? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?蕪湖鐵畫
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2019-10-12 青野豐隆
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蕪湖鐵畫原名“鐵花”,安徽省蕪湖地區(qū)特產(chǎn),為中國傳統(tǒng)獨(dú)具風(fēng)格的工藝品之一,是蕪湖市特有的工藝美術(shù)品。
鐵畫制作起源于宋代,盛行于北宋。清代康熙年間,安徽蕪湖鐵畫才自成一體,并逐漸享譽(yù)四海,至今已有340多年歷史,是中國工藝美術(shù)百花園中的一朵奇葩。蕪湖鐵畫以錘為筆,以鐵為墨,以砧為紙,鍛鐵為畫,鬼斧神工,氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。
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鐵畫的特點(diǎn)既有國畫、水墨畫之境,又有強(qiáng)烈的藝術(shù)立體感,黑白分明,蒼勁凝重,被稱為“巧奪萬代所未有”。
蕪湖鐵畫以錘為筆,以鐵為墨,以砧為紙,鍛鐵為畫,鬼斧神工,氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。鐵畫始于明末清初的康熙年間,由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成,至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫源于國畫,具有新安畫派落筆瘦勁簡潔、風(fēng)格冷峭奇倔的基本藝術(shù)特征,是純手工鍛技藝術(shù)。它以鐵為原料,經(jīng)紅爐冶煉后,再經(jīng)鍛、鉆、抬壓焊、銼、鑿等技巧制成。既具有國畫的神韻又具雕塑的立體美,還表現(xiàn)了鋼鐵的柔韌性和延展性,是一種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)。
蕪湖鐵畫曾參加法國巴黎世界博覽會(huì)、匈牙利布達(dá)佩斯造型藝術(shù)展,并赴日本、科威特、意大利、尼日利亞、沙特、香港等20多個(gè)國家和地區(qū)展出。 1959年~1960年老藝人儲(chǔ)炎慶和幾位弟子制作的大型鐵畫《迎客松》、《梅山水庫》和鐵書法《沁園春?雪》等作品布置在人民大會(huì)堂。蕪湖鐵畫歷經(jīng)了340多年的承傳和發(fā)展,在傳統(tǒng)形式的尺幅小景、畫燈、屏風(fēng)基礎(chǔ)上,又創(chuàng)有立體鐵畫、盆景鐵畫、瓷板鐵畫和鍍金鐵畫,形成了座屏、壁畫、書法、裝飾陳設(shè)和文化禮品等五大系列二百多個(gè)品種,以其與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格和魅力,在藝壇獨(dú)樹一幟。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,蕪湖鐵畫鍛制技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日,經(jīng)國家文化部確定,安徽省蕪湖市的楊光輝為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。
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鐵畫的制作起源于宋代,盛行于北宋。清代康熙年間,安徽蕪湖鐵畫才自成一體,并逐漸享譽(yù)四海,至今已有340多年歷史,是中國工藝美術(shù)百花園中的一朵奇葩。
