當(dāng)歌德遇見孔子：古典作品中的未來啟示 2020-1-14 青野龍吟孔子作為儒家的創(chuàng)始人，被中國乃至國際社會(huì)奉為“萬世師表”，記錄其言行的《論語》自漢代以來就是圭臬之作。歌德是18-19世紀(jì)德國著名的思想家、詩人、作家，被譽(yù)為“德國最偉大的作家”。他們雖然生于不同年代，有著不同的文化背景，但都在作品中對(duì)人性與仁德有著深刻的解讀，至今仍在被無數(shù)人不斷地閱讀和討論。1月3日，在愛琴海購物中心光的空間?新華書店開展了“The Futures?我們的未來”系列論壇的第七場，以“在古典和未來之間的人與仁：當(dāng)歌德遇見孔子”為主題，邀請(qǐng)到對(duì)孔子和中國文化有深入研究的浙江大學(xué)馬一浮書院特聘教授傅杰，以及就歌德和德國文學(xué)進(jìn)行多次國際學(xué)術(shù)探討的德國魏瑪古典基金會(huì)（Klass...
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賈平凹：沈從文為何偉大？ 2020-1-12 青野龍吟“沈從文不是個(gè)使強(qiáng)用狠的人，不是個(gè)刻薄刁鉆的人，他善良、溫和、感受靈敏、內(nèi)心豐富、不善交際、隱忍靜慮，這就保證了他作品的陰柔性、溫暖性、神性和唯美性?！?#160;中國的作家是從來不缺乏天才的，比如李白、蘇東坡、曹雪芹、魯迅，這樣的名字可以列一大串。正是因?yàn)橛兴麄兇嬖?，中國的文學(xué)才立于世界文學(xué)之林。他們留下了一份遺產(chǎn)和一份光榮，才使我們作為后人的在面對(duì)著西方文學(xué)不至惶恐和自卑。學(xué)中文的人，搞漢語寫作的人，我們必須了解他們的人生，熟讀他們的作品，這是最基本的學(xué)業(yè)修養(yǎng)。 但天才作家的作品，我們只能神靈一般的敬奉他們，而無法復(fù)制和模仿，因?yàn)樗麄兊膶懽鳠o規(guī)律可尋，常常是不從事寫作的人讀了他們的作品感覺他也可以寫作，而從事寫作的人卻覺得不會(huì)了寫作。 今天我講沈從文...
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阿來又獲獎(jiǎng)了！這30本書留著過年看！ 2020-1-11 青野龍吟每到了歲末年初就是各類榜單發(fā)布的時(shí)間。上個(gè)月除了諾貝爾獎(jiǎng)舉辦頒獎(jiǎng)典禮以外，我們“國產(chǎn)”的收獲文學(xué)榜也公布了2019年的文學(xué)榜榜單。 要說這幾年大大小小的文學(xué)榜單也確實(shí)很多，就連許多網(wǎng)站，app都會(huì)應(yīng)景做個(gè)榜單，但是含金量有多少就不一定了，大部分榜單還是本著誰也不得罪的分豬肉性質(zhì)來安排獎(jiǎng)項(xiàng)。 收獲文學(xué)榜，是一本名為《收獲》的雜志所評(píng)選的，雜志誕生于1957年，一年六期，恐怕比小編和不少讀者的年齡都要大。 小編非常喜歡的那多老師作品《19年間謀殺小敘》就是在《收獲》雜志上刊登發(fā)表的。收獲文學(xué)榜是在2016年才開始創(chuàng)立的，初衷大概是因?yàn)槿缃裎膶W(xué)期刊、傳統(tǒng)文學(xué)作品...
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蘭建平：數(shù)字技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展 2020-01-10 青野龍吟2020-01-09 搜狐網(wǎng)1月7日，在浙江省推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展暨省文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(huì)年會(huì)上，浙江省工業(yè)和信息化研究院黨委書記、院長蘭建平作了題為《數(shù)字技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展》的講座，從發(fā)展背景形勢、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式新業(yè)態(tài)新趨勢、浙江文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化蝶變、政策建議和未來展望五個(gè)方面闡述了數(shù)字技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。 數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景形勢從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢看，蘭建平認(rèn)為，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，重點(diǎn)解決的是物質(zhì)需求，實(shí)現(xiàn)的是物質(zhì)文明，解決的是社會(huì)的衣、食、住、行問題；而到了文化經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，重點(diǎn)解決的是文化需求，實(shí)現(xiàn)的是精神文明。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民群眾多樣化精神文化需求、提高人民群眾生活品質(zhì)和幸福感的重要途徑...
