? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?廣西左江花山巖畫

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2019-10-20? ?青野豐隆

花山巖畫地處廣西崇左市左江及其支流明江流域，與其依存的山體、河流、臺地共同構(gòu)成壯麗的左江花山巖畫文化景觀，包含約105公里左江、明江河段。

遺產(chǎn)區(qū)面積6621公頃，其中寧明縣為第一遺產(chǎn)區(qū)，龍州縣為第二遺產(chǎn)區(qū)，江州區(qū)和扶綏縣為第三遺產(chǎn)區(qū)。系戰(zhàn)國至東漢時期嶺南左江流域當(dāng)?shù)貕炎逑让耨樤饺巳后w祭祀遺留下來的遺跡。巖畫繪制年代可追溯到戰(zhàn)國至東漢時期，已有2000多年歷史，其地點分布之廣、作畫難度之大、畫面之雄偉壯觀，為國內(nèi)外罕見，具有很強的藝術(shù)內(nèi)涵和重要的考古科研價值。

花山巖畫因其景觀、巖畫與中國南方壯族先民駱越人生動而豐富的社會生活融合在一起所顯示的獨特性。2016年7月15日，在土耳其伊斯坦布爾舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第40屆會議上，中國世界文化遺產(chǎn)提名項目“左江花山巖畫文化景觀”與湖北神農(nóng)架一起入選《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第49處和第50處世界遺產(chǎn)。花山巖畫申遺成功填補了中國巖畫類世遺項目的空白。

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那么，巖畫的內(nèi)容是什么呢？

中國戰(zhàn)國至東漢繪制在崖壁上的圖畫。在廣西壯族自治區(qū)寧明縣東南14.5公里花山屯北明江東岸(見圖)。花山，壯語名為“岜來”，漢譯為“有畫的石山”。宋、明時代已有記錄。50年代初期調(diào)查發(fā)現(xiàn)。1988年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。 畫面臨江，崖壁明顯內(nèi)斜。畫面長約 172米，距江面最高約90余米，底部高出江面30米，距離山腳一級階地 3～10米不等。繪畫顏料是赭紅色的赤鐵礦粉，用動物脂肪稀釋調(diào)勻，用草把或鳥羽直接刷繪在天然崖壁上。畫法采用單一色塊平涂法，只表現(xiàn)所畫對象的外部輪廓，沒有細(xì)部描繪。風(fēng)格古樸,筆調(diào)粗獷,場面十分壯觀?，F(xiàn)存圖像1900多個，包括人物、動物和器物 3類，以人物為主。人物只畫出頭、頸、軀體和四肢，無五官等細(xì)部。基本造型分正身和側(cè)身兩種。正身人像形體高大，最大的高達(dá) 2米以上，皆雙臂向兩側(cè)平伸，曲肘上舉，雙腿叉開，屈膝半蹲，腰間橫佩長刀或長劍。側(cè)身人像數(shù)量眾多,形體較小,多為雙臂自胸前伸出上舉,雙腿前邁,面向一側(cè),作跳躍狀。

動物圖像主要是狗,皆側(cè)向，作小跑狀。器物圖像主要有刀、劍、銅鼓、銅羊角鈕鐘。刀、劍一般佩帶在正身人腰部。銅鼓數(shù)量多, 只畫出鼓面, 有的鼓面中心有芒，個別鼓面?zhèn)冗呌卸?/span>這些圖像在畫面上交錯并存，組合成一個個單元，排滿整幅畫面。典型的組合是：以一個高大魁偉、身佩刀劍的正身人為中心，腳下有一狗，胯下或身旁置一面或數(shù)面銅鼓，四周或左右兩側(cè)有眾多的形體矮小的側(cè)身人。這些畫面可能是一場祭祀活動儀式的記錄，是巫術(shù)文化的遺跡。 巖畫由于長期暴露，許多畫像顏色逐漸減褪，模糊不清，有的畫壁已崩落，現(xiàn)正在研究保護(hù)措施。

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花山巖畫是左江流域巖畫群的代表，也是目前為止中國發(fā)現(xiàn)的單體最大、內(nèi)容最豐富、保存最完好的一處巖畫。位于寧明縣城中鎮(zhèn)耀達(dá)村明江西岸，是戰(zhàn)國至東漢時期嶺南左江流域壯族先民駱越人巫術(shù)活動遺留下來的遺跡、國內(nèi)外著名的古代涂繪類巖畫點，至今己有1800—2500年的歷史，以規(guī)模宏大，場面壯觀，圖像眾多，成為廣西左江流域巖畫的典型代表而聞名于世。1988年由國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。被國家列入中國申報世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。據(jù)專家考證，花山巖畫的繪制年代早期可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，歷經(jīng)了戰(zhàn)國、西漢、東漢等多個歷史時期的不斷完善，才形成這震撼人心的宏篇巨著。