蕪湖鐵畫始于清康熙年間,由蕪湖鐵工湯鵬與蕪湖畫家蕭云從相互砥礪而成。據(jù)清代《蕪湖縣志》所錄《鐵畫歌?序》載,蕪湖人湯鵬“少為鐵工,與畫室為鄰,日窺其潑黑勢,畫師叱之。鵬發(fā)憤,因煅鐵為山水嶂,寒汀孤嶼,生趣宛然。”湯鵬從國畫中受到啟迪而創(chuàng)出鐵畫。
鐵畫一經(jīng)問世,不僅“遠(yuǎn)客多購之”,而且“名噪公卿間”,士大夫階層人士把它作為“齋壁雅玩”之物欣賞,文人墨客更是推崇備至,賦詩著文加以贊揚(yáng)。清代金石家朱文藻在《題鐵畫》一詩中作了生動(dòng)的描述:“乍看似墨潑素絹,山水人物皆空嵌。風(fēng)飄秀色動(dòng)蘭竹,雪催老桿撐松杉。華軒逼人有寒氣,盛暑亦欲添衣裳。最宜樺燭曉風(fēng)夜,千枝萬蕊發(fā)翠巖。元明舊跡共諦視,轉(zhuǎn)覺暗淡精神減。'他認(rèn)為元明時(shí)代丹青高手之畫與鐵畫相比也黯然失色。清代詩人梁同書稱鐵畫'無不入妙','世罕見之”。他作《鐵畫歌》云:“誰叫幻作繞指柔,巧奪江南鈞巢筆。……采繪易化丹青改,此畫錚錚長不毀。”
蕪湖鐵畫先后參加過法國巴黎世界博覽會(huì)和匈牙利布達(dá)佩斯造型藝術(shù)展,并赴日本、科威特、意大利、尼日利亞、沙特、香港等二十多個(gè)國家和地區(qū)展出。1958年,毛澤東、劉少奇先后在安徽省博物館欣賞了蕪湖鐵畫,稱贊鐵畫藝術(shù)技藝精湛,要將之加以發(fā)展。
1959年至1960年,老藝人儲(chǔ)炎慶和幾位弟子制作的大型鐵畫《迎客松》、《梅山水庫》和鐵書法《沁園春?雪》陳設(shè)在人民大會(huì)堂,以及陳列于毛主席紀(jì)念堂的鐵書法《長征詩》,都是蕪湖鐵畫的傳世經(jīng)典之作。
創(chuàng)始人物
湯鵬,字天池。清順、熙(1644~1722)間鐵畫藝人,祖籍徽州,遷居江蘇溧水。幼年時(shí)為避兵荒而流落到鐵冶之鄉(xiāng)――蕪湖定居。他少為鐵工,與畫室為鄰,“日窺其潑墨勢”,從中受到啟迪而創(chuàng)出鐵畫。當(dāng)時(shí)蕪湖鐵業(yè)十分興盛,且又集中許多技藝精湛的鐵工,所以,民諺有“鐵到蕪湖自成鋼”的美譽(yù)。湯初學(xué)鐵工技藝,清康熙年間租賃乾隆進(jìn)士黃鉞的曾祖父之臨街門面,自營鐵業(yè)作坊。
當(dāng)時(shí)蕪湖既是水陸交通要道和各種物資集散中心,又近中國佛教四大名山之一的九華山,不僅萬商云集、人流如潮,其間也有眾多香客,他們皆喜購蕪湖鐵鋪中生產(chǎn)和出售的彩色鐵花枝、鐵花燈,作為上山敬佛之用。湯天池也打制這些制品出售。后又將鐵花和鐵花燈的內(nèi)容,移植到一起,先“冶之使薄,且縷析之,以意屈伸”,再經(jīng)錘煅“為山水、為竹石、為敗荷、為衰柳、為蜩螗。郭索點(diǎn)綴位置,一如丹青家”,制成“山水花卉,各極其妙”的別具藝術(shù)風(fēng)格的鐵畫。
湯天池制作的鐵畫,有山水、人物、花鳥、樹木等,是“以錘代筆,以鐵當(dāng)墨”熱煅冷作,揉鐵而成半浮雕的完整畫面,成為能獨(dú)立成畫的欣賞藝術(shù)品。它區(qū)別于單枝鐵花。因?yàn)殍F花只是一枝枝的花,而不是一幅畫;也區(qū)別于鐵花燈上的鐵花,那種鐵花,只是依附在其它器物上的裝飾。所以鐵畫一出現(xiàn),立即受到人們的普遍重視和喜愛,不僅本地人求購者甚眾,連外地人亦聞其名而“遠(yuǎn)客多購之”;不僅為普通群眾所喜愛,同時(shí)“豪家一笑傾金貲”,購作“齋璧雅玩”,湯天池與鐵畫皆“名噪公卿間”了。
湯天池原是一個(gè)普通鐵工,但他不滿足在鐵工技藝上所取得的成就,進(jìn)而追求更高鐵藝。雖受各種條件限制,但能勇于克服困難,虛心求教,勤奮學(xué)習(xí),終于成為一代鐵畫宗師。鐵畫的創(chuàng)制為中國藝壇綻開一朵奇葩,成為我國文化寶庫中一分珍貴遺產(chǎn)。
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傳承
意義
鐵畫的構(gòu)圖采用中國畫的章法布局和筆意,遠(yuǎn)景賦以疏細(xì)線條,近物則以粗獷布勢,使山水能分遠(yuǎn)近之趣,樓閣能得透視之感,人物能具傳神之態(tài),花鳥能顯栩栩之姿,錘鍛之巧與畫理相通,繪畫與工藝品結(jié)合。
