杰夫·昆斯：才華與爭議并存 2018-2-21 青野豐隆 杰夫·昆斯于1955年出生于約克，賓夕法尼亞州。畢業(yè)于馬里蘭藝術(shù)學(xué)院和芝加哥藝術(shù)學(xué)院，昆斯在紐約市生活和工作。昆斯成名之作是他的公共雕塑，如巨大的花卉雕塑小狗(1992年)。杰夫·昆斯 (Jeff Koons) 是美國當(dāng)代著名的波普藝術(shù)家。杰夫·昆斯的不銹鋼雕塑作品《懸掛的心》曾在紐約拍出2600多萬美元的高價，創(chuàng)下了在世藝術(shù)家的成交價新紀錄，他也成為拍賣場上作品最值錢的在世藝術(shù)家。昆斯從1980年代就開始出名，曾經(jīng)，在新表現(xiàn)主義藝術(shù)盛行的1970年代，昆斯是個完全不被接受的異類，作品的市場反應(yīng)非常冷淡，為了繼續(xù)藝術(shù)創(chuàng)作生涯，昆斯去華爾街當(dāng)起了證券經(jīng)紀人，正是這一段商海生涯令他終生難忘，從此，他保持了一個商業(yè)人士精明的頭腦和從血液里散發(fā)出對金錢的敏感。 30年來，杰夫·昆斯創(chuàng)作的作品多達20多個系列，數(shù)量上萬，他幾乎每年都在不停地推翻自我，重新進入新的語境和創(chuàng)作形態(tài)。1985年是杰夫·昆斯 突破之年，他在紐約的East Village辦展覽。這次展覽杰夫·昆斯 (Jeff Koons) 展出了放在液體中的籃球、救生艇等仿制品。即使80年代杰夫·昆斯 受到嚴重質(zhì)疑，但今天評論界很肯定...
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世界十大經(jīng)典雕塑作品賞析 2018-1-23 青野豐隆 一、The Great Sphinx 獅身人面像獅身人面像位于埃及的吉薩高原，是世界上最巨大最古老的雕塑，也是最大的整塊石雕塑，雖然比旁邊的金字塔看起來小了很多。但是關(guān)于雕塑雕刻的誰的臉以及由誰在什么時候雕刻的依然有爭議。但是埃及考古學(xué)家一直認為獅身人面像大約在公元前2500年由哈夫拉法老建造的。 二、David by Michelangelo 大衛(wèi)（作者：米開朗基羅）云石雕像，像高2.5米，連基座高5.5米，米開朗基羅創(chuàng)作于公元1501－1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。這尊雕像被認為是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之一。不僅如此，《大衛(wèi)》是文藝復(fù)興人文主義思想的具體體現(xiàn)，它對人體的贊美，表面上看是對古希臘藝術(shù)的“復(fù)興”，實質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來，充分認識到了人在改造世界中的巨大力量。米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情，塑造出來的不僅僅是一尊雕像，而是思想解放運動在藝術(shù)上得到表達的象征。作為一個時代雕塑藝術(shù)作品的最高境界，《大衛(wèi)》將永遠在藝術(shù)史中放射著不盡的光輝。 三、Venus de Milo 維納斯像《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。在希臘化時期，表現(xiàn)...
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景德鎮(zhèn)·瓷 2018-1-2 青野豐隆 景德鎮(zhèn)瓷器，江西省景德鎮(zhèn)特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。景德鎮(zhèn)自五代時期開始生產(chǎn)瓷器，景德鎮(zhèn)素有“瓷都：之稱，產(chǎn)品以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如罄”的獨特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。景德鎮(zhèn)千年窯火不斷，其瓷器以"白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如罄"的獨特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝的所在區(qū)域主要是景德鎮(zhèn)市城鄉(xiāng)各地(新廠；老廠；樊家井；三呂廟；高新區(qū)等）?！爸腥A向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都”。千余年來，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)集歷代名窯之大成，匯各地技藝之精華，形成了獨樹一幟的手工制瓷工藝生產(chǎn)體系，創(chuàng)造了中國陶瓷史上最輝煌燦爛的一段歷史。其成就之高、影響之大、技藝之精湛、品種之齊全，是任何時代，任何其他窯場都難以企及的。景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨特。尤其以“骨瓷”最為有名。骨瓷的瓷質(zhì)具有其獨特的風(fēng)格和特色，青花、玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是中國文化寶庫中的重要財富。景德鎮(zhèn)瓷器自古以來，名揚天下。在琳瑯滿目的瓷器中，最著名的有典雅素凈的青花瓷，明凈剔透的青花玲瓏瓷，五彩繽紛的顏色釉瓷，幽靜雅致的青花影青瓷，古樸清麗的古彩瓷，萬紫千紅的新彩瓷，明麗雋秀的窯彩瓷，別開生面的總和裝飾瓷等。這些珍貴的名瓷，被人們譽為“中華民族文化之...