而關(guān)于花山巖畫的內(nèi)容，也是另外一個不解之謎，是專家們研究的又一個重點。由于花山巖畫歷史久遠(yuǎn)，又缺少相關(guān)文獻(xiàn)記載。專家們只能就巖畫的畫面和出土的文物進(jìn)行分析研究。專家們有的認(rèn)為這是描述駱越人抗擊外敵入侵戰(zhàn)爭勝利的慶祝場面；有的認(rèn)為是駱越人祈求上天保佑其兵強馬壯、社會繁榮的愿望；有的則認(rèn)為巖畫是駱越人用來鎮(zhèn)河妖，祈求風(fēng)調(diào)雨順的意愿......各種觀點說法不一，至今還沒有定論。但可以肯定的是：以花山巖畫為中心的左江流域巖畫長廊，以其巖畫地點分布之廣，作畫難度之大，畫面之雄偉壯觀，都是國內(nèi)外所罕見，具有很強的藝術(shù)內(nèi)涵和重要的考古科研價值。從巖畫中，我們不僅看到壯族先民古駱越人的繪畫藝術(shù)成就，同時還感受到了古代壯族社會生活內(nèi)容的豐富和勤勞、勇敢、奮斗的民族精神。

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有一種理論認(rèn)為，巖畫是駱越民族首領(lǐng)用以顯示統(tǒng)治力量，宣揚自己文治武功的。據(jù)考證，兩漢時期，今崇左、寧明、龍州、扶綏等地分散著駱越民族的多個部落，其中寧明當(dāng)?shù)剡@個部落勢力較為龐大。專家認(rèn)為，當(dāng)時花山部落大首領(lǐng)聯(lián)合其他小部落結(jié)成聯(lián)盟，而巖畫就是記錄當(dāng)時部落會盟的繪畫。左江流域上百公里的石山壁都發(fā)現(xiàn)了零星的巖畫，跟花山巖畫相比，其他巖畫規(guī)模較小，但畫中的人形大同小異，由此可以推測，巖畫的分布顯示了這個部落聯(lián)盟的范圍，同時也象征了各個大小部落頭人的權(quán)力。

另外有一種說法也比較靠譜，認(rèn)為駱越人繪制花山巖畫是為了祭祀神明。古時人們的原始宗教崇拜非常虔誠，對祭祀活動尤為重視，每逢祭祀均耗費大量人力物力。即便如此，他們還是覺得不足以表達(dá)對神明的供奉，于是把祭祀的場景描繪在巖壁上，用巖畫打造一場永不落幕的祭禮。

除此之外，專家們還提出了“誓師”、“慶功”、“鎮(zhèn)水”等多種理論，盡管每一種理論都能自圓其說，但因為沒有任何確切史料加以佐證，只能認(rèn)為是一種假說。

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那么，花山究竟在哪？

花山地處北回歸線以南，屬溫暖亞熱帶季風(fēng)型氣候，高溫多雨，多年平均氣溫19℃～22℃，平均降雨量1242.2毫米，且多集中于6月～9月，占全年降雨量的63.3%。

發(fā)源于十萬大山的明江自南而北流經(jīng)本區(qū)，花山以上流域面積約4185平方公里，年平均流量83.9立方米/秒。據(jù)歷史記錄花山地區(qū)最大洪水位為116.407米。

花山地區(qū)處于弄崗自然保護(hù)區(qū)西南端，屬峰叢洼地地貌區(qū)。區(qū)內(nèi)由基座相連的山峰簇?fù)?。山峰主要由石炭系碳酸鹽巖地層組成。山峰之間大小不等的封閉性溶蝕洼地十分發(fā)育。洼地規(guī)模一般直徑為幾十至數(shù)百米不等，最大者可達(dá)千米以上，洼地內(nèi)由第四系松散堆積物覆蓋，并發(fā)育有一至數(shù)個溶斗、落水洞或消溢洪洞。

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除花山之外，廣西左江流域的寧明、龍州、崇左、扶綏、大新、天等、憑祥等縣市的沿江地區(qū)都分布有崖壁畫，共79處，這些崖壁畫多集中在江河轉(zhuǎn)彎處寬大、平整、垂直壁上，陸地石壁和洞穴也有少量分布，花山崖壁畫是其中規(guī)模最大的，全幅畫長135米，高44米，分布在寧明縣明江耀達(dá)河段的花山崖壁上，畫有朱紅色人物1300多個；最大的高達(dá)3米，最小的僅0.3米，間有少量獸類和器具，規(guī)模宏大，內(nèi)容十分豐富。所畫人物有雙腳“八字”蹲、兩手上舉和雙腳下彎、兩臂前撐等姿態(tài)。每組畫中，常見一高大的人位于人群中央，腰佩刀劍，旁邊有銅鼓、狗和馬等形象，似是作戰(zhàn)會師、慶祝大會或集體娛樂等場面。據(jù)專家考證，這些崖壁畫繪制于戰(zhàn)國早期至東漢之間，是壯族先民通過圖騰崇拜以祈求五谷豐登、人丁興旺，其線條粗?jǐn)U，造型古樸，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨侵蝕，依然清晰可見，不僅在廣西，在世界上也極為罕見。

