魏源的富國強軍夢·《海國圖志》 2018-6-12 青野龍吟 魏源（1794.4.23-1857.3.26），清代啟蒙思想家、政治家、文學家。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，號良圖。漢族，湖南邵陽隆回金潭人（今隆回縣司門前鎮(zhèn)）。道光二年（ 1822年）舉人，道光二十五年（1845年）始成進士。官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學，法名承貫。近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優(yōu)秀代表。魏源認為論學應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學習西方先進科學技術(shù)。并提出了“師夷長技以制夷”的主張，開啟了了解世界、向西方學習的新潮流，這是中國思想從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標志。 一、人物生平 魏源求學嘉慶十二年，少年魏源離開了苦讀多年的家塾，懷著對未來的美好憧憬，來到了邵陽縣城愛蓮書院求學。相傳著名文學家周敦頤即在此種蓮，他的傳世名篇《愛蓮說》就在此完成。其中名句“蓮，花之君子者也”，即為愛蓮書院起名之濫觴。愛蓮書院的讀書生活給魏源留下綺麗的回憶，他在《答友人書院讀書之邀》一詩中吟道：“池蓮應(yīng)入夢，門柳正扶春?！薄皻q時，參加縣考，”前三名魏源、何上咸、石昌化，聯(lián)名如貫珠。而何最少，世稱“三神童”?？h試之后，補縣學弟子員。參加府試，考取案首。此時的湖南學政是李宗瀚，乾隆五十八年進士。他是藏書家、金石家和書法家。這位博學多才...
發(fā)布時間:
2018
-
06
-
12
瀏覽次數(shù)：56
定陵：地下宮殿的輝煌 2018-06-11 青野龍吟明定陵是明代第十三帝神宗顯皇帝朱翊鈞（年號萬歷）的陵墓。這里還葬有他的兩個皇后（孝端、孝靖）。定陵坐落在大峪山下，位于長陵西南方，建于1584～1590年（萬歷十二年至萬歷十八年）。定陵的主要建筑有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等，占地182000平方米，是明十三陵中一座被發(fā)掘了的陵墓。在“文化大革命”期間，定陵被當做“牛鬼蛇神”批斗，萬歷皇帝及兩位皇后的尸骨棺槨被毀。且由于當時人們文物保護意識不強和當時特定的歷史時期（主要指文化大革命和破四舊），使定陵出土的大量絲織品未得到有效保護，迅速風化，因此，定陵的發(fā)掘也被認為是考古史上的一大悲劇。1956年-1957年中國考古工作者對地下玄宮進行了發(fā)掘，此后有關(guān)部門又對出土文物進行修整，修葺地上古建筑，公元1959年就原址建為定陵博物館。出土時，孝端皇后上蓋緞被，尸體身下鋪一床織金緞被，再往下有四層褥墊，其中一層褥墊上綴著100枚“消災(zāi)延壽”金錢?；屎箢^戴黑紗尖形棕帽，裝飾著金簪，上身穿繡龍方補黃綢夾衣，下身穿黃色纏枝蓮花緞夾褲，足蹬黃緞鞋，腰間系著繡云龍紋長裙。神宗的棺槨內(nèi)塞滿了各種陪葬品，最上層蓋的是織錦被，被下放著袍服和織飾匹料，尸體的下面墊著一條錦被，被下還有9層被褥，其中一件被褥上綴著17枚“吉祥如意”金錢。神宗頭戴烏紗翼善冠，身穿刺繡袞服，腰系玉帶，下身穿黃素...
