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浪漫主義的詩歌源頭——《楚辭》                                                               2022-03-31   青野龍吟《楚辭》,是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集,相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩體?!俺o”的名稱,西漢初期已有之,至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全書以屈原作品為主,其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地的文學樣式、方言聲韻和風土物產(chǎn)等,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》,對后世詩歌產(chǎn)生深遠影響。《楚辭》經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程,成書時間應在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡,后人只能間接通過被認為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》(原書亦佚)、宋洪興祖《楚辭補注》(《楚辭章句》的補充)追溯、揣測原貌?!冻o》對整個中...
發(fā)布時間: 2022 - 03 - 31
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《詩經(jīng)》、山水、記憶:尋找古代詩歌的現(xiàn)代場地                                                                      2021-12-18   青野龍吟2021-12-18 來源:三聯(lián)生活周刊《詩經(jīng)》是古代傳下的一部詩集,有先秦時代各類詩歌305 首,分為風、雅、頌。其優(yōu)美的詩句所傳達的詩情韻味深受歷代人們喜愛?!对娊?jīng)》以及關(guān)于《詩經(jīng)》的各類研究,共同構(gòu)成一份珍貴的歷史文化遺產(chǎn),彌足珍貴。研究《詩經(jīng)》,角度多樣,因為被列入儒家經(jīng)典,所以有一個禮學方向,“興于詩,立于禮,成于樂”(《論語?泰伯》)。此外,史學家將其視為一類歷史文獻,查取里面的“史料”進行歷史研究。詩歌需要景和故事,而景和故事都有地方,于是, 探索詩歌中的地理也是重要的研究題目,漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了討論《詩經(jīng)》地理的學問。 走進《詩經(jīng)地理》的世界《詩經(jīng)》中的地理問題是多層面、多類別的,...
發(fā)布時間: 2021 - 12 - 18
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國學經(jīng)典?縱橫家代表著作《鬼谷子》                                                           2021-03-10   青野龍吟                《鬼谷子》,又名《捭闔策》。是戰(zhàn)國權(quán)謀大師“謀圣鬼谷子”王詡重要著作。該書側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇(轉(zhuǎn)丸、胠亂)失傳。(一說二十一篇,一說十七篇)書中舉例各家,有有儒子貢,有縱橫蘇秦張儀。作者簡介鬼谷子,名王詡,又名王禪,道號鬼谷子。春秋戰(zhàn)國時期楚國人,相傳祖籍朝歌(今淇縣)城南。春秋戰(zhàn)國時期縱橫家的鼻祖,被譽為千古奇人。鬼谷子精通數(shù)學星緯、兵學韜略、游學勢理、養(yǎng)性舍身及縱橫術(shù),長于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?,通曉縱橫捭闔之術(shù),獨具通天之智。周游四方,廣交朋友。曾到過扶風池陽(今陜西省涇陽)、潁川陽城(今河南登...
發(fā)布時間: 2021 - 03 - 10
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《韓非子》:唯物主義與效益主義思想 2018-2-6 青野龍吟 韓非(約公元前280--前233年),戰(zhàn)國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰(zhàn)國末期韓國君主)之子,荀子的學生。作為秦國的法家代表,備受秦王嬴政賞識,但遭到李斯等人的嫉妒,最終被下獄毒死。他被譽為得老子思想精髓最多的二人之一(另一人為莊周)。著有《韓非子》一書,共五十五篇,十萬余字。在先秦諸子散文中獨樹一幟,呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與效益主義思想,積極倡導君主專制主義理論,目的是為專制君主提供富國強兵的霸道思想?!妒酚洝份d:秦王見《孤憤》、《五蠹》之書,曰:"嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣!"可知當時秦王的重視。《韓非子》也是間接補遺史書對中國先秦時期史料不足的參考重要來源之一,著作中許多當代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。    一、韓非生平 韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭)。是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。韓非師從荀卿,但思想的觀念卻與荀卿大不相同,他沒有承襲儒家的思想,卻“喜刑名法術(shù)之學”(申不害主張君主當執(zhí)術(shù)無刑,因循以督責臣下,其責深刻,所以申不害的理論稱為“術(shù)...