關(guān)于花山壁畫的傳說也充滿了浪漫的色彩。其中流傳最廣的一個故事是這樣的。

古時候有個奇人叫蒙大，他十來歲就食量驚人，且力大無比。那年兵荒馬亂，官刮民財，老百姓苦不堪言。蒙大忍受不了壓迫，決心起來造反，但苦于沒有兵馬刀槍，怎么辦？他每天上山砍柴，總是呆呆地坐在石頭上一籌莫展。一天，來了一位銀須白發(fā)的老人，送給蒙大一疊紙和一支筆，老人吩附道：“你在這紙上面畫兵馬刀槍，等到滿一百天，紙上的兵馬就會變成真人真馬了，但千萬不要讓任何人知道”。老人說完便飄然而去。從此，蒙大每天干活回來，就關(guān)在屋里寫寫畫畫，廢寢忘食。他母親覺得奇怪，追問他，他總是說：“一百天后你就知道。”誰知在第99天時，母親實在耐不住了，心想：只差一天不要緊吧，待我看看他畫的是什么。于是，趁蒙大不在家，便推門進(jìn)去打開畫箱。剎那間，只見那些尚未成真人真馬的紙片嘩啦啦飛出屋外，粘在村前的崖壁上，變成了壁畫。

傳說太過神奇，除了為花山巖畫增添了更多神秘色彩之外，并不能解釋巖畫的真正源起。關(guān)于這些畫的來歷，也是眾多學(xué)者力圖解開的一個謎。從上世紀(jì)50年代以來，幾代研究人員提出了多種“假說”。

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文物保護(hù)

寧明花山巖畫，據(jù)碳十四年代測定，其年代為距今1680年至4200年。花山巖畫在幾千年的自然地質(zhì)營力的作用下，產(chǎn)生了嚴(yán)重的病害。近年來，花山巖畫的保護(hù)受到了社會的關(guān)注。2004年4月，國務(wù)委員陳至立批示，加強對花山巖畫保護(hù)的指導(dǎo)。同年5月。國家文物局局長單霽翔、廣西壯族自治區(qū)政府副主席吳恒進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研，對花山巖畫的保護(hù)與利用作出重要指示。2006年12月，花山巖畫列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》 。

1988年，花山巖畫被國務(wù)院列為全國重點文物保護(hù)單位。1998年，以花山巖畫為中心的花山風(fēng)景區(qū)被定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。2004年11月，花山巖畫以 文化、自然“雙遺產(chǎn)”的形式，被列入國家申報世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。2006年12月，花山巖畫被國家文物局列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》重設(shè)目錄。國家文物局已確定將左江花山巖畫文化景觀列入2016年中國申報世界文化遺產(chǎn)項目。2015年初，我國將向世界遺產(chǎn)中心秘書處遞交完整的申報材料，并接受遺產(chǎn)評估專家到花山巖畫現(xiàn)場考察評估。2016年7月15日，在土耳其伊斯坦布爾召開的第40屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議（世界遺產(chǎn)大會），審議并通過中國廣西左江花山巖畫文化景觀項目。該項目成功列入世界文化遺產(chǎn)，填補了中國巖畫類世界遺產(chǎn)名錄的空白。

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“初識壁畫認(rèn)前朝，色自丹丹跡未凋?！?/span>千年的時光，也打磨不去花山巖畫的色彩，這不能不說是一個奇跡。關(guān)于繪畫的顏料，目前已有定論。據(jù)介紹，歷年來國家文物保護(hù)部門的有關(guān)專家，先后用科技手段對花山巖畫的作畫顏料進(jìn)行過檢測，發(fā)現(xiàn)其中的主要成分是一種天然礦物質(zhì)原料——赤鐵礦。然而只有這天然赤礦粉，無法在堅硬、光滑而且直立的崖壁上作畫，必須配以粘劑調(diào)合。經(jīng)過進(jìn)一步檢驗，發(fā)現(xiàn)顏料里的確包含有膠著劑成分，但是檢測出來的膠類，到底是植物膠還是動物膠？以當(dāng)時較為原始提煉工藝，古駱越人又是如何獲取這些成分的？膠與赤鐵礦又是如何配制的？這又給人們留下了許多謎團(tuán)。

數(shù)千年不變色的顏料配方，或許可以理解為古人偶然得到的，畢竟這還在經(jīng)驗和常識的范疇內(nèi)。而他們?nèi)绾巍帮w上”半空，在高達(dá)40多米的巖壁上畫下巖畫，則令人百思不得其解，發(fā)出“懸崖峭壁費登攀，潑墨涂朱更覺難”的感嘆。