八大國(guó)畫巨匠的頂尖代表畫作

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2018-9-14 青野豐隆

國(guó)畫向來以簡(jiǎn)練的筆法來表達(dá)傳神和意境之美，這些鼎鼎大名的畫家筆下的動(dòng)物也栩栩如生，作品昂然靈動(dòng)，堪稱一絕。

齊白石 畫蝦

齊白石的蝦可謂是畫壇一絕，靈動(dòng)活潑、栩栩如生、神韻充盈。他常用淡墨擲筆繪成軀體，浸潤(rùn)之色更顯蝦體晶瑩剔透之感；以濃墨豎點(diǎn)為睛、橫寫為腦，落墨成金，筆筆傳神；細(xì)筆寫須、爪、大螯，剛?cè)岵?jì)、凝練傳神，顯示了畫家高妙的書法功力。畫家畫蝦來自生活，卻超越生活，大膽概括簡(jiǎn)化，更得傳神妙筆。

齊白石 《蝦》

齊白石 《蝦族大家庭》

徐悲鴻 畫馬

徐悲鴻，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師，在繪畫創(chuàng)作上，他反對(duì)形式主義、堅(jiān)持寫實(shí)作風(fēng)，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之”。他繼承我國(guó)繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取西畫之長(zhǎng)，創(chuàng)造了自己獨(dú)特的風(fēng)格。徐悲鴻擅長(zhǎng)國(guó)畫、油畫，造詣極深。

徐悲鴻畫馬為世所稱，筆力雄健、氣勢(shì)恢宏，布局設(shè)色均有新意，其代表作《奔馬圖》最為人所喜愛。間作花鳥及貓，亦別具風(fēng)格、情趣盎然。著有《普呂動(dòng)》、《初倫杰作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫集》、《悲鴻彩墨畫集》等。

李可染 畫牛

牛是李可染先生一生喜愛描繪的對(duì)象，從20世紀(jì)40年代開始，一直到他生命結(jié)束，他留下了許多以牛為題材的精彩作品。

李可染畫的牛極富生活情趣，這與他長(zhǎng)期深入生活靜觀默察，對(duì)牛的動(dòng)作習(xí)性熟稔于心不無關(guān)系。他筆下的牛，或行、或臥、或鳧于水中；寥寥數(shù)筆，便勾出一幅質(zhì)樸而生機(jī)盎然的田園小景。他能把牛的形狀、比例、動(dòng)態(tài)掌握得恰到好處，更能把牛的樸實(shí)無華的性格和充滿泥土味的特色惟妙惟肖地刻畫出來。

他畫的牛多一筆嫌多，少一筆不夠，這就是他多年修煉藝術(shù)的結(jié)果。李可染把自己的畫室也命名為“師牛堂”，表達(dá)了他以牛為師、刻苦進(jìn)取的藝術(shù)追求。

黃胄 畫驢

中國(guó)人在藝術(shù)上講品位，對(duì)題材很挑剔，很多人不喜歡大眾化的題材。毛驢黑乎乎、臟兮兮，似乎入不了大雅之堂。但黃胄畫的驢，不僅畫出了毛驢的憨態(tài)可掬，更畫出了驢之美德，并為千百年來備受人類歧視的毛驢正了名。他曾贊嘆毛驢“平生歷盡坎坷路，不向人間訴不平”。其實(shí)，這恰恰是畫家人格的自我寫照。

吳作人 畫駱駝

吳作人先生之表現(xiàn)牦牛駱駝等大西北高原的動(dòng)物，不只是表現(xiàn)美，更不是如一般把美理解為“漂亮”的那種美，而是表現(xiàn)“力”，“表現(xiàn)一種雄強(qiáng)有力的藝術(shù)境界”。這種在認(rèn)識(shí)上和藝術(shù)實(shí)踐上對(duì)于力度的表現(xiàn)與追求，是對(duì)審美領(lǐng)域的拓展，對(duì)畫壇矯飾面貌的一種校正。

吳作人把師造化與奪天工相提并論，并突出了奪天工的目的和創(chuàng)造意義，對(duì)五六十年代處于困境的中國(guó)畫壇也是起了矯正與推動(dòng)作用。

李苦禪 畫鷹

在李苦禪的藝術(shù)生涯里，以畢生的精力塑造了他自己心目中的“雄鷹”的形象。早年苦禪畫的鷹，十分寫實(shí)，毫無夸張之處。隨著閱歷的增長(zhǎng)與藝術(shù)見解的不斷提高，他開始仔細(xì)觀察了鷹的同類隼、雕、鷲等等，在腦子里逐漸把它們的形象綜合了起來，經(jīng)過不斷改變，它不再是客觀世界原始的真實(shí)了，而是藝術(shù)的真實(shí)了。他說：“心中自有雄鷹千萬，我才能憑借自己的感受，畫出我理想中的雄鷹，作畫并不是摹仿自然，它是在真實(shí)的基礎(chǔ)上，重新再創(chuàng)造。”

這一再創(chuàng)造，使李苦禪的鷹，有了自己的鮮明特征，在用筆上，他融進(jìn)了“古拙的金石風(fēng)格”，他把鷹的嘴、眼與爪都描繪成方形，突出了鷹的兇猛與雄偉，給人以無比鋒利的一種藝術(shù)張力。

劉繼卣 畫虎

古人論畫獸有這樣的說法；“凡畫獸固須形神認(rèn)真，不至畫虎類犬。又不徒繪其形，必求其精神筋力。蓋精神完則意在，筋力勁則勢(shì)在。” 這段話可以看作劉繼卣動(dòng)物畫創(chuàng)作的宗旨，精神筋力正是劉繼卣刻畫動(dòng)物的致力所在。

劉繼卣在動(dòng)物畫創(chuàng)作中始終注意了這點(diǎn)，把動(dòng)物形象在高度寫實(shí)的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)目鋸執(zhí)釤?，把生活中?dòng)物的某些形象缺陷加以改造（如畫家把豹子身子的比例有意識(shí)地加長(zhǎng)、刪去老虎頭部一些顯得冗雜的胡須、夸張獅、虎、豹等大型貓科動(dòng)物的頭部比例等），并且善于捕捉動(dòng)物從一個(gè)動(dòng)作到另一個(gè)動(dòng)作過渡的瞬間動(dòng)態(tài)，這樣才能在繪畫中表現(xiàn)出比生活中的動(dòng)物更為完美的形象。

韓美林 畫熊貓

韓美林，有人稱他為“東方畢加索”，文革期間受到迫害，入獄后又下放到安徽淮南瓷器廠勞動(dòng)十幾載，他在那創(chuàng)作了一些畫，大多是可愛的小動(dòng)物(如：小狗、猴、驢、狐貍、馬牛)這些畫代表了他那個(gè)時(shí)期的環(huán)境，心境和向往，這其中有些畫還在國(guó)際上獲了大獎(jiǎng)。

韓美林畫熊貓堪稱一絕，他的筆下的熊貓可愛，傳神；栩栩如生，憨態(tài)可掬。