決戰(zhàn)的到來。他曾警告雅典人說，伯羅奔尼撒的戰(zhàn)爭正在向他們逼近。公元前433年，在伯里克利的推動下，雅典與科西拉締結軍事防御同盟，介入科林斯與科西拉之間的戰(zhàn)爭。公元前432年經伯里克利發(fā)起，雅典下令禁止伯羅奔尼撒同盟成員麥加拉與雅典勢力范圍內的任何市場和港口往來;并派軍隊進攻科林斯在愛琴海北岸的重要殖民城市政特伊達伊亞。斯巴達召開公民大會和同盟大會進行討論，決定開戰(zhàn)，先派代表向雅典提出廢除麥加拉禁令和尊重希臘各邦獨立的要求。在討論對策的雅典公民大會上，伯里克利慷慨陳詞，反對向斯巴達作任何讓步，決心應戰(zhàn)。

公元前431年，戰(zhàn)爭爆發(fā)，斯巴達大軍進入雅典境內。伯里克利對雙方的力量對比和優(yōu)缺點進行了全面的考慮，決定采取退守雅典城，避免在陸地上與勇敢善戰(zhàn)的斯巴達重裝步兵硬拼;發(fā)揮海軍優(yōu)勢，保證海上交通和侵襲伯羅奔尼撒半島沿海地區(qū)的戰(zhàn)略。第一年的戰(zhàn)爭基本上按照伯里克利制定的作戰(zhàn)計劃進行。在為陣亡將士舉行國葬的典禮上，伯里克利發(fā)表了具有歷史意義的重要演說。他從根本制度和生活方式上熱情地歌頌了雅典的偉大成就，清晰透徹地表述了他的政治理想，同時也在某種程度上總結了他四十年來的政績。伯里克利明確宣布:"我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數人手中。"

伯里克利時代的結束

然而，意料不到的災難降臨了。在戰(zhàn)爭破壞和城里難民密集的情況下，公元前430年雅典突然發(fā)生了嚴重的瘟疫，居民大量死亡。眼看城外圍園備受敵軍蹂躪，城內病魔肆虐，尸體橫陳。雅典人心混亂，怨聲四起，一度向斯巴達求和未果。伯里克利的政敵趁機活動起來。在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)前，伯里克利的好友阿納克薩哥拉斯和菲狄亞斯己先后受到他們的指控而被迫離開雅典。連阿斯帕西亞也遭到了所謂不敬神的控告。現在他們直接攻擊伯里克利，把戰(zhàn)爭的不幸歸咎于他，伯里克利被判罰款。但是大敵當前，雅典仍需要伯里克利的領導。但在公元前429年，伯里克利再次當選將軍后不久，瘟疫便帶走了他的生命。伯里克利的時代結束了。

歷史評價

伯里克利不僅是一個政治家和軍事家，而且是古典希臘文化的推崇者和倡導者。他的理想和抱負是要使雅典不僅登上希臘世界霸主的寶座，而且成為"全希臘的學校"。伯里克利的時代是希臘古典文化高度繁榮的時代。希臘世界著名的學者文人和藝術大師都薈萃于雅典，聚集在伯里克利的周圍，授課講學，尋求真善美，探索宇宙的奧秘和人生的真諦。杰出的哲學家阿那克薩戈拉、雕塑家菲狄亞斯和悲劇家索福克勒斯與伯里克利過從尤密。伯里克利的妻子米利都人阿斯帕西亞，才華出眾，智慧過人，受到蘇格拉底的推崇，不少哲學家和藝術家成為她的座上客，很多雅典人甚至一些婦女來向她求教。伯里克利年輕時即主辦戲劇演出，主政期間又通過了給貧苦公民以觀劇津貼、舉行節(jié)日音樂競賽和修筑奏樂館等措施。

從公元前447年起，伯里克利大規(guī)模修建雅典衛(wèi)城。他動用同盟金庫貯存，先后興建帕特農神廟、雅典衛(wèi)城正門、赫淮斯托斯神廟、蘇尼昂海神廟、埃列赫特伊昂神廟，以及附屬于這些建筑的各種塑像、浮雕等精美絕倫、千古不朽的造型藝術杰作。伯里克利為發(fā)揚光大希臘古典文化做出了卓越的貢獻。他的文化政策是與其政治、經濟和對外政策緊密相連的。無論是修建公共工程還是舉辦節(jié)日演出，其目的全是為了鞏固民主政治，改善廣大公民的物質文化生活，促進工商業(yè)的發(fā)展，以及樹立雅典的光輝形象來吸引希臘各邦的景仰和向往。

拓疆稱霸，力挽狂瀾，劍指處大國堀起，兄弟相鬩，夫妻反目，蕭墻內，宮闈間，愛恨糾結；是明主，是暴君，悠悠歲月亦抹不掉千古帝王名。

在無邊的黑暗里，眾多的未解和神秘靜靜地守候，等待那支探索火炬的亮起。幽暗的地宮、離奇的謎案、遠去的傳奇、隱藏的真相……那些沉睡在未知世界里的人和事在漸行漸近的好奇下，緩慢開啟歲月的封印，褪去寂寞的外衣，展示出一幕幕塵封已久的畫面……

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