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擲鐵餅者——空間中凝固的永恒 2018-01-02 青野豐隆擲鐵餅者(Discobolus)，大理石雕復(fù)制品，高約152厘米，羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏，原作為青銅，希臘雕刻家米隆(Myron)作于約公元前450年。這個作品是古希臘雕塑藝術(shù)的里程碑，顯示出希臘雕刻藝術(shù)已經(jīng)完全成熟。這尊被譽為“體育運動之神”的雕像，一望而知是表現(xiàn)投擲鐵餅的一個典型瞬間動作：人體動勢彎腰屈臂成S型。這使單個的人體富于運動變化，但這種變化常常造成不穩(wěn)定感，所以作者將人物的重心移至右足，讓左足尖點地以支撐輔助，以頭為中心兩臂伸展成上下對稱，從而使不穩(wěn)定的軀體獲得穩(wěn)定感。身體的正側(cè)轉(zhuǎn)動，下肢的前后分列，既符合擲鐵餅的運動規(guī)律，又造成單純中見多樣變化的形式美感。運動員之所以呈現(xiàn)出裸體的形態(tài)，是由古希臘人的社會風(fēng)俗所決定的。因為，古希臘人在從事體育運動和宗教性的文藝演出活動時，男子往往赤身裸體。他們認為健康的人體乃是人的驕傲，是神性的體現(xiàn)。這種社會風(fēng)俗反過來也促進了希臘人體雕像的發(fā)展，并且形成了西方美術(shù)史中崇尚人體美的藝術(shù)傳統(tǒng)。《擲鐵餅者》取材于希臘的現(xiàn)實生活中的體育競技活動，刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的瞬間。雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點、即將拋出的一剎那，有著強烈的“引而不發(fā)”的吸引力。雖然是一件靜止的雕塑，但藝術(shù)家把握住了從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)換到另一...
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探秘·古埃及 2017-12-25 青野豐隆 古埃及美術(shù)在建筑，雕刻，繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域，都有輝煌的成就。埃有人想信人死后可以在另一個世界里繼續(xù)“過活”。就像植物在冬季死去，來年可以再生一樣。他們崇拜的大神之一——執(zhí)掌“陰司”的奧西利斯，就同時掌管著給植物帶來蘇生的洪水，而奧西利斯本身，也曾是給敵人殺死，后來經(jīng)他的妻兒的法術(shù)才得以重生的。所以埃及的祭司們相信：只要把法老王的遺體保存起來，他們就可以在墓室內(nèi)和墓室外繼續(xù)“生活”。這樣產(chǎn)生了著名的“木乃伊”(經(jīng)藥物泡制、包扎和密封的尸體)以及裝飾豪華的棺匣和牢固的金字塔。 古埃及人的宗教思想還宣揚人的靈魂無所不在，金字塔越是龐大穩(wěn)固，法老王也就可以永生不朽。有力學(xué)上說，這個底邊廣闊，體積宏大的方錐體，的確最為穩(wěn)固，而在心理的感受上它也確實讓人覺得“不可動搖”。 在卡夫利法老王的金字塔旁邊，就伏臥著高達二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首獅身像。（人首獅身像） 這個怪物在戰(zhàn)亂和風(fēng)沙的侵襲下，其面部呈現(xiàn)出一種朦朧的神秘感，所以人們常把“司芬克斯的笑容”作為一種神秘表情的同義語。動物寫實的巨大軀體加上法老王威權(quán)的頭部，反映出古埃及神秘文化的魅力。...
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