承傳發(fā)展
蕪湖鐵畫經(jīng)過300多年的承傳和發(fā)展,在傳統(tǒng)形式的尺幅小景、畫燈、屏風(fēng)等基礎(chǔ)上,又創(chuàng)有立體鐵畫、盆景鐵畫、瓷板鐵畫、純金和鍍金鐵畫等,形成了座屏、壁畫、書法、裝飾陳設(shè)和文化禮品等五大系列200多個(gè)品種,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和魅力,在藝壇獨(dú)樹一幟。
但是,當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)不斷影響著鐵畫質(zhì)量,加上兼?zhèn)鋰嫼臀膶W(xué)修養(yǎng)的鐵畫藝人出現(xiàn)斷代,蕪湖鐵畫面臨技藝變形、失傳的困境,亟待國家給予支持和扶助。
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文化遺產(chǎn)
1、蕪湖鐵畫是中華民族獨(dú)特氣質(zhì)的承載。蕪湖鐵畫,以錘作筆、以鐵作墨、以砧作紙,匯中國傳統(tǒng)國畫的構(gòu)圖和民間剪紙、雕塑等藝術(shù)技法于一爐,運(yùn)用黑白對比、虛實(shí)相兼的手法,剛勁、豪放、瑰麗,以獨(dú)樹一格的奇特著稱于世。鐵畫的藝術(shù)效果是與鐵的質(zhì)地緊密相連的。郭沫若生前觀賞鐵畫為之激情地題詞道:“以鐵的資料創(chuàng)造優(yōu)美的圖畫,以鐵的意志創(chuàng)造偉大中華”。1980年秋,時(shí)值85歲高齡的著名國畫大師劉海粟先生慕名前來參觀蕪湖鐵畫,對鐵畫藝術(shù)和鐵畫藝人贊不絕口,并即興揮毫寫下了“精神萬古 ,氣節(jié)千載”這八個(gè)蒼勁雄渾的大字 。鐵是黑色金屬,質(zhì)硬而又富于彈性,量重而又善于造型,因而蕪湖鐵畫的價(jià)值并非是單個(gè)的實(shí)物形態(tài),而是賦予鐵畫堅(jiān)實(shí)而又有很強(qiáng)表現(xiàn)力精神價(jià)值,是反映出中華民族英勇剛強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。
2、蕪湖鐵畫凝結(jié)著中華民族幾千年來的智慧與創(chuàng)造。關(guān)于鐵畫的誕生,當(dāng)前學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)為由清初安徽蕪湖鐵工湯鵬(字天池)創(chuàng)造所創(chuàng)。傳說湯鵬和畫家蕭云從毗鄰而居,藝術(shù)上受到熏陶,自己試驗(yàn)以鐵片仿制書畫,經(jīng)剪、鍛、焊漆等工藝程序制成的鐵畫,形成一門別出心裁的金屬工藝,詩人贊之曰:“百煉化為繞指柔,直教六法歸洪爐。”
3、蕪湖鐵畫是創(chuàng)新文化偉大的創(chuàng)造。我國書法早有“鐵劃銀鉤”的要求,在國畫中也有“鐵線描”的技法。鐵畫借鑒國畫大寫意的手法,與圖畫的筆法極為相似,以線條勾勒輪廊特別是對于粗細(xì)、黑白、虛實(shí)的對比更為講究,達(dá)到了新的藝術(shù)境界,實(shí)現(xiàn)了書法藝術(shù)和打鐵的結(jié)合。日本著名的風(fēng)景畫家東山魁夷1981年在蕪湖參觀鐵畫后驚奇地說: “把鐵打成畫,這是中國藝人的偉大創(chuàng)造。我是畫家,但是無法達(dá)到這種高超的藝術(shù)水平?!?從科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造上看,冶鐵和繪畫,一個(gè)技術(shù),一個(gè)藝術(shù),蕪湖鐵畫就是在兩個(gè)相距甚遠(yuǎn)的行業(yè)的邊緣上實(shí)現(xiàn)了交叉創(chuàng)新,邊緣機(jī)會(huì)和交叉創(chuàng)新是人類社會(huì)前進(jìn)的方向。