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何?。喝宋呐c理性的中國 2020-1-8 青野龍吟我們生活的中國，究竟有多現(xiàn)代？又有多傳統(tǒng)？回望傳統(tǒng)中國，觀照現(xiàn)代中國。2019年9月25日，復(fù)旦大學(xué)通識(shí)教育中心主辦的“給新生的第一堂通識(shí)課”第二講“回望傳統(tǒng)中國：日常生活與精神世界”邀請(qǐng)陳引馳、何俊、王振忠三位老師透過傳統(tǒng)中國人的精神載體，尋找現(xiàn)代中國人的精神坐標(biāo)。本文系復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院何俊教授的演講實(shí)錄。 我今天給大家分享的題目叫《人文與理性的中國》。我剛才聽了陳引馳老師的演講，非常有感觸，因?yàn)槲乙v的跟他講的是一樣的。雖然我們?cè)谥v之前沒有任何的商量，說今天要講什么題目，各自自己報(bào)了一個(gè)題目。但是我講的內(nèi)容跟他有高度的吻合。剛才陳老師在說中國文學(xué)的精神世界的第一個(gè)就是現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，我的話題就從這里開始。我今天給大家講的這個(gè)題目，大概講三個(gè)問題。第一個(gè)問題就是來解釋我這個(gè)...
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歐陽修--古琴治好了我的抑郁癥 2020-01-05 青野龍吟2018-08-09 來源：搜狐網(wǎng) 作者：晨曦古琴館 《送楊寘序》 歐陽修予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴於友人孫道滋，受宮(五音之一，與商、角、徵、羽合稱為五音)聲數(shù)引(樂曲的數(shù)量單位)，久而樂之，不知疾之在其體也。夫琴之為技小矣。及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽；操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍(和諧的樣子)之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也。悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動(dòng)人心深。而純古淡泊，與夫堯、舜、三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺，無以異。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者...
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復(fù)旦通識(shí)回望傳統(tǒng)中國｜陳引馳：中國文學(xué)的精神世界 2020-1-2 青野龍吟大約100多年前，胡適在北京大學(xué)開設(shè) “中國哲學(xué)史”的課程，課程開始時(shí)，他直接從西周的周公開始講。這種上課方式讓學(xué)生非常驚訝。學(xué)生為什么驚訝呢？著名哲學(xué)家馮友蘭在《三松堂自序》中回憶，他早年在北大哲學(xué)系讀書，教“中國哲學(xué)史”的老師是從三皇五帝、開天辟地講起，講了一個(gè)學(xué)期才講到周公。同學(xué)們問這位老師：您這樣講哲學(xué)史要講到什么時(shí)候？老師回答說，哲學(xué)真理說起來就是一句話，要說，一句話也就說完了；如果不說完，就可以永遠(yuǎn)說不完。同學(xué)們可以想象一下，在那樣的學(xué)習(xí)氛圍里，胡適突然跳過之前的時(shí)代都不講，直接從周公講起，肯定讓學(xué)生們目瞪口呆了。大家問理由，胡適就說，西...
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羅振宇2019-2020時(shí)間的朋友跨年演講：看清我輩基本盤 2020-1-2 青野龍吟2019年12月31日晚，羅振宇2019-2020時(shí)間的朋友跨年演講在上海東方體育中心體育館拉開帷幕。這是羅振宇的第5場跨年演講，也是'時(shí)間的朋友'系列倒數(shù)第16場。現(xiàn)場匯聚了超過一萬名觀眾，還有數(shù)百萬觀眾通過深圳衛(wèi)視和愛奇藝觀看直播，加入到這場'知識(shí)跨年'狂歡。 演講從當(dāng)晚8:30到次日凌晨，持續(xù)4個(gè)小時(shí)。以'基本盤'為關(guān)鍵詞，羅振宇從經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)、財(cái)富、教育、科技和制造6個(gè)維度，分享了本次跨年演講'學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)'的調(diào)研成果與思考洞察，回應(yīng)人們關(guān)心的6大重要問...
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