發(fā)布時間: 2018 - 02 - 06
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墨家——兼愛非攻 2018-02-01  青野龍吟墨家是中國東周時期的哲學派別,諸子百家之一,與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成了中國古代三大哲學體系,墨家被古代大家認為道家的分支,深受道家影響。法家代表韓非子稱其和儒家為“世之顯學”,而儒家代表孟子也曾說“天下之言,不歸楊(楊朱,道家代表人物)則歸墨(墨子)”等語,證明了墨家思想曾經(jīng)在中國的輝煌。楊墨本是硬幣的兩個面,故楊墨互補,然古往今來人們都以孟子“距楊墨”的一般思維方式評價楊墨,這是有失公允的。 墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。創(chuàng)始人為墨翟(墨子)。墨家是一個紀律嚴密的學術(shù)團體,其首領(lǐng)稱“巨子”,其成員到各國為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前后期之分:前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題,關(guān)注現(xiàn)世戰(zhàn)亂;后期墨家在邏輯學方面有重要貢獻,開始向科學研究領(lǐng)域靠攏。 墨家鼻祖——墨子(生卒年不詳),名“翟”(dí)。孤竹君之后,本墨臺氏,后改為墨氏,宋國人 ,一說魯陽人,一說滕國(今山東滕州)人,曾擔任宋國大夫。墨家學派創(chuàng)始人,著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學家,墨子創(chuàng)立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”...
發(fā)布時間: 2018 - 02 - 01
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《孟子》:天人合一 2018-1-30 青野龍吟 孟子(約公元前372年-約公元前289年),名軻,或字子輿,華夏族(漢族),鄒(今山東鄒城市)人。他是孔子之孫孔伋的再傳弟子。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物。與孔子并稱"孔孟"。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》、《富貴不能淫》、《王顧左右而言他》已編入初中語文教科書中,《寡人之于國也》編入高中語文教科書中。政治上,孟子主張法先王、行仁政;學說上,他推崇孔子,反對楊朱、墨翟。 他主張仁政,提出"民貴君輕"的民本思想,游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國,效法孔子推行自己的政治主張,前后歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是"迂遠而闊于事情",而沒有得到實行。最后他退居講學,和他的學生一起,"序《詩》《書》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇"。孟子"善養(yǎng)吾浩然之氣"。浩然正氣者,謂君子之氣也。今世或謂之氣功,誤亦。浩然正氣者,以德充實,無德則虛。古以無形為氣,故謂之氣。后世追封孟子為"亞圣公",尊稱為"亞圣",其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書...
發(fā)布時間: 2018 - 01 - 30
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老子·《道德經(jīng)》 2018-1-21 青野龍吟 《道德經(jīng)》又名《老子》,是春秋時道家創(chuàng)始人老子的著作,記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后,并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。 《德經(jīng)》在前是謂先修自身心意,后《道經(jīng)》是謂以身心精進,在體悟道之所傳。 一、老子簡介老子,姓李名耳,字聃,一字或曰謚伯陽。華夏族,陳國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,約生活于前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創(chuàng)始人,被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發(fā)展具有深刻影響。在道教中,老子被尊為道教始祖。  一、《道德經(jīng)》前五章介紹第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼(jiào)。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。第二章 天下皆知美之為美,斯惡矣。皆知善之為善,斯不善矣。故有無相生,難易相成,長短相行,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事...
發(fā)布時間: 2018 - 01 - 21
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國學里的智慧·《論語》 2018-1-18 青野龍吟 《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編,又被簡稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經(jīng)典之一?!妒?jīng)》之一,一共20卷。論語以記言為主,因其對話眾多,而著重挑選具有教育意義的對話言論。論是選擇、探討、交流的意思,語是話語在漢武帝時期,董仲舒建議漢武帝采納儒家思想,于是便有了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的口號。論”讀音為“l(fā)ùn”,從字面上理解,《論語》即為言論的部分匯編。東漢班固的《漢書·藝文志》:“《論語》者,孔子應答弟子、時人,及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》?!薄段倪x·辨命論注》引《傅子》也說:“昔仲尼既沒,仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語》。”  一、《論語》介紹《論語》乃是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄,一共二十卷,11705個漢字,由孔子的弟子及其再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,是首創(chuàng)語錄體。漢語文章的典范性也源于此,儒家(在春秋戰(zhàn)國時期與墨家對立)創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的一部書。以記言為主,“論”是一串的意思,“語”是話語?!墩撜Z》成書于眾手,記述...
發(fā)布時間: 2018 - 01 - 18
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