發(fā)布時間:
2018
-
06
-
12
瀏覽次數(shù)：34
曾侯乙編鐘：禮樂文化的見證 2018-06-10 青野龍吟曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國早期文物，中國首批禁止出國（境）展覽文物。1978年在湖北隨縣（今隨州市）出土。是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。編鐘是中國古代大型打擊樂器，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢。中國是制造和使用樂鐘最早的國家。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來，懸掛在一個巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂音，因為每個鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘，由古代侍女用小木槌敲打奏樂。1977年9月，湖北隨州城郊的一個小山包上，沉睡于地下2430年后，曾侯乙編鐘得以重見天日。這是中國文物考古、音樂史和冶鑄史上的空前發(fā)現(xiàn)。那一天，隨州城郊擂鼓墩駐軍擴建營房過程中，偶然發(fā)現(xiàn)了曾侯乙墓。這是個面積達220平方米、比長沙馬王堆漢墓大6倍的“超級古墓”。當勘測小組趕到現(xiàn)場時，部隊施工打的炮眼距古墓頂層僅差80厘米，只要再放一炮，這座藏有千古奇珍的古墓就會永遠不復(fù)存在。1978年5月22日凌晨5時，墓室積水抽干后，雄偉壯觀的曾侯乙編鐘露出了它的真面目，所有在場的人都被這座精美絕倫的青銅鑄器驚呆了：歷經(jīng)二千...
發(fā)布時間:
2018
-
06
-
12
瀏覽次數(shù)：43
馬王堆漢墓：帛畫與兩千年的古尸 2018-06-10 青野龍吟馬王堆漢墓是西漢初期長沙國丞相利蒼及其家屬的墓葬，位于湖南省長沙市。1972-1974年，考古工作者先后發(fā)掘了3座西漢時期墓葬。墓葬的結(jié)構(gòu)宏偉復(fù)雜，槨室構(gòu)筑在墓坑底部，由三槨、三棺及墊木所組成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。出土絲織品、帛書、帛畫、中草藥等遺物3000余件。此外，還出土有保存完好的女尸1具，以及方劑書籍帛書《五十二病方》。 馬王堆漢墓的發(fā)現(xiàn)，為研究漢代初期埋葬制度、手工業(yè)和科技的發(fā)展及長沙國的歷史、文化和社會生活等方面提供了重要資料。2013年5月3日，國家文物局將馬王堆漢墓列入第七批全國重點文物保護單位名單中。2016年6月，馬王堆漢墓被評為世界十大古墓稀世珍寶之一。1951年冬，考古學家夏鼐來到長沙進行考古調(diào)查，在長沙東郊五里牌發(fā)現(xiàn)了2個相連的土冢，他根據(jù)自己淵博的考古學知識判斷是漢代墓葬。1952年，中國科學院考古研究所和湖南文物管理委員會聯(lián)合調(diào)查了這片土丘，確認此地是大型的漢代墓葬群。1961年，湖南省政府將其定為省級文物保護單位并樹立保護性標志，但并沒有進行發(fā)掘。湖南省博物館與中國科學院考古研究所1972年發(fā)掘了1號墓；1973至1974年初，發(fā)掘了2號、3號墓。1973年出版了《長沙馬王堆一號漢墓》。1971年底，為響應(yīng)“戰(zhàn)備”動員，位于馬王堆附近的省軍區(qū)366...
發(fā)布時間:
2018
-
06
-
11
瀏覽次數(shù)：33
兵馬俑：秦帝國的赫赫武功 2018-06-10 青野龍吟兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，第一批全國重點文物保護單位，第一批中國世界遺產(chǎn)，位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內(nèi)。 兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。 1961年3月4日，秦始皇陵被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位 。1974年3月，兵馬俑被發(fā)現(xiàn)；1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯(lián)合國教科文組織批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》，并被譽為“世界第八大奇跡”，先后有200多位外國元首和政府首腦參觀訪問，成為中國古代輝煌文明的一張金字名片，被譽為世界十大古墓稀世珍寶之一。人殉是伴隨原始公有制的瓦解而萌芽，至奴隸制建立而盛行的一項殘酷而野蠻的喪葬制度。人殉最興盛的時代是殷商時期，商代貴族大墓中都有殉人。在安陽殷墟工陵區(qū)內(nèi)，已發(fā)掘的十幾座大墓中被生殉、殺殉的多達五千余人。 周王朝吸取了殷商暴政的教訓(xùn)，強調(diào)“明德保民”。周禮的誕生和推行，使得人殉現(xiàn)象得到很大程度的抑制，但并未根絕。到了春秋時期，列國爭霸，時代動蕩，人殉復(fù)燃。戰(zhàn)國時期，諸侯各國先后廢止了人殉制度。秦獻公元年（前384年），“止從死”，秦國正式廢止人殉制度。春秋戰(zhàn)國之際的社會變革促使葬俗發(fā)生了變化，出...
發(fā)布時間:
2018
-
06
-
11
瀏覽次數(shù)：20
殷墟：三千年前的帝都 2018-06-10 青野龍吟殷墟，原稱“北蒙”，是中國商朝后期都城遺址，位于河南省安陽市。盤庚十四年，商朝第二十位君主盤庚遷都于北蒙（今河南安陽），改“北蒙”名為“殷”。盤庚十五年，開始營建殷都。自盤庚遷殷，到公元前1046年帝辛亡國，經(jīng)歷了盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位國王273年的統(tǒng)治，殷一直是中國商代后期的政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心。20世紀初，殷墟因發(fā)掘甲骨文而聞名于世，1928年殷墟正式開始考古發(fā)掘，出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會作為信史的科學地位。被評為20世紀中國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。殷墟先后出土有字甲骨約15萬片。甲骨文中所記載的資料將中國有文字記載的可信歷史提前到了商朝，也產(chǎn)生了一門新的學科——甲骨學。據(jù)《尚書》、《史記》、《竹書紀年》等文獻記載，距今3000多年前中國歷史上曾存在商王朝，該王朝延續(xù)了近500年，是具備疆域國家形態(tài)的中國上古歷史的開端。第一位商王名湯，于公元前16世紀初在亳都建國，并迅速征服了周鄰勢力，穩(wěn)定了商王朝的政治版圖。商朝的王位繼承采用“父死子繼”或“兄終弟及”的辦法，前后共有31位商王。商朝的都邑曾數(shù)度遷徙，自前1319年第20代商王盤庚遷都至殷，到公元前...
發(fā)布時間:
2018
-
06
-
10
瀏覽次數(shù)：39
敦煌：嘆為觀止的藝術(shù)寶藏 2018-06-10 青野龍吟莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1961年，莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。莫高窟始建于十六國時期，據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂尊路經(jīng)此山，忽見金光閃耀，如現(xiàn)萬佛，于是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。另有一說為：佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，不可能、沒有也，莫高窟的意思，就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。 北魏、西魏和北周時，統(tǒng)治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發(fā)展較快。隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時有洞窟千余個。安史之亂后，敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領(lǐng)，但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。 元代以后敦...
發(fā)布時間:
2018
-
06
-
10
瀏覽次數(shù)：83
中華道德奠基人——舜 2018-06-07 青野龍吟舜（shùn，約公元前2277- 約公元前2178），媯姓，有虞氏，名重華，字都君，謚曰“舜”，是中國上古時代父系氏族社會后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，出生于諸馮（今山東諸城），治都蒲阪（今山西永濟市），被后世尊為帝，列入“五帝”，史稱帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜稱之。虞舜的王位是唐堯禪讓的，人們世代尊稱堯和舜為上古先王，堯禪讓王位給虞舜傳了四個字，即允執(zhí)厥中；舜禪讓王位給大禹傳了十六字心傳，即中華心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！敝腥A心法成為了中華民族的至高文化理論?！吨駮浤辍凡⒉挥涊d為禪讓。三皇五帝之一。舜，為四部落聯(lián)盟首領(lǐng)，以受堯的“禪讓”而稱帝于天下，其國號為“有虞”，故號為“有虞氏帝舜”，后世以舜簡稱之，中華民族的共同始祖。他不僅是中華道德的創(chuàng)始人之一，而且是華夏文明的重要奠基人。傳其稱號為有虞氏，姓媯氏姚，名重華，字都君，謚曰“舜”。因國名“虞”，故又稱虞舜。他是帝顓頊的六世孫（顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華），自五世祖...
發(fā)布時間:
2018
-
06
-
07
瀏覽次數(shù)：35